こ(👛)の平(píng )助の言う(🈯)ように、長い(⏫)旅(lǚ )食り(😢)ょしょ(💋)くは半蔵にしても心苦しか(🥂)った(🏽)。しかし、道(😧)中奉行(háng )に(🧟)差し出す諸帳(zhà(🎧)ng )簿の検閲を受(shòu )け、問わるる(🍑)ま(📷)ま(💉)に(💾)地(🛀)方の事(🚪)情を上申(🎠)するというだけ(🅱)では済まされなかった。こ(📒)の江(🥅)戸(📗)出府を(🥕)機会に(🐘)、もう一度(🏳)定助郷じょうすけごう設置(zhì )の嘆願を持ち出(📿)し、かねての木(👻)曾十(🌮)(shí )一(🎙)宿の(👑)申し合わせを貫かな(🎻)いこ(🍧)とには、平(píng )助(📥)にしてもまた半(📮)(bàn )蔵にして(📎)も、このまま(🏿)国(guó(🚒) )へは帰(🕠)って行(🛬)かれ(🏣)なかった。
お隅がそ(🆓)れを半蔵(zāng )に言っ(🐥)て見せると、多吉は苦(👼)笑に(🥒)がわらいし(🔘)て、(🐞)矢(shǐ )立て(🌶)を腰にする(🚷)こ(🈺)とを忘(wàng )れず(🏚)に深(🔌)川(🥋)米(👝)の積んである方へ出かけて行くような人だ。
浪(làng )士(shì )ら(🍮)の幹(gàn )部(bù )の前には、(🍽)そういう(🙂)めずら(🌠)しい人(rén )た(😢)ちがあらわれた。そのうちの一人(💡)(rén )ひと(🧛)りは伊那座(zuò )光寺いなざこうじにある熱(rè )心(🏇)(xīn )な国学の鼓吹(🐆)(chuī(🌾) )者こすいしゃ仲間(jiān )で、(🛳)北原(yuán )稲(💮)雄(🆚)が弟(😦)の今村(🌸)豊三郎(láng )いまむ(🐝)らとよさぶろうである。一(yī )人(➰)は将軍(🎄)(jun1 )最初の上洛じょう(🧙)ら(🍄)く(💠)に先立って(🖋)足利尊氏(shì )あ(🏽)し(🖋)かがたかうじ(👂)が木像(🚠)の首を三条河原さんじょうがわ(❓)らに(🐈)晒(shài )さらし(👏)た示(shì(🈂) )威(🍥)の(🏸)関係(xì )者、あの(🔌)事件以(⤵)来伊(📦)那に来て隠れて(😗)いる暮田正香(👟)くれたまさかである。
旧暦十一月(yuè )の末(👍)(mò )だ。二十六日には冬ら(🍓)し(🧐)い雨が(🏣)朝から(🚷)降り(🌒)出した。その日(rì )の午(♉)後(⛳)になると、馬籠宿(xiǔ )内の(🏓)女(🍂)子供で(❤)家にとどまるものは少な(🆑)かっ(🏄)た。いずれも(♿)握飯(🌕)む(💪)すび、鰹節かつおぶしなぞを持(🆑)って、(🍚)山へ林へと逃げ(🎩)惑う(🛰)た。半(🍃)蔵の家で(👓)も(🍇)お民は子(👞)供(gòng )や下(xià )女を連(lián )れて裏の隠居(🏌)所(⚓)まで(🚣)立(🥛)ち退(tuì )のいた。本陣の囲(🏁)(tō(♟)ng )炉(🚐)裏いろり(😬)ばた(👎)には、栄吉、(🥂)清(qīng )助を(📦)はじ(😳)め、出(chū )入りの百姓(xìng )や下男の佐(zuǒ )吉を相手に立ち働くおまんだけ(😢)が残(🤺)った。
「青(qīng )山(shān )さん、あなたの(🆘)前(🕌)ですが、(🏸)青(⛲)表紙あおびょうしの二枚や三枚読(🍴)んで見たとこ(🚋)ろで、何の役に(🍾)も立ちます(🗞)まいねえ。」
にわかに(🥓)宿内の光(🛥)(guāng )景も変(biàn )わり(♓)つつあった(🥥)。千余人(ré(🥓)n )から(🦔)の浪(🎇)士(🗃)の同勢が梨子野(yě(👨) )峠(gǔ )なしの(🎴)とうげを登って(🍍)来(lái )ることが知(🏯)れる(❇)と、(👂)在方(🕉)ざいかたへ逃げ(👠)去(qù )る(🌏)ものがある。諸道具(jù )を土蔵(💗)(zāng )に入(rù )れる(⛔)ものがある。大(❎)切(qiē(🐈) )な帳面や(💈)腰(🚆)の物を長(zhǎ(🆖)ng )持に入(🦔)れ、青(📕)(qīng )野という(👆)方まで運(🚮)(yùn )ぶものがある。
「(⌛)宮(🕢)川(chuān )先(🚗)生で思い出(chū )しました。」(🗒)と隠(🌰)(yǐ(🚰)n )居は言(🅱)った(💷)。「(🚃)手(shǒu )前が喜(💉)(xǐ(🆖) )多村瑞見き(😛)た(🥄)む(🏊)らずいけんというかたのお供(⛱)を(❕)し(👇)て(🥍)、(🍗)一度神(🐙)奈川の(💏)牡(🔩)丹屋ぼ(😣)たんやにお訪たず(🚨)ねしたことがご(⛵)ざいま(🍹)した。青(qīng )山さ(🥊)んは御(yù )存(📘)(cún )じないかも(💔)しれま(🏧)せ(🕔)んが、(🛸)この喜多村先生がまた変わ(👎)り物と来(lá(🔙)i )てる。元は(✳)幕(⛱)府の奥詰(jié )おくづめのお医者様ですが、開(kāi )港当時の函館(🎸)はこだての方(fāng )へ行(🏫)(há(🎸)ng )って(🔈)長い(🤟)こ(🖐)と(⛸)勤めて(💢)いらっ(🕊)しゃるう(🙊)ちに、士(🏎)(shì )分(fèn )に取り立てられ(🍽)て、間もなく函館(guǎ(🕦)n )奉(🍀)(fèng )行(háng )の組頭で(🚤)さ(🌳)。今じゃ江(♍)戸へお帰(guī )り(🐪)になって、昌(chāng )平校(🌜)しょうへいこう(🏠)の頭取とうどり(🍓)から御目(mù )付(監察)に(🎢)出世なすった。外(👮)交掛が(⛰)か(🖥)りを勤めておいでですが、あの(🌈)調子(zǐ )で行きますと今(jīn )に外国(guó )奉(⛩)行でしょう。手(🌤)前もこんな旅(lǚ )籠屋渡世は(💽)たごやとせい(🏵)をして見てい(🥫)ますが、(😅)あ(🈶)ん(🔦)な(🗾)に出(chū )世(🕞)をなすったかたもめずらしゅうご(🎫)ざいます(🆎)。」
「火(🔬)(huǒ )事はどこ(👔)でござい(🦁)ましょう(👰)。」
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