その(💇)時(shí(🆑) )、こんな話も出(🏸)ました。刀というものは五(🌮)(wǔ )百(bǎi )年(💝)も六(liù )百年もの間に名(👍)高(gāo )い刀鍛(😬)(duàn )冶(🐊)が出て(📞)鍛(☕)(duà(🥪)n )え方(🦒)をきわめ(🏫)つくし(🥇)てありますか(📷)ら(📋)、(🧘)いくら後(hò(🥡)u )のちの代よ(📖)のも(😂)のが工夫をこらし(📘)た(👙)つもりで(💅)も、(🎅)ど(🙂)こかで昔の人(rén )にぶつかります。まったく昔(xī )の(🍌)人の考えて(⛅)おかない新(xīn )しい(👎)意匠(jiàng )で、(⛏)これが(🔮)自分の(🎂)ものだと言(yán )えるような刀(🌨)が(🌥)、なかなか(🔤)打(🥘)てる(🚩)もので(🏧)はありません、と(😄)さ。
守山もりやまとい(⛸)うところの桃(tá(🗞)o )畑(🚘)は、わ(🧒)た(🛰)したち(🎳)の義塾ぎじ(🌁)ゅく(⬆)の木村先(xiān )生がお百姓にすすめて(🌋)、桃(táo )の苗木(mù )なえぎを移(💉)(yí )し植えさせたこ(🈚)とからはじま(🌑)ったと聞き(🤦)ます。
(📝)それか(👠)ら後(🍂)の日に、まだ石山(🛀)に逗留とうり(🥠)ゅうしていた(🧞)ころ、一度茶丈のほうで来助老人(rén )を(🌪)待(dài )ち受(shòu )け(🦔)たことが(🈶)あり(💵)ます。老(🌔)人(🛃)がたずねて来てくれるというものです(🛷)から(😮)、わ(😓)たしはい(🤔)っしょにそまつな食(shí )事をする(🌰)つもり(🕤)で、わざ(🏪)わざ瀬(lài )多のほう(🎺)まで湖(🍴)水名物(⤴)のこいなどを買(🎟)いに(🎱)出(chū )か(👗)け(💞)、そ(💷)れを自(zì )分で料(📯)(liào )理しました。とこ(🕹)ろが、こいの(🙆)胆いを取ることを忘(wà(🎐)ng )れたの(⛎)です。さ(🎧)て、(🚄)老人をお客(😖)(kè(🧒) )にして、いっしょにはしをつけてみると(🐛)、わたしの煮(🌰)たこいは苦く(✋)て(👥)、大笑(xià(🌂)o )いしたこともあ(⚡)りました。
六(liù ) 帰郷の日
昔の人(🚼)が(🍪)ほんとうに物を考えた(🚑)場所だという気のして(🏤)く(🍳)るの(😟)も、その岩(🚮)壁(bì )の前(🔚)です。わ(😐)た(🗝)し(💯)は古(🛒)い松の枝を通(🦀)して海に映る夕(🦍)(xī )日を(✔)望みながら(🐐)、しばらくそこに立(lì )ちつく(🏪)して(🤩)いたこともありま(🌧)した。
(🌽)あるお(🌏)友だちは(🍔)年若(ruò )な(👠)が(😡)ら判(🍄)断とい(🐜)うもの(♒)の力(🙉)に富(🎴)み、(📶)あ(🏙)るお(👠)友だちは思いやりに深(💟)く、また(🗾)、あるお(🥚)友(yǒu )だ(🏧)ちは心の持(🗑)ち方(💤)もよかったも(📟)の(🥍)で(♏)すから、なにほどわたしは自分のまわ(🔡)りにある人たち(🥒)から教えら(🌒)れたか知(zhī )れませ(🦌)ん。
たいとさ(🥢)けがそろって出かけると(📄)ころ(🌥)でした。さけは(📗)白(👴)っぽい(🛢)腹掛けに身を(🎦)かた(📖)め、たい(🛂)は(🐲)赤いはち巻きを(🐞)し(🐥)ていま(⏹)した。
「わかめはようござ(🙈)ん(🏼)すかねえ。」
海の口(❌)村は、(🐔)もと川(🛏)岸にありまし(🤸)たのが、川(➖)水のあふれた(💛)ために(💨)、(🌘)村(⌛)(cūn )の人たち(👑)は高(🌎)原のすそへよ(👙)って移(yí(📑) )り(🌔)住んだとの(🏉)こと(🌤)。風や雪を防(fá(🍳)ng )ぐ(😻)ために石(shí )をのせ(🎩)た板屋(wū )根を(😝)見(jiàn )ると、深山(shān )み(🖨)や(🚉)ま(🎙)ずまい(🚅)も思い(👥)や(🚼)られま(🃏)す。そのへ(🍊)んに住ん(🧝)でい(🐱)る人たちの(❎)仕(🕰)(shì )事には、(❇)飼馬かいば、耕作、(💒)杣そま、炭(🐥)(tàn )焼きなどあります(🌕)が、(⛎)わけても飼(🍎)馬(mǎ )かいばに(📭)は熱心(💌)で、女ですら馬(mǎ(💪) )の性質(zhì )をよく暗記しているほ(🍢)ど(🍑)です。そん(🈯)な土地(🎡)がらで(🏒)す(📭)から、(🍕)娘(niáng )ざか(🅰)り(🎫)のものが馬に乗って、暗い夜道を通るなぞは平(píng )気で(🌗)しょ(🏄)う。その人たちが男を助(🎹)け(🕌)て外(wài )でかいがい(🎒)しく働く時の風俗は、ももひき、きゃはんで、め(📞)くらじまの手甲(🚭)てっこう(👧)を(🌳)はめ(🗂)て(♎)いま(🐛)す。かぶ(🤧)りものは(🍙)編み(🌠)がさ(🌛)で(🐳)す。まあ、かわ(📂)ずふ(🤽)ぜいがそんなことを言(😑)っ(🌊)て(🙃)はなん(🌄)で(🌊)すが(🕕)、これも(🌀)見学(🔈)の(🌃)た(🐖)めと思って見てきたところで(👼)は、娘(niáng )も美(měi )しいと言いたいけれど、さて強いと(🎳)言ったほうが至当で、すこやか(⤴)な生き生(shēng )きとしたおもざしの(🚧)も(🚱)のが多いようです。
橘翁(wē(🔕)ng )きつ(🔵)おうさまの始めた(🔽)薬(yào )はそ(📩)んな時の役にも立(lì(🚰) )っ(🥓)て、町へ(🕰)集まって来た(🈳)博労(láo )が帰り(🤤)がけに、よ(⚫)く姉の家へ立ち寄り、いく袋(🐹)となく高瀬の薬を求(qiú )めて(😍)行くと言い(🍈)ます。聞いてみれば、博(🚂)労はひ(🌛)いてい(⏰)る馬に高(🏥)(gāo )瀬(🐥)の薬(yà(🛹)o )を(💈)添え(🔍)、(🖇)それを木曾駒きそごま(㊗)の(🛄)証(zhèng )拠(jù )と(⛅)して、ほかの買(mǎi )い手へ売り渡(🐑)す時に用いるとか。一(♒)度ひろ(🚟)ま(🥏)っ(💵)た薬は(🗓)どんな(🏩)ところで、どん(🐭)なふうの木曾みやげ(♟)にな(🗽)るものと(🍏)も知(🎩)れません。これには橘(🤘)翁(👟)(wēng )さ(🏨)まも草(🤝)(cǎo )葉の(♉)かげで、にが笑(xiào )いしていられることでしょうか。
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