現在の場所 表紙 日本 《同人 エロ マッサージ》

同人 エロ マッサージ8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 493671

主演:みやまごういち(宮間刚一)

監督:ロブ・マーシャル

日本《同人 エロ マッサージ》2行目ライン



同人 エロ マッサージあらすじ

 暗(🗒)(àn )い門の(🔱)外(wài )には母(☔)衣(yī )ほ(🏺)ろの(🕑)掛った(🔉)一台(tá(👖)i )の俥が岸本を(🔷)待っ(💦)て(💄)い(🧠)た(🙍)。節子に留守を頼ん(🤙)で置い(💗)て、ぶらりと(😙)岸(🔞)本(🔮)(bě(✉)n )は家を出た。別(🏚)(bié )れ(😷)を友人に告げ(📨)に行くつもりでは無いまでも、実(🚏)際どう成ってしまうか解らないような(🍒)暗い(😱)不安(ā(👠)n )な心(xī(⛔)n )持(chí )で、彼(bǐ )はその(🆎)俥に乗(chéng )った(🍕)。そして(🐜)地を踏んで行く車夫の足音(🤞)や、時々車夫(fū(📘) )の(🌪)鳴らす鈴(lí(🐎)ng )の音や、(👤)橋の上へさ(🛵)しかかる度(dù )たびに(🚮)特に(🕍)響(🚣)ける車輪の音を母衣の(🤑)内で(🤺)聞いて行(💸)った(🥐)。大きな(🙇)都会(🎣)の(🌐)夜(yè(💈) )らし(🚩)い町々(🙈)の灯が母衣の(🤤)硝子ガラスに映った(🤮)り消(☕)えた(📺)りした。幾つ(👗)となく橋を渡る音も(🧒)し(🌞)た。彼(🛁)はめった(🐄)に行かない町の方へ揺られ(➖)て行くことを(🌾)感じた。

 こう節子は顔を紅あかめながら言った。彼女はまた、婆(pó )やに近くい(🗯)て見(📶)られることを一(yī )番恐ろしく思うと(🐁)も言(yán )った。

「お節ちゃ(🦊)んは(⏫)居る(🦂)の」と(📥)繁(fán )が節子の(♎)方を見て訊きいた。

 (🕓)兄の子(zǐ )供は物を(🛐)言(🐰)おうと(🤒)しても言えな(🐯)いと(🗼)い(✊)う風で、(⛽)口惜しそうに口(🙎)唇く(🦔)ちび(🔠)る(🌧)を噛かんで、もう一度弟をめ(🍞)がけて拳(⛵)こぶしを振上(🤬)げようとした。

 (⛰)義(yì(🎳) )雄は(😴)外套(🚠)がいとう(👭)を脱ぎながらもこん(🚐)な(☔)話を(🎂)し(🏻)て、久(jiǔ )しぶり(🍊)で(❎)弟を見(jià(💬)n )るばか(🐵)りでなく(🛢)、娘をも見ると(🍄)いう風に、そこへ来(⌚)て(🚄)帽(mào )子や外(😅)套を受(shòu )取ろう(⬜)と(🕯)する節(jiē )子へも言葉を(🍒)掛けた(👿)。

 岸(📝)(à(💟)n )本(📽)は独りで(🗻)そ(🤤)れ(🤭)を言(📟)っ(📥)て見た。人か(❇)ら責められ(🕚)るま(♏)でも(🤜)なく、(🚟)彼は(🌻)自分から責(zé )めようとした。世の中から葬られるまでもな(⏸)く、自(zì )分か(🏣)ら葬ろうと(📘)した。二(èr )十年前、岸本は一度(😌)国府津(🔧)こ(🤙)う(👈)ず(🚜)附(fù )近(jì(🍘)n )の海岸へ行っ(🏇)て立(💚)(lì(🚤) )っ(🎌)たこと(♓)があ(🏰)る。暗い(🌊)相(💐)模灘さ(🔯)がみなだの波(🍸)は彼の足に触(chù )れるほど(🎡)近(jìn )く(📙)押寄(jì )せて来たこ(🍳)とがある。彼もまだ極ごく(🤙)若いさかりの年頃であった。止やみ難い(👛)精(jīng )神こ(🍤)ころの動(dòng )揺から(🏂)、一年ばか(⏩)りも流浪を続(xù )けた揚句、(🤑)彼(bǐ )の旅する道はその海(hǎi )岸の波(🚩)打際なみう(👸)ちぎわへ行っ(👼)て尽(🧗)きてしまっ(🚌)た。そ(🗿)の(💚)時の(👎)彼(bǐ )は(😳)一日(😽)(rì )食わず飲まず(🏇)であっ(🧖)た。一銭(jiǎ(😗)n )の路用も有も(👳)たな(📭)かった。身には法(fǎ(🕺) )衣ころもに似て法(fǎ )衣でないようなものを着ていた(🔻)。それに、尻端折し(📢)りはしおり、脚絆きゃはん、(⛓)草(🔍)鞋穿わ(🤘)らじばきとい(👛)う(🦋)異様(🚱)な姿をしていた。頭は坊主に剃そ(🏌)っていた。その時(🏈)(shí )の心の経験(💝)の(🔨)記憶が(🦉)復また実際(🤖)に(🗳)岸本の身に(🌚)還かえっ(🌐)て来た。曾(céng )かつて彼(bǐ )の眼に映っ(🙏)た暗い波(bō(🐊) )の(🔊)かわ(👶)りに、今(jīn )は四つ並んだ(⏰)墓が彼(🍃)の眼(yǎn )に(🎞)ある。曾て彼の(🤟)眼に映(yìng )ったものは実際に彼の方へ押(🐳)寄せ(❌)て来た日(rì )暮方の海(🦋)の(💌)波で(🏃)あっ(🐞)て、今彼の眼に(🧐)あるものは(📚)幻の墓(🏺)では(🍈)あるけれ(😉)ども、その冷た(⛵)さに於(yú )おいては幻は(👸)むしろ真実に勝まさっていた。三年(🚶)も彼が見(jiàn )つ(🖲)めて来(⚾)た(🍓)四つの墓(🔂)は、さな(🏒)がら暗(àn )夜の実在の(🔻)よう(😜)にし(📞)て彼(🚍)の眼(yǎn )にあった(🅱)。岸本園(yuá(🍣)n )子の墓。同じく富子の墓(mù )。同じく菊(jú )子の墓。同(🦏)じく(🏘)幹子の墓。彼はその四つの墓(👠)銘を(😉)ありあり(💤)と読み(🔬)得(dé )るばかりでなく、どうかす(👜)ると妻の園子(👂)の啜泣すすりなく(🈶)ような声(shēng )をさえ聞い(💋)た。それは彼が自分の乱れた頭(tó(🎯)u )脳あたまの内(🍑)部なか(🦄)で(💕)聞く声(😝)(shēng )なのか、節(jiē )子(zǐ )の居(jū )る下(xià )座敷(fū )の方から聞え(🤡)て来る声(shēng )なのか、それとも(🗞)何(🎶)(hé )か(🕊)他(😍)(tā(🛂) )の声なのか、いず(🙂)れとも彼には(🥓)言(yá(🆙)n )うことが出(chū )来な(😻)かった。その(👿)幻の墓が見え(💴)る(🗿)ところまで(〰)堕(duò )お(⤵)ちて行く前(🐔)(qián )には(💪)、彼は(🦉)恥(🗂)ずべき(🥦)自(🚻)己(jǐ )おのれを一切の知人(rén )や(💃)親戚しんせきの眼か(🗜)ら隠すた(😏)め(👰)に種(😛)々(🥨)な遁路にげみ(⏲)ちを考えて見(🐛)ないでも(😪)な(🌧)かった。知(zhī )らない人ば(📛)かりの(😵)遠い島(🤠)(dǎo )もその(⭐)一(🔴)つであっ(🏦)た。訪(⛷)れる人(🌄)もすくない寂(🤠)しい寺院(yuàn )お(🚥)てらも(📔)その一つ(💮)であった。しかし、そうし(📝)た遁路(lù )を見(jiàn )つけるに(🤠)は(📌)彼(bǐ )は(🔚)余りに重(🍘)(chóng )荷を(⛱)背(☔)負っていた。余りに疲れてい(🌨)た。余りに自己を羞は(🎱)じて(🦁)いた。彼は四つ並んだ(💇)幻(♟)の墓(mù(🏛) )の(📑)方(fāng )へ(🏦)否(❓)いやでも応でも(🤣)一歩ずつ近(jì(🍀)n )づいて行く(🐅)の外はなかっ(💳)た。

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《同人 エロ マッサージ》よくある質問

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A「一(🗝)丈です。」
A 昔の雑誌編輯者(🏚)というもの(🧢)は(🔆)一(🔰)見識を(🎸)具えていて、な(🕌)か(🤙)なか圭(🏧)角(🌟)け(🚑)いかくが(🍷)あった証拠として、樗陰の例(🎑)を二つ三つ引(🆖)いて置こう。私が知っ(🏡)て(⛸)いるのでは、樗(🚸)陰が最も(🉐)嫌っていたのは鈴木三重吉す(🙁)ず(🎪)きみえ(💦)きちであっ(🎌)た。三重(🤞)吉の悪(⚓)口(🐬)を私はたびた(🚄)び樗陰(⛓)から聞か(👈)された。三重(🐒)吉も彼のことを(🖇)かなり(😬)悪あしざまに語(🍀)っ(🕤)て(🎯)い(🥏)た。し(❎)かしこの(🏃)二人が不和になった原因(🎇)は何であったか忘れたが、(🥔)三重吉の(📃)次に樗(📷)陰(🍅)と激(⛄)しい(😽)衝(🏁)突をし(🈹)たのは小山内薫(🆑)で、この場合は(📶)小(🥉)山内の作(🦁)品が樗陰の意に(🐇)満たず、その(📃)理(➿)由(⛺)を詳細に書き送って、原稿を突ッ返したのが事の起りであ(😓)った。この(🤕)時のことを「滝田君を(🧚)憶う」と(😍)いう題で小山内自ら書い(🏌)ている(💓)から、ちょ(🌦)っとその一部を引用(🍇)すると、
Aと(😃)、(🚶)私はもう一度叫(🚑)ぶや(🍽)否い(🔕)なや、何(🔥)とも知れ(📝)ない憎さ(🤟)と(♎)恐ろしさと美しさに駈り立(🌾)て(💑)られつつ、夢中で彼(📹)女の肩を掴つかんで、出口(😳)の方へ突(🙍)き飛ばしま(🔃)した。
A「だから公平にしてるじ(💅)ゃ(♋)ないの。恨みッこが(💺)ないように、浜さんの(🔑)方(🎢)へ(🍝)は此方の(♎)足(🕠)を出しているし、譲治さんの(🛎)方へは此方(🐿)を出(🔉)してる(🈸)し、―――(🐵)」(🎍)
A師匠の仕事(🚠)を譲ゆず(🚺)り(🍅)受け(🎻)て痩腕やせ(🏭)うでな(🐡)がら一家の生計を支(🍕)えて行(🚕)った佐(🌱)助(🍳)はなぜ(🏌)正式に彼(🐪)女と結(🔔)婚しなか(🦋)った(🤺)のか(🍀)春琴の自尊心が今も(🧛)それを拒こばんだのであろ(😤)うかてる女が佐助自身(🍲)の(🧕)口から聞いた話に春琴の(🕟)方は大分気が折れて来たのであったが佐助はそう云(🚻)う(💹)春琴(🙋)を(🤟)見るのが(🕋)悲しか(🍀)った(💔)、哀あ(🔠)われな女(🍌)気の毒な女とし(📫)ての春琴を考える(🤐)ことが出来な(🌦)かったと云う畢竟ひっき(👤)ょうめ(🎳)しいの佐助は(👟)現(🧀)実に眼を閉じ(🥈)永劫(🔷)えい(🍞)ごう不変の観念境へ(🙊)飛躍(🤱)ひや(🐁)くしたのであ(⛄)る彼の視(🖕)野には過去の記憶きおくの(🏪)世界(👯)だけ(💊)があるもし(🤤)春琴が(💓)災禍さいかのため性格を変え(⏺)てしまったと(📦)したらそう云(📺)う人間は(📨)もう春琴ではない彼は(🎤)どこ(🚾)までも過(📹)去の驕慢きょうまんな春(🖋)琴を考(📨)えるそう(😂)でなければ今も彼が見てい(📔)るところの美貌びぼ(🈷)うの春琴が(😢)破壊はかいされるされば結(🍛)婚を欲しなかった理由(🏌)は春(🔖)琴よりも佐助の方にあったと思(🛸)われる。佐助(🍹)は現実の(🌇)春琴をもって(🧘)観念(💼)の春琴を喚(🌀)よび起す媒(⚽)介ばいかいとし(🏀)たのであるから対(😴)等(🐛)の関係になることを(🕳)避さけて(🙃)主従の礼(🏑)儀を守った(🧓)のみならず前よりも一(🔸)層(👋)己おの(🐆)れを卑下ひげし奉公の誠を尽つくして少しでも早(💓)く(👹)春(🈶)琴が不幸を忘れ去(😟)り昔の自信(⛸)を(💔)取り戻(🖌)も(💟)どす(🐘)ように努め、今も昔のごとく薄給はっきゅうに(🔁)甘(🚉)あまんじ下男同様の粗衣そい粗食を受け(🐟)収(🌺)入の(🏪)全額(🐛)を挙げて春琴の用に供し(🐅)たその他経済を切り詰めるため奉公人(🌕)の数を(🍒)減らし色(🔡)々(🏼)の点で節約したけれども彼女の慰安(🎑)いあ(👅)んには何(🗞)一(🃏)つ遺漏(🕘)いろうのないようにした故ゆえに(🗝)盲(🧥)目に(🙎)なっ(💈)て(😵)か(👈)らの彼の労苦は(🔁)以前に倍(🙅)加した。てる女の言によれ(📴)ば当時門弟達は佐(🐴)助(🐇)の身なり(🐵)が余(🚲)りみすぼら(🎟)しい(✈)のを気の毒(🥝)が(🤢)り今少し辺幅(📦)へんぷく(😥)を整えるよ(🧐)うに諷(🚠)ふう(🖲)する者があっ(🏾)たけ(💯)れ(🤚)ども耳にもかけなか(⏰)っ(🧝)た(🎿)そして今もなお門弟達が(🛎)彼を「お(🦋)師匠さん」と呼ぶこ(📕)と(👎)を(🌘)禁じ「佐助さん」と呼べと云いこ(🏇)れには皆み(🛄)なが閉(👙)口してなるべく(🤒)呼ばずに済ま(📙)そうと心がけたがてる女だ(🍖)けは役目の都合つごう(🧖)上そう云う訳に行か(🚟)ず常に春(⏬)琴を「お師匠(😚)様(📘)」(🕗)と呼び佐(🥃)助を「佐助さん」と(🌟)呼び習わし(🚨)た。春琴の死後佐(🗃)助がてる女(🛤)を唯一ゆい(🎟)いつ(🕵)の話(🔩)相手(🐩)とし折に触れては(🌟)亡(🌉)なき師匠の(🚅)思い出に(😃)耽(👎)ふけったのも(⛵)そんな関係が(😵)あるから(❔)である(⤵)後年彼は(🗄)検校となり今は誰だ(📨)れにも(🌮)憚はばからずお師(🍽)匠(🔀)様と呼ばれ琴台先生と云(⏲)われる身(🤮)になったが(🍗)てる女からは(🖥)佐助(💖)さんと呼ばれるのを喜び敬称を用いる(🛤)のを許さなかったかつててる女(🕸)に語(📶)っ(🚻)て云(🧞)うのに(🤱)、(🍠)誰しも眼が潰つぶれ(📢)るこ(🕖)とは不仕合わせだと思うであろうが自分は盲目(🆒)になっ(🏈)てからそ(❎)う(🐈)云う感情(🚣)を味わっ(🐦)た(🉐)こと(🔞)がな(🏯)いむしろ反(🍘)対にこの世が極楽浄土じ(🤚)ょう(🌐)どにでもなったように思われお師匠(📠)様と(🏐)ただ(🍇)二人生きな(🌽)が(📞)ら蓮は(🎺)すの台(💕)う(😆)て(💔)な(🎭)の(🏐)上に住ん(🔆)でいるよう(👂)な心地がした、そ(🏔)れ(🤓)と云うのが眼が潰れると眼あきの(🤠)時(🥪)に見(📣)えなかっ(🐯)たいろ(💕)い(🛀)ろのも(🤺)のが見えてくるお師匠(🎶)様のお顔なぞも(📌)その美し(🥥)さが沁々しみじみと見えてき(🍡)た(✂)のは目しいに(🛅)なってからであるその外(🏖)ほ(👖)か手足(🍣)の柔かさ肌はだの(💙)つ(🐤)やつや(🛤)しさお声の綺麗き(👲)れいさ(🎁)もほ(🎧)んとうによく分るようになり(🐥)眼あきの時分にこ(💂)ん(👷)なにまでと感(🎮)じな(🤴)かった(👄)のが(💩)どう(🏬)してだろ(❗)う(🕒)か(😼)と不思議に思わ(🔮)れた取り(🕒)分け自分は(😊)お(♑)師(🏰)匠様の三味線の妙音を、失(🎿)明(🏣)の後に(🙃)始めて味到みとうしたいつもお(🥙)師匠様は斯道しどうの天才であられると口では云っていた(🈶)もののよ(🔍)うやく(🌍)その真価が分(💏)り(🕘)自分(🍿)の技倆ぎ(🚬)り(🏡)ょ(🎗)うの未熟みじゅくさに比べて(🉐)余りにも(🏢)懸隔け(⏱)んか(👘)くがあり(😬)過ぎるのに驚き今(🌈)までそれを悟さとら(📛)なかったのは何と云(🐮)うもったいな(🛡)いことかと(🧔)自(🕒)分の愚おろ(🚙)かさ(📮)が省(🚁)みられたされば(📩)自分は神(🛶)様(🎇)か(🕣)ら眼あきにして(🤱)やると云われて(🥣)もお断(🦌)りしたであろうお師匠様(😢)も自分も盲目なればこそ眼(🕳)あ(📼)きの知らない幸福(🥋)を(👫)味あじわえたの(🛤)だと。佐助(➡)の語るとこ(🚐)ろは(🔲)彼の(❕)主観の説明を出でずどこまで客(⛑)観と一致するかは(📁)疑問(🗓)だ(🗂)けれ(🛎)ども(🕟)余(🌸)事はとにかく春琴(✍)の技芸は彼女の遭難そう(👈)なんを(⛔)一転機と(💛)して顕著けんちょな(🆎)進境(😥)を(🈷)示(🥩)したの(🏡)ではあるま(🏄)い(🎖)か。い(💰)かに春(💐)琴が音曲(🍭)おん(🙏)ぎょくの才能に恵ま(🤘)れ(🗣)てい(⬆)ても人生の(📊)苦味酸味を嘗なめて来なけ(🖕)れば芸道の真諦しんたいに悟(🔸)入ごにゅうすることはむ(😬)ずか(🌻)し(🤙)い(🌥)彼女(🎎)は従来甘(🤵)やかされて来た他人(🎷)に求(😕)むるところは酷こくで自分は(🚛)苦労も屈辱く(👥)つじょくも知らなかった誰も彼(🎺)女の高慢こ(🍔)うまん(🔘)の鼻を(🎸)折る者がな(🐢)かっ(🔌)たし(🥫)か(👛)るに天は(📍)痛烈つうれつな試練を降(🥍)くだし(😗)て生(🌰)死の巌頭がん(🎠)とうに彷徨ほ(🚃)うこうせし(😒)め(😮)増上慢ぞうじょうまんを(⚾)打ち砕く(🕒)だいた。思うに彼(🐖)女の容貌を襲お(🏧)そった災禍さいかは(🚣)いろいろ(🤦)の意味で良薬と(🈶)なり恋愛においても芸術においてもか(🖤)つ(♎)て夢(🚺)想だもしなかった三昧境さんまいき(🏐)ょうのあること(🚐)を教えたであろうてる女(💁)はしば(😩)し(🍪)ば春琴が無聊ぶりょう(🐦)の時(🍀)を消(👒)す(🥟)ために(🕳)独りで(💙)絃を弄もてあ(🦉)そん(📰)でい(🤘)るのを(🍲)聞いたまたその傍に佐(⚡)助が恍惚(🛬)こ(🌰)うこつ(😕)とし(🕘)て(🍩)項うなじ(🥡)を(😤)垂れ一心に耳を(🅱)傾けている光景を見たそし(🥊)て(🏗)多くの弟子共は奥の間から洩もれ(📥)る精(🍛)妙せいみ(👋)ょうな撥(🦓)ば(🏒)ちの(❄)音を訝いぶ(✊)かし(🌟)み(⛎)あの三味線には(🎀)仕掛(😯)し(⛽)かけが(🏫)してあるのではないかな(🔻)どと呟(🕖)つぶ(🌭)や(💄)い(🏥)たと云う(💑)。この時(👢)代に春琴は弾絃の技巧ぎこうのみなら(🏈)ず作曲の方面にも(🦂)思(📷)いを凝こらし(🥪)夜中密ひそかにあれ(🦏)かこれかと(💞)爪弾(🌞)つまびきで音を綴(🕒)つづ(❣)っ(♉)ていたて(📥)る女が覚え(🚵)ているのに(🙊)「春鶯囀しゅん(🚎)のうで(⬅)ん」と(🎗)「六(🤸)の花」の二曲があり(💯)先日聞かして(👜)もらった(🌼)が独(🍸)創性に富み作曲家(😐)としての(🏅)天分を窺知きちするに足(👅)り(😉)る
A老人は二た言目(📗)には(⤴)「今の若い者(👠)は」を口にして、西(🈂)洋か(🐻)ぶれのしたものは何に限(😓)らずダ(🦃)ークのあやつりと同じ(🏚)ように腰がきま(🍑)らな(😒)い、うすっぺらだと云ってしまう。尤(🛳)も(🚨)老人の言い草には(🤖)常に(🍻)多少の掛け値があっ(📩)て、一と昔前は(❣)そう云う御(🎋)自身が歯の浮(💶)くようなハ(🤔)イカ(💨)ラ振りに身を窶やつ(🍸)していた時代もあ(🥚)る(🖇)の(💢)だが、日本の楽器は単純(🥗)だなど(🥒)と云(💋)おうもの(💱)な(🎟)ら躍起になって(🖊)得意のお談(💅)義が(⬇)始まるのであ(🤠)る。そうなると要は(💠)つい面倒で好い加(🛤)減に引き退ってしま(😍)うけれども、心(✒)のう(😦)ち(♒)では一概にうすっぺら扱いされるのに(🌓)平らかで(🖼)ない(🏥)ものが(🌡)あった。彼は自分のハイカラは(🆗)、今(✖)の(🔉)日本趣味の大部分(♈)を占めている徳(🌟)川時(🕧)代の趣味と云(🔞)うものが何となく気に食(🌓)わないで、そ(✝)の反感(✨)か(💌)ら来て(😭)いることは自分には(🧠)よく分っていな(🏢)がら(💮)、それを老人(🏰)に納得(🥛)させる段になる(❓)と、何と説明し(⛹)たらいい(🆚)か云い現わしように(📓)困(🏽)るのであった。彼(🤦)の(💍)頭の(🚨)中にあ(👷)る漠然とした物足らなさは、つづめて云え(🌭)ば徳川時代の文明(🎂)は(🛵)調子が(🏰)低(👣)い、(🏸)町人が生んだも(🔜)のであるから、何処まで行って(💙)も下町(🚷)情(👺)調が(📸)抜け(🔴)切れない、と云うところ(🥟)にあ(🥫)るかも知れ(❇)ない。東京の下町に育った彼が下町の気分(👹)を嫌きらう(🚔)筈は(🎤)ずはなく、(🚫)思い出(😾)として(🚜)はなつ(🎵)かし(💨)いものに違いないが、一面には又、(🈵)下(👛)町ッ児であ(😪)るが故ゆえに土地の空気が鼻に附(🛍)いて卑俗(🔧)な感じが(👭)する(📒)訳でもある。そう云(🏦)う彼は反動(🍻)的(🕍)に(♐)、(🏮)下町趣味(🧙)とは(🚌)遠くかけ離れた宗教的な(🔔)も(➰)の(👎)、理想的なものを思慕する癖がついていた。美し(😪)い(👵)もの、愛らしいも(🕦)の、可憐(😦)かれんなものである以上に、何かし(🔻)ら光りか(🚊)がやかし(🆎)い精(👾)神、崇高な感激を与えられるもので(🏌)なければ、――(🍿)―自分がその前に跪ひざまずいて礼拝するような心持になれるか、高く空の上へ引(📣)き上げ(🙌)られるような興奮(✊)を覚(💩)え(👮)るものでなけれ(🈹)ば飽き足らなか(🎓)った。こ(👤)れは(🚳)芸術ば(🛂)か(🖋)りでなく、異性に対(🌖)してもそうであ(🔺)って、その点(💚)に於(➿)い(😩)て(🏹)彼(🔊)は一種の女性崇拝者で(🦀)ある(🤗)と云え(🆖)る(👪)。もちろん(👕)彼は今まで(👧)にそう(🌧)云う恋愛なり芸術(🎉)的感(💷)興なりを(♋)味わ(🚎)っ(🤲)たことはなく、ただぼんやりした夢を抱(🗄)いだいているだ(🗽)けだけ(🌽)れど(👜)も、それだけひとしお眼に見えぬものに憧あこがれの心を寄せ(✈)てい(🎿)た。そして(🥒)西洋の小(⛷)説や音楽や(🌧)映画(🤪)などに接すると、ま(😼)だいくらかはその憧れが満た(✏)されるような(🐊)気(♋)がした(🐙)。と云うのは(🥖)西洋(🐘)には昔から(🏞)女性(🦒)崇(⏫)拝の精神がある(🌏)。西洋(📣)の男は(🈯)己おのれの恋する女人の姿に希臘ギリシ(🔐)ヤ神話の女神(🕥)を見、聖母(🌨)の像を(🏇)空想する(🧝)。こ(🛳)の心持が広く(🍁)いろい(🙄)ろな習(👒)慣に附き(📳)纒まとって(🧔)、(👬)芸術の中にも(⛱)反映(🦀)して(😐)いるせ(🥞)いであろう(🦋)と、要はそんなふうに考え(🔜)、そ(🍚)の心持の欠けている日本(🌊)人(💹)の人情風(🌝)俗に云いようのない淋しさ(🐢)を覚(📠)えた(📚)。それ(📲)でも仏教を背(🕗)景にしてい(🐄)た中古のもの(🥩)や能楽などには古典(🏣)的ない(👣)かめし(🔭)さ(🔨)に伴(🥦)う崇高な(🐴)感じがないで(⛵)も(🎯)ない(😣)が、徳川時(🔎)代に降っ(🛎)て来て仏教(🍉)の影響を(🏦)離れれ(❕)ば離れ(😫)る(🌋)ほど、だんだん低(😞)調(🥇)に(🕧)なるばかり(🚃)であ(🔫)る。西(🎢)鶴(🌽)さ(🥈)いかく(📞)や近松の描(😎)く女性(🖼)は、いじらしく、やさ(💖)し(👇)く、男の膝に(🚢)泣(🐠)きくずおれる(🌛)女であっても(👳)、男の方(🚻)か(🕣)ら膝を屈して仰ぎ視る(📜)ような女では(👐)ない(📶)。だから要は歌舞伎芝(🆑)居を見るよりも、ロス・アンジェルスで拵こし(🔲)ら(🚒)え(😪)るフ(⚫)イ(👘)ル(👶)ムの(🛰)方が好きであ(⭐)った。絶え(🎽)ず新しい(🤰)女性の(🥪)美を創造し、(🌝)女性(👩)に媚こ(🆙)びること(🍩)ばかり(🌶)を考(🦃)えて(🖨)いる(👟)ア(😭)メリ(🦗)カの(🤜)絵の世(🥌)界(🕙)の方(🔢)が(🥑)、(👠)俗悪ながら(🗳)彼の夢に近かった(🏏)。そして(♿)嫌いなものの中でも、東京の芝居や(⏸)音(♓)曲にはさすが江戸人のきびきびとしたスマート(👗)な気風が出ているの(⏮)に、義太(🌍)夫(💼)は飽くま(🏪)で太々ふてぶて(🐉)しく徳川時代趣(🕴)味に(😺)執着しているところが(🍛)、到底傍そ(🎵)ばへも寄りつけないよう(🙂)に(⛑)思えたの(🗄)で(📔)あった(🤶)。

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