「な(🚳)るほ(🙏)ど(👋)。……そ(🌻)れで、どう(🚑)して失(🐽)敗しくじ(🖥)ったのじゃ。」
かといって(👷)、孔子に(📳)対して、「(🔠)そ(🕍)んな遠まわしを云わ(🥍)ない(📣)で、(💎)もっとあからさまにいって(💻)下(🕧)さい。」(💒)とも云(yún )いか(🔡)ねた。もし孔子に、(🚽)諷刺の意志(zhì(🧘) )が(💔)ないとする(🃏)と、そんなことを云い出すのは、礼を失す(📙)ることになる(🎢)からであ(🥡)る。
「さっき(👛)か(🧜)ら考えていますが、どうも私にはわかりません。」
「見(🌛)事な牛(🚈)(niú )じ(🤰)ゃ。あ(🌖)れならきっ(👆)と神様(🛡)の思召に叶いそ(👼)うじゃ(🔲)のう。」
ところ(🚎)が、ある日、樊遅が(🦑)孔子の供を(👙)して、馬車(chē(⬇) )を御(yù )するこ(✊)とになった(🆚)。樊遅は孔子の若い門人(♋)の一(📴)人である。武(wǔ )芸に秀でている(👫)ために、孟孫子に(💥)愛(🧕)されて、しばしばその門(mé(😱)n )に出入(💷)する。孔子は(🌻)、(🏉)彼ならば、自分の(🔫)意志をは(😹)っ(🏈)きり孟(mèng )懿子(zǐ )に伝え(🏯)て(🌑)くれ(👨)るだろう(🤠)、と考(kǎ(⏯)o )えた(🦐)。
「(🍟)お前に(🐚)も、まだ(🥇)礼のここ(😈)ろはよくわか(🚄)っていないようじゃな。」
「2足一歩門外に(🌲)出たら、(💨)高貴の客(🥍)が眼(yǎn )の前(qiá(🚶)n )にいる(🍅)よ(📼)うな気(🏁)持で(🐿)いるがよい。人(rén )民(🔠)に仕(🈚)事を命(mì(🏛)ng )ずる場(🏳)(chǎng )合(🌟)には、宗廟の(♟)祭(jì )典に(🐃)でも奉仕(shì(📿) )するようなつも(🔳)りでいるがよい。そして(🙈)自分(🖌)の(🚍)欲(yù )しないことを人(🕺)に施(shī )さ(😀)ないように気(qì )をつ(🏈)けよ。そし(📻)たら(🐊)、邦(🐪)に仕えても(🚵)、家にあ(💱)っても、怨(yuàn )み(🥃)をうけることが無(wú )いであろ(🏙)う。」
(🙀)こんな言(yá(👪)n )葉がつぎつ(⏩)ぎ(🕷)に思(🍅)い出された。樊遅(😸)(chí )は、しか(🥠)し、自(💒)分(😉)に実行が出来るか出(💾)来(📫)な(🥊)いかは別とし(🦂)て(🐇)、言葉の意味だけは、(🐐)そう(👺)む(💜)ずかしいとは思わなかった。
と(🌖)、心の中でく(💖)りか(👏)えした(🕐)。
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