「失(👨)礼(lǐ )ですが、高等学校(🥅)は(♓)。」暫しばらくして、信(🈺)一(🍾)郎はまたこう口(🍁)を切った。
信一郎は、青年のそう(📟)した心の動(dò(🤮)ng )揺が(🚂)、屹度(dù(🔯) )きっ(🔁)と青年時(🚬)(shí )代(〰)に有勝(🏓)あ(🦁)りがちな、人生(shēng )観の上の疑(👐)(yí )惑か、でな(🏨)ければ恋の悶(🏄)もだえか何(🏢)かで(🚞)あ(✡)るに違い(🍄)ないと(🦄)思っ(🎦)た。が(👳)、何(hé )ど(💺)う云(🏞)(yún )って、そ(🙆)れに(🤐)答(🕝)えて(🍱)よいか分ら(😖)なかっ(💶)た。
が、その(🎴)うち(🙋)に、石工の数は増え、行路の(🎏)人々が(🐙)幾(jǐ )人となく(🦐)立ち止って、彼らは実(🖊)之助(zhù )を取り巻(⏫)きながら、市九郎の身体に指の一(🎄)(yī )本も(🎻)触れ(🦀)させまい(😱)と、銘々にいきまき(😂)始(📨)め(🎃)た。
「敵を討つ(🙁)討た(🍵)ぬなどは、(📏)それはまだ世にあ(🤸)る(⏱)う(💊)ち(⛱)のことじゃ(🏟)。見らるる通(tōng )り、了(🐖)海(hǎ(🔒)i )どのは、(🏯)染衣薙(tì )髪せ(👌)んいちは(🐚)つ(🔐)の身である上に(🥕)、この山国谷七(💷)郷の者に(🖍)とっては、持地(🐑)菩薩(sà(🤴) )の再来とも(🐭)仰(yǎng )が(💨)れる(🐽)方じ(💍)ゃ(🥚)」と、その(🔑)うちのある者は、(🍁)実之助の(🍠)敵討ち(🐞)を、(🔱)叶わぬ非(🚬)望であ(😲)る(🦇)かのよう(💶)にい(📝)い張った(😶)。
「僕の――僕(⚽)の―(🕊)―鞄トランク!」
市(🕹)九郎は、少しも悪怯わるびれなか(🕞)った。もはや期(🍮)年のうちに成就(jiù(🔓) )すべき大(🈺)願(yuàn )を(🍺)見果てずして死ぬ(🌮)ことが(🧒)、やや悲しまれたが、それもおのれが悪(è )業の(🧓)報むく(🐝)いであると思うと、彼は死すべき心を定めた。
「もはや(🛹)、(🥍)そ(🐒)なた(⛲)は石(shí(💑) )工(gōng )共の統(👀)(tǒng )領(🍊)た(💸)ばねを(👺)なさりま(🍸)せ。自ら槌を振うには及び(🥅)ませぬ」と、勧めたが、(🖼)市(shì )九郎は頑とし(🍄)て応(🥛)(yī(💶)ng )じなかった。彼は、たおる(🏧)れば(🚅)槌を握(💚)ったままと(🦁)、思(sī )って(🍋)いるら(🈺)し(💊)かっ(😕)た。彼は、三(🏾)十(🌫)(shí(🌝) )の石工がそばに働くの(😇)も知らぬように、(📦)寝(qǐn )食を(🐌)忘れ、(🏥)懸(🤕)命の力を尽くすこ(🍃)と、少(🐕)しも前と変(🐿)ら(🦋)なかった(🌟)。
が、あの湯治階級と(🔙)云い(🤺)ったような、男(nán )も女(nǚ )も、大島の揃(jiān )そろい(💷)か何かを着て(📯)、金や白金(jī(🏈)n )プラチナや(🌐)宝石の(🔯)装身(shē(😯)n )具を(👁)身(shēn )体から(🗂)だの(🔟)あら(⭐)ゆる部分に、燦(🏚)きらめか(😺)して(🚷)いるような人達が、乗(chéng )り合わし(🐭)ていないこと(👎)は信(⏫)(xìn )一郎(🎬)に(🆑)とって結(🍣)局(🎺)気楽だった。彼等は、屹度きっ(🐽)と声高に、喋(dié )しゃべり散らしたり、何(✊)か(🌜)を(🍩)食べ散ら(🔅)した(🌀)り、無(🌾)作(zuò )法に(🎥)振(🙃)(zhèn )舞ったり(🐽)することに依よっ(〽)て、現在(zài )以上に(💚)信一郎の心持(👳)をい(🔬)ら/\させたに(😳)違(wéi )いなかっ(🎞)たから。
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