一(🐻)六((🎮)二(è(👐)r )二一)
先師が顔淵のこと(🙋)をこう(🎆)いわ(🎓)れた。―(🌹)―
「私(😅)はま(🍤)だ色(🍼)事を(🔻)好む(🛌)ほど(😆)徳(😽)を好む者を見たことがない(🚻)。」(🥤)
○ 作(原文)==「事(shì(🏰) )を為す」の意に解(😋)する(🔕)説もあるが(💦)、一四(🏰)八(🔅)章(🈯)(zhāng )の「述べ(👤)て(🧜)作(🈁)らず」(🛹)の「作」と(🀄)同じく(🖖)、道理(🎻)(lǐ )に関する意(yì )見を(🏢)立(🦑)てる(😱)意味(wè(🌮)i )に解(jiě(💹) )す(🌪)る方(fā(⛩)ng )が、(🤔)後(hòu )段との関(wān )係(xì )がぴ(📵)つたりする。
「(🚛)由(yóu )ゆうよ、お(🧝)前の(📧)こしらえ事も、(⚡)今にはじまったこ(👓)とではないが、困ったもの(🖐)だ。臣下のな(🧣)い者があるよう(⌛)に(📭)見せかけて(🦗)、いったいだれをだまそうとするのだ。天を欺(🌤)(qī )こ(👰)うとでも(🎿)い(🌂)うのか。それに第(dì )一、私(sī )は、(💹)臣下(🔫)の手で葬(zàng )ってもら(💾)うより、むしろ二(è(🛹)r )三人の門人(rén )の手(shǒu )で葬っ(🏝)ても(🥘)らいたいと思ってい(🏂)るのだ。堂(💣)々たる葬儀(yí )をしてもらわ(➖)なく(🏴)ても、まさか道ばたでのたれ(💴)死した(📖)ことにもな(🚴)る(👄)ま(🐯)い(💚)ではな(🌍)いか。」
○ 子(📼)(zǐ )路は(🐯)孔子が(🔡)かつ(➖)て大夫の職(🔵)(zhí )にあつ(📦)た(🐙)ので、それにふさわしい禮をもつて葬儀(yí )を行いたかつたのであろう。師匠(🍭)思いの(🦖)、出過(🏎)ぎた、しかも病中に葬(zà(⏹)ng )式(🐆)のことまで考(🗄)(kǎo )えるような先走つた、(🎒)稚気愛(🦑)(à(🔏)i )すべき子(🙎)路の性格と、それに対する孔子の烈(🚻)しい、し(🛋)かもしみじみ(❓)と(🏈)した訓(🏜)戒とが対照され(🖐)て面白い。
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