日本《aika オナニー》2行目ライン
aika オナニーあらすじ
(🆕)上伊那(nà )の(🛅)沢(zé )渡(📣)村(cū(🏈)n )さ(⛲)わどむらという(🌏)方(fāng )から片桐宿まで(💶)、こんな押(🤸)し問答の末に一(🐿)(yī )人の(🤺)百姓を(🈺)無(⛷)理押しつけ(🥚)に供に連れて来た浪(🥕)士仲間の後殿しんが(🏨)りのもの(🥇)もあった。
ある朝、暁あけの七(😧)つ時(shí(📛) )とも思わ(😑)れるころ(🥜)。半(🦉)蔵(zā(🐑)ng )は本所相生町ほ(🧟)んじょあいおいちょうの(🏕)家(👴)の二(♌)階に目をさ(🆚)まし(🤕)て、半(bàn )鐘の音(yīn )を枕(🌷)まくらの上(🖐)で聞いた。火(📟)事(🎗)(shì )かと思(🍾)って(🌼)、彼は起き出した。まず(🧀)二(🍨)(èr )階(jiē )の雨戸を繰って見(🚥)ると、別に煙(yā(🕑)n )らしいも(🗨)のも目に映らない。そのうちに寝(🚞)衣ねまきの(🕐)ままで下から梯子段は(📯)しごだ(⛩)んをの(🏀)ぼって来(🏤)た(🎽)のはその家(🐣)の亭主ていしゅ多吉(jí )だ。
諸隊はすで(🤰)に続々(🥩)間道(🚘)を(🏜)通過しつ(🏍)つある。その道(🤼)は(🌙)飯田の城下(🏧)を避けて、(🐠)上黒田で(🛰)右に折(🌮)れ(🌟)、(🌐)野(yě )底(👾)(dǐ )山から上飯田にかかって、今宮という方へ(❗)と取った(🎸)。今(🚓)宮に着いたこ(🧡)ろは(🌌)一(🍍)同(tóng )休(xiū )憩して(🍛)昼食を(💠)と(🍀)る時(📒)刻だ。正武隊付(fù(🐀) )きを(🏦)命ぜられた諏(🛳)訪の百(🏟)姓降蔵(zāng )は片桐から(😯)背(🚡)(bè(🚂)i )負しょって来た(🐛)具足(zú )櫃ぐ(🧕)そくびつをそこへおろして休んでい(♓)ると、いろ(🦅)は(🦐)付(fù )けの番号札(🈺)を渡(dù )さ(🉑)れ、一(📢)本の脇(xiàn )差(chà(🐍) )わきざしをも渡(🏣)(dù )された。家(🍐)の方(✍)へ手紙を届けた(🦔)ければ飛脚(😾)に頼んでや(🌧)る(🌴)なぞと言(yán )って、兵糧方の別当(🚥)はいろいろにこの男をなだめ(🌿)たりすか(🎦)した(🐏)りした。荷(hé )物(wù )を持(🌑)ち労つかれたら、ほかの人(🔍)足に申し(👣)付けるから、ぜひ京(jīng )都(dōu )まで一緒(xù )に行(🚋)(háng )けと(🦉)も言(yán )い聞かせた(⛵)。別当(dāng )は(👠)この男の逃(👰)亡(🏇)を気づかって、(🎖)小(🔗)用(🔳)(yòng )に立つに(🈳)も番人をつけることを(🛴)忘(📝)れ(⏸)なかった。
徳(dé )川幕(🏷)府の頽勢(shì )たいせいを(📁)挽(🧝)回(huí )ば(🥣)んかいし、(➡)あ(🛤)わせ(👇)てこの(📰)不景気(⏬)のどん底(dǐ(😲) )から江(🚱)戸を(🍙)救おうとするような(🥥)参(🍊)覲(🥎)交代(dà(⏬)i )さんき(📛)んこうたいの復活は、半蔵(zāng )らが出(🦑)(chū )発以前にす(🛃)でに触(chù )れ出され(🎢)た。
(🤗)和田峠の上(🤽)には諏訪藩すわは(💚)んの斥候(⌚)隊(duì )が集まった。藩士菅(🕜)沼恩(ē(🐿)n )右(yòu )衛門(🌏)す(💄)がぬまおんえもん(🚩)、同(🏖)じく栗田(🏄)(tián )市兵衛くりたい(🎫)ち(🏆)べえの二人ふたりは(🐨)御(yù )取(📓)次御使(shǐ )番(👂)おとりつぎお(🏸)つかいばんと(⭕)いう格で伝令の(🍤)任務を果たすた(🌂)め五人(rén )ずつの(🍁)従者を引(🍰)(yǐn )率して来(lái )ている。徒士目付かちめつけ三人、(🙀)書役か(💅)き(💎)や(♏)く(🏷)一(🏞)人ひとり、歩兵(🐮)斥候(hò(🌑)u )三(sā(🕳)n )人、おのおの一(yī )人ずつの小(xiǎo )者を連れて集まって来ている。足(💒)軽(qī(🔅)ng )あしが(👗)るの小頭こが(🈲)しら(🔔)と肝煎(jiā(💡)n )きもいりの率いる(🥨)十九人の組もいる。その他(tā )には、新式の(🌻)鉄(zhí )砲を携えた二人の藩(fān )士(shì )も(⏯)出張してい(🚀)る。和田峠口の一隊は(🚂)これらの人数(🍵)(shù(🈂) )か(🐕)ら編(biān )成さ(🛐)れていて(🚃)、(🚂)それぞれ手分(🛷)けをし(💘)ながら斥(🎺)(chì(🔞) )候の任(rèn )務(wù )に就つい(💛)ていた。
耕(gēng )雲斎は砥(🌎)沢口とざわ(✨)ぐちま(🛹)で進(🔗)出(chū(🐩) )した(📿)本(běn )陣に(🤲)いた(🚹)。それと(🎫)ばかり采配さい(🛌)はいを振り、(🏅)自ら陣(💟)(zhèn )太鼓を打(🐪)ち(🎙)鳴らし(🥨)て(🦓)、(🔄)最(⛵)後(🔍)の(🚹)突(tū )撃に移った(🏤)。あた(🎣)りはもう暗い。諏訪(🤮)方では(🥎)すでに浮き(🚦)腰になるもの、後方(🌌)の(🚿)退路(lù )を危ぶむもの(🕖)が続出(chū )し(🛡)た。そ(😜)の時(shí )はまだまだ(📳)諏訪勢の陣(zhè(🚼)n )は堅(jiān )く、(💜)樋橋に踏みと(👈)どまって(🆙)頑強(🍬)がんきょ(🏜)う(🕕)に抵(💳)抗(🦂)(kàng )を続け(📠)ようと(🛥)する(🍈)部隊もあったが、崩くずれはじめ(🤔)た(🌐)全(🌡)(quán )軍の足並み(🧙)をどうす(🐦)る(💿)こと(🤼)もで(🦊)きなかった。もは(🙀)や(👀)松本方(fāng )もさんざんに見えるというふ(💕)うで、早(👧)く退こうとするも(😑)のが続きに続いた。
別に、半蔵(🕓)には、浪士の一行(📞)に(🔡)加(🈂)わって来るも(🥞)ので、心にか(🙉)かる一(yī )人の旧友(🈵)(yǒu )もあった(➰)。平(🍴)田同門の亀山嘉治かめやまよし(🚻)はるが八(bā )月十(👴)四(💆)日那珂(kē )港(gǎng )な(🚓)かみなとで小荷駄掛こにだが(📡)か(🎯)り(🌦)となって以来、十(shí )一(🏿)(yī )月の下旬までず(📖)っと浪(🎬)士(🐡)ら(⏸)の軍中にあったこ(🖐)とを半蔵(zāng )が知ったのは、つ(🎡)い最近(✔)のこ(🌳)とである。いよ(🛒)いよ(➗)浪(💡)(làng )士(shì )らの行路が変更され(🐲)、(🐱)参州街道から東海道に向(👃)かう(🐔)と見(jià(🤖)n )せて(🏅)、その実(🏞)は(🌅)清(🔅)内路(🈹)より馬籠(⬇)、中津(🍁)川に出ると決し(📋)た(📟)時、二十六日(🏼)(rì(♏) )馬(mǎ )籠泊まりの触(chù )れ書と(🥐)共にあの旧(jiù )友(yǒ(🤟)u )が陣中から(🥍)よこした一通の(🕘)手紙(🏨)でそ(😒)の事が判然(rán )はっ(✡)きりした。それに(🥌)は(🌤)水戸派尊攘の義挙を(🔵)聞(👇)い(😞)て、その軍(jun1 )に身(😣)(shēn )を投じ(🍪)たのである(🚂)が(✏)、寸功なくして今日(rì(🤽) )に(🐨)いたった(👓)とあり、いった(💐)ん武田藤田らと(👕)約し(🏦)た上(📗)は死生を共(gòng )にする覚悟である(🚿)とい(🎞)うことも認した(🌃)ため(💚)てあ(✍)る。今回下伊那の飯島(dǎo )というところまで来て、はからず同門(🔼)の先輩暮田(👹)(tián )正香(xiāng )に面会す(🚬)ること(🙈)がで(〰)きたとある。馬(mǎ(🐓) )籠(lóng )泊(🐟)まり(🌧)の節(👕)(jiē )はよろしく頼(📡)む、そ(🍅)の節は何(⛺)年ぶり(🗓)かで旧(✝)むか(👑)しを語(🎀)りたいともある。
不(⛓)眠(🥂)不(bú )休(🦁)とも(😈)いうべき下諏訪(🏥)(fǎng )での一夜。ようや(💕)く後陣のもの(🏎)が町に到(dào )着(📂)して一(🥩)息ついたと思(🌉)うこ(🛵)ろには、(🌌)本陣で(😒)はすでに夜立ちの行動(dòng )を開始(🛃)し(💠)た。だれ一人(🖋)(rén )、この楽(lè )しい湯の香のする町(💥)に長(📋)く踏(🦀)みとど(💛)まろうとするものもない。一刻も早(zǎo )く(💹)こ(😇)れを引き揚(👅)(yá(❗)ng )げよう(👢)として多くの中にはろくろく湯(🌀)水を飲まないものさえある。
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