「半(📡)蔵さん(🔻)、(🤡)相生町にはあ(📪)んな子供があるんで(😡)すか。」(🎭)
そう(🌮)考(🏳)え(🏒)るの(🍞)は、ひとり(🦎)用(yòng )心深(🌲)い平助ばかりでは(🚿)なか(🔳)ったのだ。
これに(🏓)は半蔵も答(🗓)(dá )えら(🆑)れなか(⏸)った。彼は忘れ(🎙)がたい旧(🍑)師のこ(🚗)とを(👽)一(🛩)時(shí )の浮沈うきしずみぐらいで(🦉)一口に(✈)言ってしまいたくなかっ(🈂)た(🚕)。ただあの旧(jiù )師(🔼)が近(🍒)く中津川を去って、伊(🚱)(yī )勢いせの方(🎴)に晩(wǎn )年(🥄)を送ろ(📝)うと(⏹)している人(🐏)であ(🐉)るこ(💘)と(⬛)をうわさするに(😎)とど(📽)め(🍠)て(〽)い(🛤)た。
伊那の谷から木曾(céng )の西(📦)のはずれ(🌲)へ出(🏳)る(🏓)には、大(dà )平峠(gǔ )お(🚞)お(📸)だいらとうげを(👙)越えるか、梨子野峠なしのとうげを越(yuè(🤙) )え(💉)るか、い(⏬)ずれに(🌯)しても奥(à(⤵)o )山(🍶)(shān )の道(dào )をたどらねばな(👺)らない。木(⚽)曾(céng )下四(🏢)宿(xiǔ )への当分(fèn )助郷すけごう、あるい(😌)は大助郷(xiā(🕴)ng )の(🧀)勤めとして、(🥖)伊那(🔚)百十九か村(cūn )の村民が(🔻)行(háng )き悩(😲)むのも(🕧)その道だ。木か(⏺)ら(😺)落ちる山蛭やまび(🤛)る、往(🖇)来ゆき(🐭)きの人に(🧕)取りつく蚋ぶよ、勁(🌝)つよ(🐖)い風(🔧)に鳴(🚁)(míng )る熊(🕞)笹く(🕷)まざ(📗)さ、そ(🤛)のお(🔉)りおりの路傍(bàng )に(🤰)見つけるものを(🐨)引き(🚑)合いに(🧙)出さないまでも、昼でも(💰)暗い森林の谷は四里あまり(😫)にわた(🛷)って(🛷)いる。旅するもの(🤾)はそこに杣そま(🍲)の(😹)生活(🙀)(huó )と、わずかな桑(🅰)畠くわばたけ(🕶)と、米穀も実らないような寒い土地と(🔡)を見いだす。そ(💐)の深い山(shān )間や(🍸)まあいを分(fèn )けて、(♒)浪士(😧)らは和(🎶)田峠(⛎)合(😞)(hé(🥇) )戦以来の負(fù )傷(🔠)(shāng )者(zhě )から十数(🗣)門の大(🐫)砲までも(❕)運ばねば(🏛)ならない。
「敵はもう(👩)近(jìn )いと思(💍)わ(➡)んけり(📈)ゃなりませ(🌖)ん(🤺)。」
(➰)諏(🚾)訪高(gā(🏼)o )島の城主諏訪(fǎng )因幡守いなばのかみ(🧟)は幕府(😽)閣老(lǎo )の一(🌘)人とし(🐹)て江(jiāng )戸(👲)(hù )表の方(🈳)にあったが(🈁)、急(🎭)使(🍜)を高島城(chéng )に(🗂)送ってよこ(♊)して部(bù )下のものに(👁)防禦ぼう(🐘)ぎょの(💟)準備(📗)を命じ、自己(🍩)の領地内(nè(🆗)i )に水(shuǐ )戸(hù )浪(🦖)(làng )士の素(sù(😞) )通(🏑)(tōng )りを許(xǔ(🕓) )すまいとし(🍺)た。和(🐃)田宿を経て下(🥖)諏訪宿に通(tōng )ず(🚆)る木(mù )曾(🕟)街道の一(🌥)(yī(👂) )部は戦闘(dòu )区域と(💼)定められた。峠(🔢)の上に(🔟)ある東餅(bǐ(🎡)ng )屋ひ(🥇)がしもち(🌒)や、西(💗)餅(🛎)屋に住む町(🎆)民らは立(🦉)(lì )ち退のきを命ぜられた(💺)。
ま(🌏)た、(💷)また、土(tǔ )蔵も残(🚌)ら(🥏)ず打ち破(😄)り家屋敷もこ(⚫)とごとく焼き崩くずして浪(🛄)士(shì )らの足(zú )だ(🔕)まりの(🥦)ないようにされるとの風聞(👡)が(🦉)伝(😈)わっ(📣)た。それを聞(wén )いたものは皆大いに驚い(🔦)て、(🔵)一(yī )度(🏤)土蔵に(🐎)しまった大切(➕)な(⛅)品物をまた(🐶)持ち出し、穴を掘(😱)って土中に(⏹)埋(má(💮)i )めるもの(⚾)もあ(🌯)れ(😝)ば、(😂)畑の方(🥕)へ持(🌄)ち出すもの(🌖)もある。何(🎨)はともあれ、(🔔)この雨(😑)(yǔ )天で(🌲)は(🐴)しのぎかねると言って、で(🔋)きる(😬)だけ衣(⬅)(yī )類を背負しょうことに気のつくも(🥃)のもある。人々は互(🍺)いにこの混乱の渦うずの中(zhōng )に(👞)立っ(😛)た。乱世(🌷)(shì )もこん(😨)なであろうかとは、互いの目がそれを言っ(❤)た。付近の老若(💴)男女はその夜(yè )のうちに山(📔)の方へ(📃)逃(🔃)げ失(shī )うせ(🏏)、そうでないものは畑に立ち退のい(⛷)て、そこ(🧜)に隠(yǐn )れた(🕧)。
天(tiān )龍川てん(🍩)りゅうがわのほ(♊)とりに出て(🏨)からも、浪士らは(♒)武装を解(🚊)(jiě(🛺) )こうとしなかった。いずれも鎧兜(🐚)よろいかぶと、(🥕)あ(👝)るいは黒の竪烏帽(mào )子たてえ(🎤)ぼし、陣羽織(🌐)のいで(🌼)た(🍇)ちで(📉)ある。高(gāo )く掲げた紅(hóng )白の旗、隊(🈵)(duì )伍を区別する(😕)馬印(yìn )うまじるしなどは、馬(😫)(mǎ )上の(😤)騎(qí )士(🦋)が携えた抜き身の鎗(🚴)やりに映(🐼)り合って、その(🍗)無(wú )数の群立(🍣)と集合(hé )との感じが一(yī )行の陣容をさかんにし(🛌)た。各部隊の護っ(👒)て行(háng )く二門ずつの大砲には皆御隠(💋)居(🤰)の(💘)筆の跡(🧣)が鋳いて(🎶)あ(🦋)る(🚺)。「発(fā(🅿) )而皆中(zhōng )節(🥥)(jiē )はっしてみなせつに(🗓)あた(👟)る、源斉昭書みな(🥙)もと(🛐)の(😶)なりあきしょ」の銘は浪(🕤)(làng )士(shì )らが誇りと(🔂)するものだ。行列(liè(🐂) )の(⛺)中央に(🏂)高(gāo )く「(🦒)尊攘そ(🦍)んじょう」の二字を掲げた旗(qí(🗞) )は(👿)、陣(💲)太鼓と共(gò(🖋)ng )に、筑波(bō )以来の記(jì )念でもあった。参謀の(📢)兵部(🥒)は軍中第(🙏)二班にある。采配を(🖍)腰にさし、(🛷)甲冑かっち(🚐)ゅう(🔈)騎(qí )馬で、金(⌛)の三蓋(gài )猩々緋(fēi )さんが(😔)い(💁)しょ(😦)うじょうひ(📕)の一(🔺)段幡連いちだん(🎊)ばれんを馬(😅)印に立(✌)て、鎗鉄砲を携える百余人の武(🗒)者を率いた(🈸)。総(🦏)勢の(🚾)隊伍たいごを(🍴)、第一(yī )班から(💰)第(➡)六班までの備えに編み、(🌽)騎馬の使番(🔅)に絶え(⬆)ず前後(🍕)周囲を見回らせ、隊(🏦)(duì )列(⏬)(liè(🔮) )の(🎎)整頓(💇)せいとんと行進(jìn )の合図には拍(pāi )子(zǐ )木(mù )ひょうしぎを(✋)用いるこ(🤴)とな(🏫)ぞ(🧝)皆(🛄)こ(🕺)の(🦄)人の(🤷)精密(💨)(mì )な(⛹)頭脳(🎒)(nǎo )から出た。水戸家の(🎟)元(🧑)側(cè )用(yòng )人そ(♑)ばようにん(⛹)で、一(yī )方の統率者なる(🎅)小(😃)四(sì )郎は騎馬の側(🦐)に惣(zǒng )金(jī(⭕)n )そうきんの馬(🕸)印を立て(🤱)、百(bǎi )人ほどの銃(chòng )隊(duì )士(㊗)に護まも(💦)られなが(🔊)ら中央の部(bù(📧) )隊を(🍹)堅めた。五(wǔ )十(shí(🕜) )人ばかり(🔺)の鎗(🐧)隊(🤔)(duì )士(shì )を従えた(✳)稲右衛門は梶かじの葉の馬印で、副(fù )将らしい(👭)威厳を見せながらその(🍆)あとに(🛂)続いた。主(📕)将耕(🌓)雲(🈸)斎は「奉勅」(🔃)の旗(qí )を先(xiā(🗿)n )に立て、三蓋(gài )菱(👾)(líng )さんがいび(🦍)しの馬印を立て(💺)た(🎒)百人ばかり(🍙)の騎兵(🏬)(bī(💋)ng )隊がその前に進み、(🙊)二(èr )百人ばかり(🏍)の(🚎)歩行武者の同(🍩)(tóng )勢は(🙀)抜き(👣)身(🏭)の鎗でそのあとか(⬅)ら続いた。山国兵(🔍)(bīng )部(🗣)父(🥥)子はもとよりその他(tā )にも親子で連れだって従(cóng )軍(💒)す(🐥)るものもある。各(gè )部(🤗)隊が(⚾)護(hù )っ(🍱)て行(háng )く思(sī(🏬) )い思いの旗の文(🎁)字は、い(📽)ずれ(🤫)も水(shuǐ )府(⛑)義士(🥝)をもって任ずる彼(🚕)らの面目を語っている。その中に(🎊)まじる(🏗)「百(⬛)花(🧛)(huā )の魁(📀)さ(🔨)きがけ」とは、中世以来(lái )の堅い殻から(👋)を割って(😍)わず(🚎)かに頭を(🥉)持(chí )ち(💋)上げ(📦)ようとするような、(🍢)彼らの早い先駆(qū )感をあらわして見せている(🤩)。
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