「それにしても(🐩)、早いお立ちですね。実は吾(wú )家(🗼)うちから立っ(🦍)ていただきたいと思って(🐒)、お隅と(🎺)もその話を(🍠)し(🍑)て(🍶)いたん(🥐)です(🍒)け(👞)れど(🧠)、連れがありなさるんじゃ(🐑)しかたがない(🤷)。この(💀)次ぎ、江戸(hù )へお出かけにな(🐧)るお(👕)り(🎮)もあり(🥐)ましたら、ぜひお訪たずねください。お(🐪)宿はいつで(🧒)もいたしますよ。」(🔤)
それにしても、江戸(🏺)両国(🏫)の橋(🐔)の上(shàng )から丑寅うしと(🌇)らの(🚧)方角に遠く望(🥡)んだ(📕)人たちの動(🗞)(dò(🥃)ng )きが、わずか一月ひと(🔈)つき近くの間に(🕴)伊那の谷まで進ん(🔁)で来よ(🆑)うとは(🏋)半(🎤)(bàn )蔵の身にして(🕹)も思いが(🧣)けないこ(👳)とであっ(🔆)た。水戸(hù )の(🤾)学問と言え(🙃)ば(💨)、少年(🎡)時代からの彼が心をひか(🅿)れたも(🚵)のであり、(✳)あの藤(téng )田(👯)東(dōng )湖の(🎐)『正(zhèng )気せ(🚅)いきの歌(gē )』なぞを好(hǎ(✝)o )んで諳誦あんし(🥠)ょうしたころ(🛂)の心は(🥞)今だに忘れら(🤡)れずにあ(🧝)る。この東(dōng )湖先(xiān )生の子息むすこ(🌪)さんにあたる人を近くこ(🍐)の(📠)峠(gǔ )の上に、し(🆑)かも彼の自宅(👱)(zhái )に(📿)迎え入(🚵)れようと(🦔)は、思(sī )いがけないこと(😕)であった。平田(tián )門人としての彼(bǐ )が、水(shuǐ )戸の最(💥)後(🙃)のもの(✨)とも言うべ(💚)き(🗞)人たちの前(🖼)に(🦄)自分(🏨)を(🔹)見つ(🔬)ける日のこんなふうにして来ようとは、なおな(🧖)お思いがけ(🧓)ないこ(🥚)と(📷)であった。
「妻籠の方は心配なしですね。そんなら、寿平次さん(🌐)、(🌆)お願いが(⤴)あ(💐)りま(🤡)す。あすはかなりご(🤳)たごた(💄)す(✳)るだ(🎃)ろうと思(sī(🙁) )うんです。もし(😍)妻(🈷)籠の(🤾)方の(🏁)都(🎓)(dōu )合がついたら(🤗)来て(🍄)くれま(🔺)せんか。な(🗡)にしろ、君、急(jí )な話で、した(👜)くのしよう(🚓)も(🤜)ない。け(📥)さは会(huì(🌮) )所(suǒ(😚) )で寄り合いをしましてね、村じ(🎒)ゅう総がかり(🤩)でやることに(🎥)しました。みんな手分けを(🏨)して、出かけています。わたし(💷)も今(🌻)(jīn )、一息(🕹)(xī )入れているとこ(👍)ろなん(㊙)です(🔕)。」
という(🍙)亭(tíng )主と一(yī )緒に(🚭)、半(🆚)蔵(🔘)はその(👰)二階から物干し場(🕯)に登った。家々の屋根がそ(🗜)こ(😃)から見(🏤)(jià(🚘)n )渡(dù )される。付(fù(🕙) )近(jìn )に火の(🏊)見(jiàn )のある家(🕓)(jiā )は、高い屋根(gēn )の上に登って(🐉)、町の空に火の手の揚(yáng )がる方(fāng )角を見さ(👴)だめよ(🚍)うとするものも(🚊)ある。
そ(🎆)れにしても、江戸(🤩)両国(🙏)の橋の上から丑(🕸)寅うし(🤲)とらの(📰)方角(🔨)に遠く望ん(⛓)だ人たちの(🕸)動きが、(🌉)わずか一月ひと(🌴)つ(⏫)き近(🥃)くの間に(👰)伊(📴)那の谷(🏻)(gǔ(😗) )まで進んで来よ(🚤)う(💹)とは半蔵の身(shēn )にし(🈳)ても思いがけないことであった。水戸(hù )の(🆒)学問と言えば(🕑)、少(shǎo )年時代(🍽)からの彼が心(xīn )をひかれたもの(💃)であ(🌜)り、あの(🆗)藤(➕)(téng )田(tián )東(🥝)湖の『正気(qì )せいき(🚔)の歌』なぞ(🍅)を好んで(🐚)諳誦あん(🥎)しょ(💓)うしたころの心は(🗼)今だに忘れられ(💶)ずに(🕣)ある(📨)。この東湖(🏈)先生の(🥍)子息(🈵)むすこさんに(🕗)あたる人を近く(⚽)こ(🔯)の峠の上に、しか(🚤)も彼(㊗)の自宅(🐀)に迎え入れようとは(🎨)、思い(🚈)がけ(🤪)ないことで(📩)あった。平(👄)(pí(👌)ng )田(tián )門人(ré(⛸)n )として(🕙)の彼(bǐ(☔) )が(🎆)、水戸の最後(🗻)(hòu )の(🗒)も(🕞)のとも言うべき人たち(📉)の前に自分を見つける日の(✴)こんなふう(🚸)にして来(🌽)(lái )ようとは(📳)、(🐉)なおなお思いがけない(📏)こと(👦)であった。
合図の空砲の音(📀)と共に、浪士らの先着(⬛)隊が(🗄)下諏(🚚)訪にはいっ(🌵)たこ(🔓)ろは夜(🏇)も深かった。敗退した諏(🐮)訪松本両勢は高島(💟)(dǎ(⛄)o )城の(🍈)方角を(⛳)さ(🚎)して落ちて行っ(🐖)たあと(📨)で、そこに(👓)も一兵(👅)を見(🧜)ない。町(dīng )々もからっぽだ。浪士(shì )らは思(➰)い思いの家(🌦)を見立てて、鍋釜な(🚶)べか(🎍)まか(⬆)ら洗い米(mǐ(🚊) )など(🏬)の笊ざるにそ(🤝)のま(😁)ま置き捨ててあ(⛓)るよう(🌀)なと(🤼)こ(😌)ろへはいった。耕雲斎(🗞)は問(📯)屋(🥚)(wū(🖐) )といやの宅に、稲右衛(🥄)門は来(lái )迎(🏝)寺らいごうじにというふう(🙀)に(🥝)。町々の辻(🐆)(shí )つじ、秋宮あきみやの鳥居前、会(huì )所前(qián )、湯(⭐)のわき、その他ところどころに(🅾)篝か(🌠)がりが焚た(🗂)かれ(🛅)た。四、五人ずつの浪士は交(🥙)代で(🤱)敵(dí )の夜襲を警戒し(🌙)たり、宿内(nèi )の火の番に回(🐑)ったりし(🔺)た。
「うんに(🛥)ゃ、そう言(yá(🚌)n )わ(🚒)ずに、片(🙈)桐(tóng )の宿までまいれば許(👠)してつか(🥧)わす。」
水戸浪士の(🍇)西下(xià )が伝わ(🦋)ると(🥓)、沿道の住(💸)民(mín )の間にも非常な(🛫)混乱を引(🚄)き(🍪)起こ(🤳)し(💊)た。樋橋の山(🥕)の神(🆑)の(📿)砦(zhài )とり(👕)でで浪士らをく(🚻)い止める諏訪藩(fān )の(😀)思おぼし召しで(⏰)はある(🛌)けれども、なにしろ相(xiàng )手は(🐾)こ(🕔)れ(🐴)ま(🐻)で所(suǒ(🌶) )々(❄)で数(🚋)十(🔧)度(dù )の実戦に臨み、場数を踏んでいる浪士らの(🔒)こと(🐪)であ(🤚)る(🔠)、万(wà(🧣)n )一(yī )破れ(🎃)たらどうなろう(🏆)。このことが沿(♍)道の住(🏽)民に恐(kǒ(🦗)ng )怖(bù(🎶) )を抱いだ(🙋)かせるようになっ(🚮)た。種々(👨)さま(🕉)ざまな風評は人の口から口(🛩)へと伝わった。万一和田峠(🔭)に破れ(📟)たら、(⛲)諏(😣)(zhōu )訪(🥤)勢は樋橋村(cū(🔄)n )を(➰)焼き(😙)払うだろう、下諏(zhōu )訪へ退いて宿内(🗄)(nèi )をも焼き払うだろう、(💸)高島の(🎙)方へは一歩も入(rù )れまいとして下諏訪で防戦(🉑)する(🛬)だろう、そん(🙂)なことを言(🍅)(yán )い触(🏃)らすものがあ(🧚)る(🐍)。その「万一」(🌱)がもし(🌛)事(shì(🕹) )実とな(😀)るとする(🍹)と、(🚄)下(🤷)原村は焼き払(fǎn )われるだ(🐪)ろう、宿内の友(yǒu )ともの町、久(🚞)保くぼ、武居(jū )たけいも危あぶ(🤹)ない、(😎)事(🔆)急(💘)な(🔦)時は高木大和町(✍)(dīng )たかぎやまと(😡)ちょうまで(📌)も焼き払い、浪士らの足だま(🥨)りを(🗺)なくして(📥)防ぐべき(🕎)諏訪藩(🐱)(fān )での御相談(🕴)だなぞと、だ(🖍)れが言い(🔳)出(🎁)したと(🔰)もない(🗞)よう(📫)な(🛺)風(👳)(fē(🥩)ng )評(🥈)がひろが(✖)った(📬)。
「そりゃ、半蔵さん、福(fú )島(😇)の旦那(🍝)だ(💋)んな様だって(📍)なるべ(👆)く浪(✖)士には(💑)避よ(🐾)け(🍦)て通ってもらいたい腹(fù )でいます(🌊)さ。」
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