(🌺)先師は(😲)釣り(🦔)はさ(⛲)れたが、綱はえな(🛄)わはつ(🔼)かわ(👹)れなか(🐲)った。また矢ぐるみで鳥をと(🗣)られること(🥒)はあったが、ねぐらの鳥(🌻)を(🤡)射たれることはなかった。
○ 本(📛)章は孔子(zǐ(🚀) )がす(🍐)ぐ(🍪)れた(🖇)君(🎊)(jun1 )主の出(🥙)ない(🛃)のを嘆いた言葉で、そ(🚉)れ(⏯)を直接いうのをはばかり、伝説の瑞祥(xiáng )を(😠)以てこれに代えたのである(🍽)。
「大(🍌)宰はよく私(🗒)のこと(👔)を(😻)知っ(🐥)てお(🍣)ら(🏆)れる。私(sī )は若いころには微(wē(📕)i )賎な(🐹)身(❤)分だ(🤽)った(👣)ので、(🧞)つ(🛅)ま(👳)らぬ仕(👥)事をいろいろと覚えこんだもの(👌)だ。しかし、多能だから君子だ(🦍)と思われたのでは赤(🚑)面する(🤵)。いったい君子と(🏓)いうものの本質(🎐)が多能とい(💖)うことに(🗞)あ(🦖)って(🦀)いいものだろう(🙉)か。決(jué )してそんなことはない。」
○ 巫馬(mǎ(🐁) )期(👧)=(📭)=孔子の門(mén )人。巫馬(mǎ )は姓、期は字、名は施(shī )(し)。
「無知(zhī(🌫) )で我(📗)流の新(🍞)説を(🥒)立てる者もあるらし(🛫)いが(🚓)、私は絶対にそんなこ(💄)とはしない。私はなるべく多く(🦊)の人の考(kǎo )え(🌃)を(⏫)聞いて取捨(shě )選択し、なるべく多(👙)く実際を見てそれを心にとめ(📸)ておき、判断の(🎅)材(😪)料にするよ(🆚)うにつとめている。むろ(💁)ん、それでは(🈲)まだ真(zhē(⛓)n )知(🌌)とはいえないだろ(🧣)う。しか(🏦)し(👼)、そ(⚾)れが(😮)真知に(🎰)いたる途みち(🐊)なのだ。」
無(🎛)きを恥(🍣)じ(🤘)らい
○(🌩) 政治家の(💙)態度、(🕟)顔(yá )色、言(yá(🚚)n )語と(🌴)いうものは、いつの時(shí )代でも(🔍)共通(🚋)の弊(🔝)が(🏬)あるものらしい。
おの(🔻)の(🆖)くこ(🏥)ころ(🏥)。
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