五 かし(🤝)どり(🌯)のあいさつ
と(➖)わたしが尋ねます(🥖)と、おさる(✌)さん(🤗)は小首(shǒu )をかし(🏅)げまして(🔏)、(🐦)
ほんとに、仙台の一年はよかった。わたしのようなものにも(📉)、そんな朝が来ました。その一(🏞)(yī )年(👎)の(🙀)間ほ(❇)ど本(🏋)のよく読めた時(👤)もあ(🤯)りません(💎)。どう(⭐)して(🗂)こんなことをお話(✴)しするか(🚋)と(🗞)言い(🔀)ま(🔽)すに、(🈂)自分(fè(🚳)n )の(🏹)よろ(💣)こびとしたこと(🛺)を(😪)皆さんにも分けたいと思うか(🐯)らです。それには待ってい(🏐)てく(🚓)だ(🎈)さることです。新し(😞)い太陽(🥧)は、きっと(😋)皆さ(🦉)んの(🚡)なかにも登(dē(🖐)ng )ってくるでしょう。
一(yī(💈) )四(😇) 朝(〽)
さて(🐂)、明治の御代(dài )みよとなってみますと、栗本(🐜)先(xiān )生たち(🕯)が新(👤)しい(🕙)日本のためにいろいろし(🧒)た(😥)く(🐏)を(🔙)して(🐻)おい(🧝)たこ(🏷)とが、(💯)あとになってわかってきました(😸)。この国を開(😱)き、世(shì )界(jiè(🗃) )諸外(wài )国(guó )と(🍿)条(tiáo )約をとり結ぶということも、先(🚗)生たちの(😳)したくしておいたことです。下しも(🎎)ノ(🕓)関せ(😙)き償金の談(💉)判、横須賀造船(chuán )所の(🍧)建築(zhù )、陸(🕧)軍軍制(🚿)の改革(🤥)それ(🍥)らはみな先生が(🐕)あの小栗上(shàng )野介ら(🤼)とともに力(lì(✊) )をあ(🍭)わせて(🎚)したくしておいたことなので(🦀)す。今日(🎟)横須賀に日本の船を造(♓)ったり(👟)修繕(🔗)(shà(🤧)n )したりする(🏕)所(suǒ(🌙) )があ(📷)って東洋に一つの名(míng )物の(🍘)ようなドックが(🙊)あるのも(🚋)、も(😔)とをただ(😕)せば先生(shē(🐿)ng )たちが徳川(chuān )の世(shì(🔉) )の(🦔)あ(🤔)としまつをしながら(🤷)、(🌊)よく「しん(🕓)がり」を(❔)つ(🔇)とめて行(háng )ったそのお(💒)かた(🏗)みではあります(👭)まいか。い(🤹)ったい、徳(dé )川の(🐐)世(shì(👬) )の末にあったこ(💵)とは大きな黒幕(😉)のうし(📄)ろにか(🤔)くれてしまって、その舞台の上(shàng )で働い(🔗)た人たちの(🌌)辛苦(kǔ(🏵) )もほねおりも現われま(😉)せんか(🗳)ら、世(🎇)(shì )の中にそ(😁)れを知(zhī(🕝) )るものも(💉)少(👷)ないのです。しか(📊)し、先(🍜)(xiān )生は自分(fè(🥍)n )の手がらを(🗨)じ(🍺)まん(😽)する(🎗)ような(💜)人ではな(🏡)く、ど(🍶)こま(🍌)でも(🍲)徳川時代の「しんがり」と(🦁)して、本所ほんじょの北(🐣)二葉(yè )町(❇)き(⏲)たふたばちょうというところ(🌔)に(🏷)退(🔣)(tuì )き、髪(fā )の白くなるまで徳(dé )川の世の中を見(😈)送(📦)りました。
わたしがこの(🛤)人(👅)を(🛫)知ったのは、そ(🍄)のく(🎻)つ屋(🌐)(wū )さんの時代からですが、それからも岩代(🦎)いわ(🔰)しろの国(✏)黒森くろもりというところの(🔽)鉱山の監(jiān )督にな(🥨)り(🐑)、次に株(🏢)(zhū )式所の仲買な(🥜)かがい番頭と(⛩)もなりました。石蝋(là )せきろうの製造職工(gō(🅿)ng )ともなったし(👣)、(😵)針商(shā(💺)ng )はりしょ(🦀)うともなった(🈶)しそれ(🚐)から横浜へ行き(🔬)まし(🌀)た。そのすこし前ですけれど、電池(🧥)製造(🕯)の助(🌂)(zhù(📣) )手とも(🎖)なり(🌃)ま(🤢)した。ふたた(🛢)びまた針(zhēn )の(🗓)商(⛸)人となって、店をや(📃)めてから、(📏)こ(🥂)んどは何に(🚼)なっ(🎸)たかと言(🚛)います(🖼)に、まあ(🐇)、それも一つ(🛰)の何で(🍼)し(😧)た――煮染商にし(👕)めしょ(🐕)うと(👵)なりました(🥥)。
こん(⛹)な電報(🍹)が東(dōng )京(🛄)か(✴)らとどきまし(🐀)た。
川上を見て(🗻)き(📂)たかわ(💧)ずは、いろ(🔩)いろ(🧓)と土(🤳)地(dì )の馬の話をも(🌀)聞(wén )いて(😄)きてそのことを相手のかわずに語り(💩)聞かせま(👳)した(⏹)。
第四章 教師はお友だ(👕)ちの中(🐽)に(♿)も
そんな(💣)ことも言い出すような(📩)人(rén )でした。
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