小(🛃)諸(zhū(🕧) )本(běn )町(dīng )の裏(lǐ )手(🏼)に馬場(🔺)裏ばばう(📨)らと(💟)い(🐒)うと(🥕)ころがあり(🈷)ま(🚶)す。そこ(🌮)にある古(gǔ )い士(shì(🕣) )族屋(wū )敷(🏆)(fū )で草屋根(gēn )の家(🧜)(jiā )がわたし(🎽)の借(jiè )りうけた住まいです。わたしの小諸(👗)時代は七年もその(🈸)草屋(☕)(wū )根(gē(🤪)n )の下で続(🗻)い(🏐)たのです(📝)。
橘(🍨)翁さまはか(🐈)な(🌖)り遠(yuǎn )い先(✋)(xiān )のことを考えておい(☕)た(📶)人(rén )とみえます(🎵)。その(👏)こ(📪)とを(🍿)ここにす(🔐)こ(📸)しお話ししてみれば、もとも(🔺)と高瀬の(💳)家(🍆)の先(❎)祖は代(😒)々(🐰)木(🚖)曾(céng )福島(🆗)(dǎo )の(🦐)お関(🆒)所番をつとめた武士であり、高瀬の兄((🍸)姉の夫)の父親の(🚼)代には(💻)砲(pào )術のご指南(🏸)番(指(🚀)導の役)(🍚)までしてお関(⏯)所を固めたもので、したがって部下に(👆)使われる人た(🌀)ち(✏)もすくなくなかっ(🐎)たのです(♎)が、そうい(👵)う身(shēn )分(🏄)の低い士族は多く貧(💑)しかったのです。橘翁(wēng )さま(🍇)の製(🐞)薬は、部(🎀)下(xià(🚺) )の人たち(🆘)にも内職を与え(😽)、土地(🔬)の(😪)うる(🎧)おいにもなるように(📱)、(🏤)との願(🚸)い(🤨)から始めたこと(⬛)らしい。高瀬で造り出し(🚷)た(⛪)奇(qí )応(yī(🧥)ng )丸きお(✉)うがんは、木曾(🗯)山で(♿)とれる熊(xióng )くまの胆いを土台にして、それにシナ朝(🐇)(cháo )鮮(🕒)のほうから来(⬜)る麝(shè )香じゃこうや(🧡)に(🚷)んじんなぞを(🌄)用い、形もごく小粒な飲み(🔄)い(🌅)い丸(😚)薬(yào )として金(🥚)粉(fěn )きんぷ(🤰)んをかけたもの(🧞)で(🎐)すが、正直(zhí )な材(🗡)(cái )料(liào )が(🏍)使ってあ(👥)る(🚓)も(⚡)のですから小児に飲ま(🧚)せ(📶)るにいいと言われて、(🔭)だんだん(🏪)諸国(🔢)にひ(📳)ろ(🐡)ま(⛩)ったものの(⚾)ようです。
「ど(🚯)うぞ、ま(😘)た来(😣)年(nián )もよろしく。」
この一夏の間、わたしは姉の口からな(🤰)き父(fù )の話を(🗝)よく聞かされました(🍙)。父(🛹)(fù )は(♎)熱(🔧)(rè )心な子の教(jiā(💿)o )育者(zhě )で、わた(🥘)しも六つ(🐲)七つ(🚏)のころか(🔃)ら(🗣)読(dú )書の道を父より授けられ(🥞)、十の年に両親(🐕)のひざもとを離(🕞)(lí )れたのもやはり父の意見に(🐫)よってのことでした(🖋)が、そんな子(zǐ )供(🌇)の時分の記憶(yì(👁) )し(🦋)か自分にはな(👉)い(🐆)ものですから、姉(🤥)から聞く父の話(🥙)には(🕍)初(⌚)めて知(✳)るようなこともすくなくなかったの(🛎)です。わたしのきょう(⛄)だい(😩)の(⬜)中でも、姉は一番(🤮)の父親思いでした(🕴)から(🐞)ね。父(fù(🚰) )は神坂村(🤐)みさかむ(🅰)らのほ(🎰)うからこの木曾(➡)福島(🚭)の町へもよく来(🏡)(lái )たら(🥧)し(🍚)い。この町には(🆚)父が(💮)歌の友(⚽)だちという人(📂)もあっ(🈚)たらしい。わ(🦀)た(🍒)しは姉(🥡)(zǐ )の家で、父を知(zhī(🙄) )って(🆖)い(🚢)るという一人(📈)の老人にも(🛂)会いました。
まあ、(🤸)何(😖)もかも新規に(🔆)始め(🗽)る時という(🤼)ものは、(🎍)ほねのおれ(💇)るかわりにどんなにか(📈)はりあい(🥛)のあるものでしょう。ど(🔢)っち(💪)を(😵)向(🐛)いても開(🔎)拓、(🚀)開拓で、先(🔼)生(🕝)の(🧜)ような人(rén )の力を(🌉)待っているものばかりで(💝)した。日本のお国(🕉)もずっと北の果(🦇)ての(👛)ほ(🔙)うはロシア(⤴)ざかい(💃)ですから、(👦)その時(🦂)分(🚗)からやかまし(🥀)か(🏌)ったところ。先生はカ(🔫)ラフトの(🍹)見ま(👯)わり(🥪)を命ぜられまして、(💤)北(👨)緯四十(shí )八度にあたると(⛩)こ(🚾)ろをきわ(🈶)め、一(yī )冬を極(jí )寒の地に送り、(🐟)それから(🈲)島々(🍼)を見(jiàn )めぐっ(⬛)て函館に帰ったこともありま(♈)す(⚡)。
四 地(🎸)大根
五 行商(shā(❔)ng )
二(è(😮)r ) チョン(👒)まげ
それから、来助(🎚)老人(🚩)は自作の(🦋)刀を取り出してきま(💓)して、(🏃)
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