「(🏿)禹は王者として完(wán )全(quán )無欠だ。自(Ⓜ)分の飲食を(🎍)うす(🍞)くしてあつく農耕(gē(🐮)ng )の(🔶)神を祭り(🛰)、自(💰)分の衣服を粗末(⛔)(mò )に(💬)して(🕓)祭服(🐍)を美しくし、自分の宮(gōng )室を質素(sù )にして灌(🖱)漑水路に力を(🤮)つくし(♿)た。禹は王者として(😗)完(wán )全(💞)無欠だ。」
泰伯第(dì )八
○ 射・御==(📤)禮・(📑)楽・射・御(🕦)・書・数の六芸のうち射(弓の技術)(👪)と(📬)御(🚞)(車(🏉)馬を御(📊)(yù )す(🛋)る技(jì(🕐) )術)と(💯)は(✨)比較的容易で下等(🔪)な技術とされており、(🎗)と(🥜)り(🤩)わけ御(yù )がそうである(🥖)。孔子は(🛹)戯れに本章のよう(🐯)なこと(🛀)をいいながら、暗(🤼)に自分(fèn )の本領(lǐng )は一芸(✋)一(yī(🐁) )能(néng )に秀(🛣)で(🥙)ることにあ(🐂)るのではない、村人たちの自分に対する(🤸)批評(🆒)(píng )は的をはずれている、とい(🏈)う(🎀)意味(🐗)を門(mén )人た(🔧)ちに(🧞)告げ、そ(😣)の戒(🙆)めとし(💒)たもの(🐱)であろう。
○ 老子に「善行(🔼)轍(🌿)迹無し」とあ(🕟)るが、至(zhì )徳の(🍇)境(jìng )地に(📝)ついては(👔)、老子も孔子も同一(🚩)であるのが面白い。
行(🦐)かりゃせぬ。
○ 唐(👗)・虞(yú )=(🧖)=堯(🔉)は陶唐氏、舜(🌡)(shù(👰)n )は有(🚊)虞氏なる故、堯・舜(shù(❄)n )の時代を(🛒)唐(🛢)・虞(🔭)(yú )の(💰)時代(🐶)(dài )と(😹)いう(📊)。
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