一(🌴)、万石まんごく以上の面々ならびに交(jiāo )代寄合こ(💨)うたい(🍦)よりあ(🔼)い、参(😿)覲の(🚑)年割(gē )ね(🥁)ん(🤗)わり(🥉)御(🗨)(yù )猶(yó(🤶)u )予成し下され候そうろう旨(😮)むね、去(👸)々戌年いぬ(🐁)どし仰せ出(🐍)いだされ(🐗)候ところ(📓)、深き思(sī )おぼ(🔒)し召し(🏩)も(🍐)あらせられ候につき(💞)、向(🎫)後こ(👣)うごは前々まえまえ(✖)お定(dìng )めの割合に相(xiàng )心(🎈)得あいこ(😇)ころえ、参覲(👝)交(jiāo )代(dài )これ(🤽)あるべき旨(zhǐ )、仰せ出(chū(🏛) )さる。
し(🏓)かし(😔)、それ(👻)も(😽)理のないこ(❣)とで(🤑)はな(🕎)い(🛣)。なぜかな(🐊)ら、その葵紋の箱(xiāng )も、傘も、長持も(🤲)、(🤓)長(🏖)棒(🅾)の駕籠も、すべて水戸(hù(👰) )烈(liè )公を記(jì )念(niàn )するための(🚥)も(🐼)のであったからで(🕛)。たと(📓)い(🆒)御隠居(🍺)はそこにいないまで(🍦)も、一(🍲)行が「従(cóng )二位(✅)大納言」の大旗を奉(🌉)(fè(🐬)ng )じな(✔)がら動いて(💓)行(🍅)くところは、生きてる人(🏹)(ré(🤮)n )を護(hù )まもるとほとん(🍅)ど変わりがなか(🌡)ったからで(⛏)。あの江戸駒込こまご(🎊)めの別(bié )邸で永蟄居えいちっ(🍄)きょを免(🤕)ぜられたこ(🎮)と(🧞)も知(zhī )ら(🌜)ずじ(💆)ま(🎲)いにこの(💞)世を去った(🕗)御隠居(jū )が生前に京(🥙)都からの勅使を(🐹)迎(🍔)え(🏘)ることもでき(🕜)なかったか(🎫)わりに、今「(🖊)奉勅」と(🍺)大(dà )書した旗(🏎)(qí(📧) )を押(yā )し立て(⏳)ながら動いて行(háng )くのは、その人(🛅)の(🌴)愛す(🥠)る子か孫かのよ(🤟)うな(🐺)水(🚡)戸人(👋)(rén )もしくは準水戸人(rén )である(🚻)か(🚬)らで。幕府(🚷)の(🔏)いう(♓)賊(zé(👐)i )徒であり、反対党(🚊)のいう不(🕠)忠(🏘)の臣(chén )で(🦃)ある(😢)彼らは、そこに(📶)い(🐠)ない御(⛩)隠(💆)居(jū )にで(🕝)もすがり(🏓)、その人(🥀)の志を彼ら(🌈)の志(🧦)として、一(📷)歩でも遠(📿)く常陸(🍚)ひたちのふるさとから(⚫)離(🚂)れよう(⚡)としてい(🏷)たからで。
「何(⬇)し(👭)ろ(🎮)、こ(🍨)れはえらい騒ぎになった。」と吉(🍣)左衛(🖌)門(mén )は案じ顔に言った。「文久(jiǔ )元(yuán )年(nián )十(shí(🙃) )月の和宮(gōng )かずのみ(🍚)やさまが(💆)お通(🧔)(tō(❕)ng )り以来だぞ。千何百(🔬)(bǎi )人(rén )からの同勢をこんな宿場(🚖)(chǎng )で(🍌)引き(😒)受(📚)けようもあるまい。」
水(💗)戸ほど苦しい抗争(zhēng )を続け(🕗)た藩(👻)もない。それは実(shí )に(🎤)藩論(lùn )分(fèn )裂の(🚒)形であらわれて来た。もと(🦎)より、一(🎁)般(⛸)(bān )の人(rén )心は動揺し、新(xīn )しい世(shì(⏬) )紀もようや(🥇)くめぐって来(🔬)て、だれもが(🚕)右す(🎼)べきか左(🥊)すべ(⬇)きかと狼狽(bèi )ろうばい(✏)する時に当たっては、二百何十年来の旧を守(shǒu )って来た諸藩のうちで藩論の分裂しない(🙅)ところ(🏧)と(🆓)ても(👮)なかった。水戸(💩)はことにそれ(🤹)が(👰)激しかったのだ。『大日本史』の大業を成就(jiù(📨) )して、大義名分を明ら(⛔)かにし、(😈)学問(〰)を曲げてまで世に阿(ā )お(🐞)もねるも(🗽)のも(🔵)ある(🕒)徳川(🌏)時代にあって(🎯)とにもかくに(🔤)も歴(🅱)史の精神(📫)を樹立したのは水戸であった。彰(🔒)考館し(🐹)ょうこうかんの修史、弘道(🤘)館こ(🌆)うどうか(📫)んの学問(wèn )は、諸藩の学風を指(😩)導する役(yì(🔍) )目を勤めた(😍)。当(🚤)時における青年(nián )で(🎷)多(duō )少なりとも水(🏖)戸の影響を受け(🔗)な(💜)いものは(📍)なか(🚇)った(🍊)くらいである(🍑)。い(💛)かんせん、(🐌)水(shuǐ )戸(🚽)(hù )はこの熱意を(🔵)もって尊(✋)王佐幕の一大(❔)矛(🌃)(máo )盾につき当(🥇)たっ(🥩)た。あの波(🆕)瀾はらんの多(🛷)い御隠(🔽)居(jū(🎗) )の生(shēng )涯しょ(🚃)うがいがそれだ。遠く西山公せいざん(🍥)こう以来の遺志を受けつ(👥)ぎ王室(shì )尊崇の念(🧖)の(🤩)篤(🐅)あつかった御隠(yǐn )居(🍕)(jū )は、(🛩)紀州(⚾)や尾(🎨)(wěi )州の藩主と並んで幕府を輔(👌)(fǔ(🛶) )佐する(🦄)上にも人(rén )一(yī )倍責任(🐎)を感(gǎn )ず(📃)る(🏆)位置(🦐)に(🍕)立(🚝)たせ(🌶)ら(✒)れた。この水戸(🕠)の苦悶(mèn )くもんは一方(🐜)に誠党と称する(🍋)勤(qín )王派の(📘)人(rén )たちを生み(🎧)、(🐋)一方に奸(🏅)党かんとうと呼ばるる佐(❌)(zuǒ )幕派の人たちを生(🛰)んだ。一(💈)つの藩(fān )は裂(liè )けて(⬇)たたかった(🚮)。当時諸(zhū )藩(fā(🥔)n )に党派(pài )争いはあっても(😋)、水戸のように惨酷ざんこくをきわめたと(🌁)ころ(💀)はない。誠党が奸党(🏒)を見(✡)るの(🎠)は極(🏄)悪ごくあ(➿)くの人(rén )間と心の底(dǐ(🎚) )から信じたのであって、奸党(dǎng )が誠党(🥨)(dǎng )を見る(😀)の(😮)もま(🚯)たお家の(🍚)大事も思わず御本(💳)家大事ということも知らない不(bú )忠の臣と思(🚙)い込(🗓)んだので(🐞)あっ(🐧)た。水(shuǐ(🏯) )戸(hù )の党(dǎng )派争(✌)いはほ(🖖)とんど宗(👌)教戦争に(🔖)似て(🔪)いて(🏌)、成敗利害の外にある(🥫)ものだと言った人もある。い(🛏)わゆる誠党は天狗連てんぐれん(🕉)と(👫)も(🖤)呼び(🥖)、いわゆ(🍶)る奸党は(😫)諸(zhū )生(🛄)党とも言(🤐)った。当(💡)時(shí(😾) )の水(🕓)(shuǐ )戸(⚪)藩にある(🐾)才能(néng )の(👠)士(🐘)(shì )で(🎸)、誠でないものは奸、奸(🏬)(jiā(🎍)n )でな(🕴)いものは誠、(🏖)両派(pài )全(🤠)く分かれ(🈷)て(🥧)相鬩(xì(🛋) )あ(❌)いせめぎ、その中間(🙍)にあるものをば(🌫)柳(🔌)と呼(🚃)んだ。市川三左衛門を(🍎)はじめ諸生(🔻)党の領(lǐng )袖りょうしゅうが国政(🐢)(zhè(🔓)ng )を左右する時を(🔀)迎(🕤)えて見ると、(🛡)天狗(🐓)連の(🌉)一(➗)派は筑波山の(📞)方に立てこもり、田(🛒)(tián )丸(wán )稲右衛門(🏟)たま(🐁)る(🎞)い(🍄)なえもん(🆘)を主(zhǔ(🎌) )将(jiā(🦓)ng )に推し(🗜)、亡なき御(yù(👚) )隠居の御霊代み(🌍)た(🐐)ましろを奉じて、尊攘(✅)(rǎng )の志を(🚤)致いたそ(🐻)うとしていた(🛂)。か(🥅)ねて幕府(📍)は水(shuǐ )戸の尊攘(rǎ(🗻)ng )派を毛ぎらい(🍕)し、誠党領袖の一人なる武(😽)田(🐖)耕雲斎た(🚘)けだ(🕚)こううんさい(🛂)と筑(🍜)波(📈)に兵を挙あげた志(zhì )士らとの通(👫)謀を(🎖)疑って(🕣)いた際(🕕)で(⏬)あ(🥣)る(🎢)から、早速さっそ(🐩)く耕雲(yú(♎)n )斎に(💁)隠居慎いん(🤮)き(✔)ょつつ(🤞)し(🤑)みを命じ、諸生(shēng )党(dǎng )の三左衛門らを助けて筑(zhù )波(🔥)(bō )の暴(bà(🚰)o )徒を討うたしめる(🎟)ために関(wān )東十一藩(fān )の諸大名に命令(lì(🍱)ng )を下した。三左(zuǒ )衛(🌕)門は兵(🚹)を率(lǜ )いて(🏙)江(jiāng )戸を出発し、水戸(👨)(hù )城に帰(😜)って簾中れん(🚴)ちゅう母公貞(zhēn )芳(⏳)(fāng )院ていほういんならびに公子ら(📝)を奉(fè(🌩)ng )じ、そ(🔊)の根拠(jù(🚊) )を堅(jiān )めた。こ(😏)れを聞いた耕雲斎らは(🥇)水戸家(⚫)の存(cún )亡が今日にあるとして(🏅)、幽屏ゆうへいの身(💯)ではあるが禁を破(💰)って水戸を出発(😃)した。そし(🦓)て江(jiā(🐗)ng )戸にあ(🍨)る藩主を諫いさめて(🌚)奸(jiā(💻)n )徒(tú )かんと(🐹)の排(🍑)斥(chì(🎤) )を謀はか(😿)ろうとした。かく(🍜)一藩が党派(🕌)を分(fèn )かち、争(🐩)闘(dò(🛑)u )を事(shì )とし(🥃)、し(👆)ばら(🦐)くも(🔤)鎮(📛)静する時(⏬)のなかったた(💙)め、松(🔊)平大炊頭おおいのかみ(🏉)(宍(ròu )戸侯(👕)ししどこう)は藩主の目代もくだいとし(🌩)て、八月十(🎍)日(💪)(rì )に水戸(🏕)(hù )の吉田に着い(🦇)た。とこ(🐯)ろが、水戸にある三左衛(wèi )門は(🚷)この鎮(zhèn )撫(🤞)ちんぶ(📐)の(🌸)使(shǐ(🤬) )者(🚨)に随行して来た(🦆)もの(🔇)の多くが(🍟)自(zì )己(🦏)(jǐ )の反(😨)対(😭)党(🖕)(dǎng )であるのを見、その中(🐏)(zhōng )には京(🛹)都(💊)より来た(🕰)公(🏮)子(zǐ )余四麿(⚽)よしまろの従(cóng )者や尊攘派(🤤)の志士(shì )なぞのあ(⛅)るの(📴)を見(🌩)、(🆎)大炊頭が(🆗)真(zhēn )意を疑って、その入(🌬)城(ché(😩)ng )を拒んだ(🎦)。朋党ほうとうの乱(🕦)はその結果であ(♌)った(🎬)。
浪士(🍻)ら(🚼)の幹部の前には、そうい(🚬)うめずらしい(⛺)人(🔗)たちがあらわれた。その(🚒)うち(🏋)の(🤚)一(🧠)人ひとりは伊那座光寺いなざこうじにある熱(💃)心(xīn )な国学の鼓吹(chuī )者こすいし(🗨)ゃ仲間で、北(😰)原稲雄が弟(💃)の今村豊(fēng )三(🕒)郎(lá(👮)ng )いまむらとよさぶ(🌅)ろうである。一(🏮)人は将軍最初(chū )の上(🍮)洛じょうらくに先(❣)立って足利尊(👹)(zūn )氏(🚡)あしかが(⏯)たかうじが木像の首を三条(tiá(👫)o )河原さんじょうが(⏱)わらに晒さらし(🚁)た(🚎)示(shì )威(➕)の関係者、あの事件以来(lái )伊(⛅)那に来(🥂)て隠(💤)れて(🍆)いる(㊗)暮(mù )田正(zhèng )香(🎆)(xiāng )くれたまさかで(🐈)あ(🚁)る。
西(xī )の空(🕋)へと動き始めた(😠)水(💃)戸(🍑)浪士の一(yī(🌓) )団については、当時いろ(🤘)いろ(🐓)な取りざたがあっ(⬜)た。行く先は京(jīng )都だろうと言うものがあり、長州(zhōu )ま(🔻)で落ち延(🛄)びるつ(🐟)もり(⏰)だろ(📤)う(♒)と言うもの(🦈)も多かった。
この市街戦(📺)(zhàn )はその日(rì )未ひつ(🤦)じ(♊)の刻こくの終わ(🚩)りにわた(🏵)った。長州方(fāng )は中(zhōng )立(lì(🍂) )売(👴)なかだ(🍷)ちう(🐥)り、(📷)蛤(há )門(🌭)、境(💌)町(dī(😜)ng )の三方(fāng )面に破れ、およそ二百余(🏎)の(🤝)死(sǐ )体(tǐ )をのこ(🍺)しすてて敗走(🍄)した。兵(bīng )火(🍩)(huǒ )の起こった(🤹)のは(🍩)巳み(🌫)の刻こくのころであった(🥗)が、おりから風はます(🈷)ま(🤮)す強く(🈳)、(🐡)火の(🌕)子(🍳)(zǐ )は(🆔)八方に散り、東は高瀬(💧)川(🦖)(chuān )たか(🌭)せが(🔂)わから西(⬅)は堀川ほりかわに及び(🍴)、南(nán )は九条(🌊)にまで(♋)及(💟)んで下京のほとんど全都(🍈)(dōu )は火災(⏪)のうちにあっ(🤭)た。年(nián )寄(jì )り(🎑)をた(🐸)すけ幼いものを負おぶっ(💻)た男や女(🍶)は景(jǐng )蔵の右にも左にもあって、(🔪)目も当てられ(😚)ないあり(🤯)さ(🕓)ま(🥣)であったと認(🏨)したた(🚆)めてある。
相変(🏼)(biàn )わらず景蔵の(🔎)手(📱)紙(zhǐ )は(📴)こまかい(💄)。過(🏇)ぐ(🌧)る年(nián )の(🖨)八(bā )月(yuè(🚒) )十七日の(🤵)政(zhèng )変(✏)に(💛)、(🔈)王室回復の志を抱(🔷)い(🎰)だ(📭)く(⛳)公卿(qīng )くげたち、および尊(zūn )攘派そ(❄)んじょうは(🛶)の志士(shì )たちと(🤱)気(🐟)脈を通(👬)ずる長(🧗)州藩(💞)が京都(dōu )より退却を余(yú )儀な(🚐)くされたこと(🚯)を(🏝)思(sī )えば、今(jī(👫)n )日この事のあるのは不思議もない(💼)として、七(🥈)月十九日前(👷)後の消(🌺)息(🐚)を伝え(👰)てある(🧝)。
その時は木曾福島の代官(🎽)山(shā(💒)n )村氏も(🚦)幕府の命令を受けて(😠)、木曾谷(gǔ(👇) )の両端(duān )へ(🧛)お堅めの兵を出(💔)して(⛔)い(🚆)る(🛴)。東は(🎥)贄川(👢)にえが(🌊)わの(🃏)桜沢(zé(🔩) )口(👐)へ。西は妻籠(lóng )の大平(❕)口(kǒu )へ。もっとも、(🦐)妻(qī )籠の方へ(🦄)は福(fú(🐤) )島の砲(pào )術指南(🤒)役植松(sō(👻)ng )菖(chāng )助う(🈷)えまつしょうすけが大将で五(wǔ )、六(liù )十人(rén )の(🤟)一隊(duì )を(🌊)引き連れながら、伊(🏇)那(nà )の(🔖)通路を堅め(🥀)るため(🛏)に(🎊)出(chū(🏪) )張(zhā(🍒)ng )し(😑)て(🔀)来た。夜(📰)は(🏫)往(🍕)還へ綱(gāng )を張(🥜)(zhāng )り、その端に鈴をつけ、番(fān )士を(🈶)伏せて、(🏤)鳴りを(🗑)沈めながら周囲を(🧦)警(🤐)戒(🔛)している。寿平次はそ(🌇)の妻(qī )籠(👵)の(⏺)方の報(👽)告(🧢)を持って、馬籠の様子をも探りに来(📷)た(🥁)。
「これは何(hé )よりの(✡)ものをいただい(📨)て(🐴)、ありがた(🚑)い。」(🕙)
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