陳(chén )亢ち(✴)んこう、伯(bó )魚はくぎょに(🔇)問い(🥤)て曰く、(🗣)子(zǐ )も亦異聞(🤔)(wén )あるかと。対え(🔢)て(🐍)曰く、未だし。嘗(chá(⏯)ng )て(🚶)独り立てり。鯉り趨(qū(🍁) )は(🚻)しりて(🐽)庭を過ぐ。曰く、詩を学びた(💷)るか(🌎)と。対えて曰く、未だしと。詩を(⛹)学(😇)ば(🎶)ず(🔊)んば(🌰)、(😆)以(🍽)て(🆖)言う(🛏)こ(🧀)となしと(😢)。鯉(lǐ )退しりぞきて(🕚)詩を学べり。他日又独り立(lì(🔖) )て(❗)り。鯉趨りて庭を過(guò )ぐ。曰(🐄)く、禮を学び(♓)たるかと(✴)。対えて曰(yuē )く(🌦)、未(wèi )だしと。礼を学(🕊)ばずんば(📟)以(yǐ(🚞) )て立つ(🍔)ことなしと。鯉退(🐇)きて礼(💙)を学(xué )べり。斯の二(èr )者を聞(🖱)(wé(🍢)n )けりと。陳亢(💴)退きて喜びて(🐶)曰(😰)く、一を問(🚫)(wèn )い(👘)て三を(🌈)得たり。詩(🌡)(shī )を聞(wén )き、礼を聞き、又君子の其の子こを遠ざくる(🍣)を聞けりと。
「どうじ(🥒)ゃ、よく反(🚓)省して見たか(🐂)の。」(😿)
(👧)門(🌲)人(😔)たちは、その日(rì )特(✍)に孔子(🐯)(zǐ )のお供(🔽)を命ぜられ(📅)たこ(🦐)とを、非(fēi )常(🧐)に光栄に感(😌)じ(🥁)た。彼等は(🦆)如何にも得意(yì(💫) )らしく、(🐬)※(「口+喜」(➿)、第3水準1-15-18)々とし(👰)て孔(kǒng )子(😽)の(📼)あ(🏳)と(🖥)に従った。
(も(📂)し(🕕)、孟孫(⛲)(sū(⛩)n )氏に、(📇)はな(🎐)はだしい(🥉)僭上沙汰でもあ(🏢)れ(🧛)ば、そ(✳)れは孟孫(sūn )氏一家の問題(🌕)(tí )だ(♐)けでなく(⛰)、魯の(🐋)国の問題であ(💍)り、ひいては天下の道義を紊ることにもなる。それに、(🙎)万(🐌)一(yī )、自分(fèn )に一応の相談(🙍)(tán )をした(🚽)、とでも(🔪)云(📱)(yún )いふらされると、こ(🎷)れか(🌏)ら自(zì )分がやって行(háng )こ(⚪)う(🥅)とする政治の(🔼)精神(shén )を、傷(shā(🐪)ng )けるこ(🎞)とにもなる。出(chū )来れば、自分のいった意味を(🎎)、はっきりさし(📟)て(🚓)置くに(👺)越(🎗)したことはない。しかし、祭典の計画について、(🎷)直接の相談(😇)(tán )もうけな(❌)いで、こちらからそれを云(🏠)い出す(😬)のも非礼(🥫)だ。何とか(🐊)方法はない(🔐)も(😵)のだろう(👉)か。)
「何、弁舌(shé )?――弁など(💕)、どうで(🐍)もいいではな(📸)い(🍎)か。」
ただそれっきりだった。い(🔥)つも病気(💕)(qì )ばかり(🥝)している孟武(🚏)伯(😪)に対(🅱)する答えとして、それは(🕕)あたり(😩)ま(✌)えの事(shì )にすぎなかった。
魯の楽(🤗)長は、式場(🦓)から自分(fèn )の控室(💔)に帰(guī )る(😖)と、少(🥫)(shǎ(🎰)o )し自暴やけ気(qì )味(🚊)に(👭)、窮屈な(🙏)式服を脱(tuō )ぎすてて、椅(yǐ )子(💱)によりかかった。彼(💳)は、自分(📡)の心を落(luò )ちつけようとして、その芸術(shù )家らしい青白(❗)(bái )い頬に(👴)、強いて微(📃)笑を浮か(😪)べて(🚖)見たり(📆)、(😼)両足(zú )を卓つくえの(💝)上に投げ出し(🎾)て(🎤)、(👧)わ(👀)ざとだらしない風を(🕓)装っ(📤)て(🖼)見(jiàn )たり(🥂)したが、(🥄)そんな(🈂)ことでは、彼の(✒)気(🎭)持はど(🎞)う(🔝)にもならなかった。
((😺)や(🚙)っぱり、あの眼だ。)
孔(🌱)(kǒng )子は、(🚱)これに(🆙)は多少意(💥)見(📇)があった(🎉)。しかし、そ(🏭)れを(👶)述(shù )べても、どうせ話を永(yǒng )び(🚪)かすだけの效(🔖)(xiào )果(📮)し(⌛)かないと思(sī )っ(🌙)た(🎈)の(💍)で、(🤝)
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025