魯の楽長は、式場から自(Ⓜ)分の控室に帰ると、少(🖲)し自(🔱)暴(bà(👿)o )やけ(😸)気味に、窮屈(qū(💭) )な(🥛)式(🚐)服を脱ぎ(🍇)すてて、(📱)椅(❓)子(🥔)(zǐ )によりかか(🌳)っ(🎡)た。彼は、自分の心(xīn )を落ちつ(⚡)けようとし(🌾)て、その芸術家らしい青(qīng )白(🛃)い頬(🉑)に、強(💵)い(💅)て(🦌)微笑を浮かべて見(⤵)た(🚟)り、両足(🔙)(zú(🍇) )を卓つくえの上(shàng )に投(tóu )げ(💎)出し(🖼)て(🏬)、わざと(🐌)だらしな(🍮)い風(fēng )を(👡)装って見(🉐)たりしたが、そんなこと(🌓)では、彼の気持はどうにもな(🎓)らなかった。
(🥋)その(💧)場(chǎng )はそれで済んだ(😖)。しかし仲弓に対する蔭口はやはり絶(🌛)えなかった。いうことが(😇)なくなると、結局(jú(😁) )彼(☝)の(🔀)身(shēn )分(📷)がどうの、父(fù )の素行がどうのとい(🚺)う話(😑)になって行った。む(🐡)ろ(👎)ん、(🐁)そんな話は、今に始まった(💨)こ(⏪)とではなかった。実(💰)をいうと(💄)、(🌮)孔子(👁)が仲弓(gōng )を(📒)特(tè )に称揚(🚡)し出した(🙉)の(😬)も、その人(💆)物が実(shí(✡) )際優れていたから(🗨)ではあったが、何とかし(🍩)て(✳)門人たち(👕)に(🚃)彼の真価を知(zhī )らせ、(☔)彼の身分(♑)や父(fù )に関(💏)する噂を話題にさせ(🖲)な(🌱)い(😣)ように(🧀)し(🔜)た(⚓)いためで(🍧)あ(🌵)った。と(🏤)ころが、結果はかえって反対(🈳)(duì )の方に(🎺)向いて(🕡)行(háng )っ(🦃)た。孔子(🗡)が彼(bǐ )を讃めれ(🕍)ば讃(zà(💵)n )めるほ(🍃)ど、彼の(⬜)身分の賎しいことや、彼(💐)の父(🛣)(fù(❎) )の(🔎)悪(è )行(háng )が門人た(⏫)ちの蔭口の種(🕞)(zhǒng )になるのだ(⏫)っ(⛄)た。
2 (🧜)子曰く(🎥)、吾甞(✒)(cháng )て終日食わず、終(❇)夜寝(qǐn )ねず、(🙆)以て(♉)思(💝)う(🤷)。益無し(🥒)。学ぶ(🈺)に如かざるなりと。(衛靈公篇)
「見事(🕛)な牛じ(🚹)ゃ。あれならき(🖼)っと神(📠)様(yàng )の思召に叶いそ(🙂)うじゃの(🎨)う。」(💮)
「こまかな(🚭)ことは存じませんが(🦒)、(🌮)何でも、これま(🥑)でと(🐍)は比較に(🕠)ならぬほど、立派に(🖨)なさるご計(jì )画(huà )だそうです。」
「司(sī )空様(🥃)がお呼びでございます。」
「なるほど(👥)見事な牛でございます。」
門(🌏)人たちは(📊)、牛(niú(🌓) )には大して(🈳)興味が(🐒)な(🏼)かった(🍷)。しかし、孔子(zǐ(👷) )にそう云われ(🚉)て、仕方なしにその方(🏼)に眼(🔏)をや(📦)っ(📍)た(🧀)。
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