さて、(🍹)高(🏝)瀬(✅)の兄の代(😐)になっ(⛎)てみます(🐉)と、この(🎢)人は若い時か(🏙)ら早(zǎo )く(💯)名(🍥)古(🏑)屋に(💲)出て、(🍳)新し(🎁)い教育を受けたくらいですから、漢方で造(🚒)った先祖(💬)伝来の薬などを守っている(🐁)時世で(🐟)はないと考え(😭)、家も飛び出(🐺)してし(🚀)まって(⛄)、東(dōng )京(🌕)に(💸)出(chū )てい(👌)ろいろやってみたと(😰)いうことでした。どう(🍡)でしょう、この(🛤)兄のいろいろな試みよりも(🐢)、先祖(💮)(zǔ )のの(🐒)こ(🦆)した仕事のほうが根深かったの(🦓)です。古い薬はいつまで(🦁)も(🍤)、売れて、子(zǐ )孫(🏮)の(⏳)も(🏩)のがよく(🌤)やって行か(💇)れるば(🍳)かりでな(📙)く(💵)、薬(🛑)方(👯)くすりかたの番(🚆)(fān )頭(🚕)(tóu )さんや大(dà )ぜいの小僧さんた(🥨)ちまでりっぱに養えるのです(👱)。高瀬の兄は(🍫)いろいろ(😘)やってみ(😺)た末(🌠)、もう一度住(zhù(🧠) )み(🏌)慣れた屋根の下に(🏋)帰ってきて、黒(hēi )光り(🐑)のするほど時(shí )代(dà(🍌)i )の(🚓)つい(📦)た大黒(🚳)柱の(🦀)わきにすわっ(📁)て(💇)みて、先祖のおそるべきことを知ったそうです。なんと、くりめしの好きな橘(⤵)(jú )翁(wēng )さまは(📠)その(🛶)画(huà )像の中(🍩)に残っ(🥠)て、子孫の(🏩)末を(👬)見(jiàn )守って(🍇)いてくださること(🆑)で(⏳)し(🏘)ょ(🎯)う。
仙(🔌)台せんだいには、わたしは(🎎)一(yī )年しかい(💢)ま(🦏)せんで(🏝)し(🔙)た(🤛)。その一年はわた(🚪)しにとって、一生(😔)(shēng )のうち(🔍)の最も楽しい時の(➕)一つでした。わ(🏇)たしの迎えた朝のような時(shí(😫) )で(😏)した(⬆)。しか(🗝)し(👋)、こ(🥥)れはただの朝で(🍠)もありません。そのことを皆さ(🕵)ん(🤧)にお(📄)話(🦌)ししましょう。
二 (🎸)姉の(🥈)家(😮)
七(qī ) 鹿野(🔀)山(shān )か(🦀)のうざんを越えて
栗本(🥞)先生(⏹)は若(🤼)い時の名を哲(zhé )三(❗)て(🎊)つ(🚋)さんといい、年(🐭)とってからの号を(🍌)鋤雲じょ(🍜)う(🎩)んといい(🗒)ました。先生(shēng )は額も広く、(🕑)鼻も厚(🎀)(hò(💘)u )く、(🚁)耳(🕟)や(🚐)口(kǒ(🗒)u )も大(🍲)きかった(🈵)ものです(📒)から(🦋)、「おばけ(🆚)栗本」の異(🚄)名をとったくらいです。それほ(😯)ど並な(🌀)みはずれた容(🍥)貌ようぼう(🐅)の持主でした。もともと本草学(🍖)ほんぞう(🚠)がくという学問(wè(🥧)n )の家(jiā )がらをついで薬草(cǎo )のこと(🚐)にくわしいところから、徳川(chuā(🛤)n )幕府の(⚓)製薬局(✨)につとめた医者の出であり(🥧)まし(🌏)たが、(🎣)事(🤘)情があっ(🌔)て北海道(💏)のほうへやられ、函館奉(fèng )行組頭はこだてぶ(🚆)ぎょ(🍯)うくみがしらという(🥖)役目につきました。先生が頭を持(💧)(chí(🏢) )ち上げた(🥌)のもその(🕶)ころからです。
一〇 か(🧔)わず(⚓)の見学(🆓)
第七章(🕓)(zhāng ) (🚓)浅(🔃)(qiǎ(🈁)n )間(👭)のふもと
七 わ(🍭)らびと(🧜)竹の子(😨)
「ハハキトク、スグコ(♟)イ。」
墓は死んだ者のためにあ(🍽)るのでは(😰)なくて、生き残る(🕚)者(⌚)(zhě )の(👊)ために(🙁)あるのだと、ある人もそう申(😼)しましたっけ。
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