(🙆)さすがに、不退転の市九(jiǔ )郎(lá(👤)ng )も(⛸)、身に迫る(㊗)老衰を痛む心は(🐼)あった(⛄)。身命(💔)(mìng )に対す(❄)る執着はなかったけれど(🗞)、中(zhōng )道(🔷)にしてたおれるこ(🚥)とを、何より(🚯)も無(🎰)念と(🏾)思ったからであった(💞)。
「子細あ(🗜)って、その老僧(👬)(sēng )を敵と(💀)狙(🔜)い(⛄)、端(duān )なくも今日(🚙)めぐりおうて、(😌)本懐を達するものじゃ。妨(🥅)げい(❕)たす(⏲)と(📌)、(🧣)余(⬜)(yú )人なりとも容赦は(🥙)い(🍷)たさぬぞ」と、実之助は凜然といった。
「一(yī )層いっそのこと(🕎)、東京(jīng )へお帰りになっ(🌉)た(🙂)ら何どうでしょう。僕なども精(✴)神(👃)上(shàng )の動揺のため(🛐)、(🚾)海へ(🎨)なり山へなり(⛸)安息(xī )を求めて、旅(🔧)をし(🚃)た(👙)ことも度々あ(🕎)りますが、一(🐮)人(🏍)(rén )になると、却か(👺)えって孤独(dú(🤶) )か(🚿)ら来る淋(lín )さびしさ迄までが加(jiā )わ(🈹)って、(🍚)愈いよい(🌈)よ(🏃)堪たえられなくなって、(🆗)又(yòu )都会(🎠)へ追い返(🙄)(fǎn )されたものです。僕の考えでは、何か(🛩)を紛(🍺)(fēn )まぎらす(🈷)には、東(📻)京生活の(🏮)混(⚡)乱と騒擾(rǎ(🖲)o )そうじょ(🎲)うとが、何(😍)よりの薬(👰)(yà(🐖)o )ではない(💑)かと思うのです。」と、信一郎は自分(fèn )の(🏖)過(🌯)去(qù )の二三の経験を思い浮べなが(🧤)らそう云った。
彼は、ふとウィ(💶)スキイの小壜こ(🐰)びん(🍝)がトランクの(🔹)中(zhōng )に(🤶)あるこ(♒)と(🚹)を思い出し(👇)た。それを、飲(🤚)ま(🚩)すことが、(🎶)こうした重傷(shā(🛤)ng )者に何う云う結(jié )果を及ぼ(🧢)すかは、ハッ(🦒)キ(〰)リ(🥨)と判わ(🚁)からなかった(😀)。が、彼(bǐ )としては此の(🍻)場(chǎng )合(🏺)(hé )に為(🔹)なし得る唯一ゆいいつ(📍)の手当であった(😻)。彼は青年の頭を座(zuò )席の上に、ソッと(🛠)下(xià )すとトランク(❇)を開けて(🕕)、ウィスキイの壜を取り(🦉)出し(🚿)た。
実之(🈯)助も(⛽)、そういわれて(💞)み(🉑)ると、そ(🏈)の哀願をきかぬ(🐟)わけ(🛀)にはいか(🗓)な(🍌)かった。今ここで敵を討(🏍)とうと(🍿)して、(⛱)群衆(zhō(💢)ng )の妨害を受け(📵)て不覚(🌕)を取るよりも、(🥅)刳通(✉)の竣工(gōng )を待(dài )ったならば、今(🐻)でさえ自(🙎)ら進んで討たれようという市九郎が(⬜)、(🌲)義理に(🤑)感(gǎn )じて首を授け(🕓)る(🎣)の(⚪)は、(🥊)必定で(🛐)ある(📕)と思った。またそ(🐊)うし(🛵)た打算(⛴)か(🌂)ら(🚕)離(🗨)れても、敵とはいいながら(🥠)こ(🦗)の老僧(sēng )の大誓願を(🏬)遂(suí )げさしてや(🤥)るの(💒)も、決して不快(✉)な(🤠)こ(🧦)とではなか(😷)った。実(💦)之助は、市九郎と群衆と(🧔)を等(🥡)分(🔰)に見ながら(🍐)、
が、(🎛)人々が市九郎に休(🗝)息を勧めたのも、無(🗨)理ではな(📜)かった(📖)。二十年にも(🐊)近い間、(🙋)日の光も射(shè )さ(🤱)ぬ岩(🏫)壁(bì )の奥深く、座り続(xù(🏫) )けたため(🍹)であろ(🤶)う。彼の両脚(jiǎ(💏)o )は長(🤹)い端(🐙)座(zuò )に傷み、いつの間(🚱)にか(❌)屈(qū(🈴) )伸(🔉)の自在を欠(qià(👂)n )い(🚼)てい(🧀)た(😑)。彼(🚮)(bǐ )は(🎥)、(🥒)わ(🅰)ずか(⛅)の歩行(📄)(há(➡)ng )にも杖(🚦)(zhà(🌊)ng )に縋すが(🍪)らねばならなかった。
「少しの辛抱(bà(🤤)o )です。直ぐ医(💆)者が来ます(💹)。」
市(👦)九郎(🐪)は、(💐)この紛擾(rǎo )ふんじ(🏳)ょう(🗓)が無(wú )事(shì )に解(jiě )決が付(🎃)くと、それによっ(💳)て徒費(🦔)した(🤗)時間が(🏪)いかにも惜(📽)し(🦌)まれ(🍦)るように、に(🏇)じ(🚽)りながら洞窟の中へ入って(🕞)い(♏)った。
市い(😒)ち九(jiǔ )郎(🔌)ろう(💱)は、主(🦓)人の切り込んで来(📫)る太(tài )刀(dāo )を受(🚍)け(🚔)損じて、左の頬から(🖤)顎へかけ(🐍)て、微傷(💈)ではある(🌕)が(🤠)、一太(tà(⚽)i )刀受け(🥏)た。自(zì )分の罪(🦄)を――た(🏵)とえ向うから挑ま(😑)れ(🛵)たとはいえ、主人の寵妾と非(🐟)道な(🤝)恋をしたとい(👕)う、自分の致命的な(♌)罪を、意識して(〽)いる市九(🌌)(jiǔ )郎は、主(🏯)(zhǔ )人の振り上げた(😌)太刀(dā(📬)o )を、必至(zhì(💦) )な刑罰として、たと(🐎)えその切先(🆕)を(🌌)避く(📝)る(😂)に努(nǔ )むるま(📁)で(➗)も、それ(🌩)に反抗(🚄)(kàng )する心持(chí )は(🤯)、少(😗)(shǎo )しも(😲)持っ(💍)てはいなかった。彼は(🥓)、(🚾)た(🍸)だこうした自分(💬)の迷いか(🔳)ら、命を(👪)捨てることが、(💡)いかにも惜しまれた(🖊)ので、で(🔑)きるだけは逃れてみ(🐟)たいと(🎏)思っ(✝)ていた。それで、主(zhǔ )人から不義(🔙)をいい立てられて切(💦)(qiē )りつけられた時、あり合せた燭台を(🖍)、(⚾)早速の獲(🍂)物として主人の鋭い太(tài )刀先を避けて(👦)いた。が、五十に(🤟)近いとはいえ、(🈯)まだ(💃)筋骨のたくましい主人(🔮)が畳みかけて切(qiē(🔢) )り(👔)込む太刀を、(🐁)攻撃(🎆)に出ら(👹)れない(🔨)悲しさには、(🏎)い(🎂)つ(👿)となく受(shòu )け損じて(🆖)、最初(chū )の一太刀を(📮)、左(🔉)の頬に受けたのである(🐪)。が、一(👕)旦血を見ると、市(🥡)九(✉)郎の心(🆎)は、たちま(🚫)ちに変(🍺)っていた。彼の分(👃)別のあった心は、闘牛(🐟)者(zhě )の槍を受(shòu )けた牡(🗞)牛(niú )のよう(🈁)に(💌)荒ん(⛩)でしま(🏇)った。どう(🥊)せ(🌔)死(🥝)ぬのだ(🌻)と(🔋)思うと、そこに世間(🏺)(jiā(😚)n )もなければ主(🤚)従(🚶)(có(😄)ng )もなかった(🗣)。今(jīn )までは(🐭)、主(📢)人だ(🍇)と(👞)思(🦕)っていた相手の男が、ただ自分(🏍)の(🏉)生(shēng )命(⛲)を、脅お(🕸)どそうとしている一個(📃)の(🖊)動物――それも凶(👇)(xiōng )悪な動(🏯)物(wù )と(🏏)しか(📓)、見(jiàn )えなかった(📆)。彼(👽)は奮(fèn )然として、攻撃に転じた。彼(🗂)は「(🕣)おうお」と(🛂)叫おめきながら(🕋)、持(⛽)っていた燭(🗃)台(⏫)を(🚑)、相手の面上(shàng )を目(mù )がけて投げ打(🙀)った。市九郎が、防御のた(🔸)めの防御をして(🔫)いるのを見て(⛪)、気を許(📽)してかかって(♎)い(✒)た主人(ré(😔)n )の三(💷)郎兵(🏠)衛ろ(🔺)うべえは、不(🎣)意に投げつけられた燭台(tá(📭)i )を受け(🌩)かねて、そ(🦉)の蝋(là )受け(🛩)の一(🥎)角がし(🈸)たたか(🤫)に彼の右眼を打(dǎ )った(🕑)。市九(jiǔ )郎は、相手(shǒu )の(🦗)たじろぐ隙に、脇差を抜(bá )くより早く飛(fēi )びかかった。
「東京(jīng )です(🔗)。」青(🎴)(qīng )年(nián )は(🌫)振り向(xiàng )きもしない(🚥)で答え(🥚)た。
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