水(🥔)戸ほ(🥘)ど(🏉)苦しい抗争を続け(🍴)た藩(🥥)もない(🔏)。それは(💁)実に(⚽)藩論分(⛽)裂の(⛄)形であらわれて来(🔱)た。も(😋)とより、一(yī )般の(⏹)人心は動揺し、新しい世紀もようやくめぐっ(🏀)て来て、だれ(🍱)もが右すべきか左すべきかと狼(lá(🎛)ng )狽ろ(🏒)うば(🏾)いする時に当たっては、(🌸)二(èr )百何(hé )十年(🔅)来の(🛎)旧を守って来た(🕹)諸(💔)藩のうちで藩論の分裂しな(🕣)いところとても(🤛)な(🖊)かった。水(shuǐ )戸(🌔)はことに(🕡)それ(🍪)が激し(🆒)かった(♟)のだ。『大日本史』の大(🥠)業(yè )を(👰)成就し(🍦)て、大義(⚽)名(mí(🚬)ng )分(⚓)(fè(🔈)n )を(🏗)明らかにし、学(😃)問を曲げてまで世に阿(🕘)おもねるも(💾)の(🤳)もある徳川(chuā(🥫)n )時代(🏠)にあってと(🗨)にもか(🍹)く(🔑)にも歴(lì )史の精神を樹立した(🚸)のは水戸(😒)(hù )であった。彰考(🚏)館しょう(🔍)こうかんの修史、弘道館こうどうかんの学問は、(🐺)諸(zhū )藩(🔇)(fān )の学(🧛)風(📿)(fēng )を(🛒)指(📭)導(🆗)する役目(mù )を勤めた。当時における青年(nián )で(🏆)多少(shǎo )な(👶)りとも水戸の影(🌈)響を受(🍑)(shòu )けない(🦆)も(🍂)のはなか(🛩)っ(🔲)たくらいであ(🌲)る。いかんせん(😉)、水戸(🕘)はこの熱意をも(🐜)って尊王(wáng )佐幕(🛅)の一(🅱)大矛盾(dùn )につき(🚞)当たっ(🔒)た。あの波(bō )瀾(🧓)はらんの(🍓)多(duō(🧙) )い御隠(yǐn )居の生(📃)涯(🥈)し(🏂)ょうがい(🌍)がそれだ。遠(🏘)く西(xī )山公せい(📞)ざんこう以来の遺志を(🐵)受け(🌎)つ(🧀)ぎ王室尊崇の念の篤あつかった御(yù(👷) )隠居は、紀州(🧀)や尾州(📸)の藩主と並(🕔)んで幕府を(🚑)輔佐する(💞)上にも人一倍(🉑)(bèi )責任(✅)を感(gǎn )ずる(👗)位置に(♈)立たせられた。この水戸(🚂)の(🤩)苦悶くもん(🍘)は一(👨)方に誠党と称する勤王派の(👧)人たちを(🚖)生み、一(🛍)方に(🔯)奸党かん(🛴)とうと(✉)呼(🚪)ばるる佐幕派(🌮)の人たちを生んだ(🏗)。一つの藩は裂(🧛)(liè )けて(👦)た(🌫)た(🍝)かった。当(💑)(dāng )時(shí )諸藩(fā(🏹)n )に(🍭)党派争いはあって(🖍)も、水(shuǐ )戸のよう(🍗)に(🙁)惨酷(🔪)ざ(🚘)んこ(♑)くをきわめ(💛)たとこ(🦄)ろはない。誠(🐧)(chéng )党が奸(jiān )党を見るのは極悪(🤠)ごくあ(💾)くの人間と(📿)心の底(🆎)から信じたのであって、奸(🥔)(jiā(🎸)n )党が誠党を見るのもまたお家の大(dà )事(🎰)も思わず御(🐧)(yù )本(♿)家大事という(👴)ことも知(💒)らない不忠(zhōng )の臣と思い込んだのであった。水戸の党派争(zhē(😞)ng )い(💟)はほとんど宗教戦争(zhēng )に(😜)似(sì )ていて、成敗利(📩)害の外にあるも(🐍)のだと言っ(🌂)た人(🀄)も(🛴)ある。いわゆる誠党は天(🍹)狗連(lián )てんぐれんとも(❔)呼(🈁)び、い(🤪)わゆ(🆕)る奸党は諸生(shēng )党とも言った。当(dāng )時の水戸(hù )藩(🔜)(fā(✏)n )にある才(cái )能の士(shì )で、誠でないものは奸、奸でないもの(🔟)は誠、両(liǎng )派(👠)(pài )全(quán )く(📛)分かれて(🖐)相鬩(📅)あ(🌻)いせめぎ(😪)、その中間(⬇)にある(🐂)ものをば柳と呼ん(🚒)だ。市川(🚤)三(🥖)左衛(🦑)門をはじめ(🌏)諸(☕)(zhū )生(📷)党(📅)の領(lǐ(🎣)ng )袖(⛽)(xiù )りょうしゅ(🐊)うが国政を左右(yòu )する時を迎えて見(✡)ると、天狗連の一派は(🤹)筑(🎇)波(bō )山の(🍽)方(🆓)に立(🏷)(lì(🖐) )てこもり、田丸稲右衛(🎡)門たまるいなえもんを主将に推し、亡(😸)なき(🥪)御隠(🉐)居の御(yù )霊(🚔)(líng )代(💽)みたましろを奉じて、尊攘の志(zhì )を致(zhì )いた(🔸)そ(🎹)う(❌)として(👖)いた。かねて幕府(fǔ(🦆) )は水戸の(📸)尊攘派(🐐)を毛ぎらいし(💟)、誠(🤒)党領袖の一(🥟)人(ré(🌃)n )なる武(🔢)田(tián )耕(📤)雲斎た(📯)けだこう(🐒)うんさ(♈)いと(🤛)筑波に兵(bīng )を挙あげた志(zhì )士ら(👔)との通謀を疑っていた際であるから、早速さ(😚)っそく(🍖)耕雲斎に隠居慎いん(⏱)き(🐶)ょつつしみを命(mìng )じ、諸(zhū )生(shēng )党(🔦)の(🍿)三(sān )左衛(wèi )門らを助けて筑波(bō )の暴徒(📋)(tú(📳) )を討うたしめる(❔)ために関(wān )東十一藩の諸大名(🐿)に命令を下した。三(sān )左衛門は(🚸)兵を率い(🦍)て江(🌉)戸を出(⚽)(chū )発し、水(🎶)戸(🎾)(hù )城に帰(guī )って簾中れ(🤘)ん(🤴)ちゅう母(mǔ )公(gōng )貞(💄)芳(🍽)(fāng )院て(🎧)いほう(🏇)いんならびに公子(🎞)らを奉じ、その根拠(🚏)を堅めた。こ(🚑)れを聞い(🍍)た耕雲(⛓)斎(❣)らは(🗿)水(shuǐ )戸家の存(cún )亡(🌯)(wáng )が今(🤖)日(rì )にあ(🚫)るとし(💢)て、(🎺)幽(🐈)屏ゆうへ(👉)い(🤛)の身(📛)ではあるが禁を破(💖)(pò )って水戸(🏀)を出発(fā )し(👒)た。そして江戸にある藩(💯)主を諫(🕎)いさめ(🥩)て奸(💛)徒かんとの排斥(chì )を謀はかろうとした(🏩)。かく一(🍝)(yī )藩が党派を(🍩)分かち、争闘を事と(⚪)し(🎦)、しばらくも鎮静す(⛏)る時(🗓)(shí )のな(🧘)かったた(😯)め、松(sō(🤥)ng )平大炊頭(🦖)おおいのかみ(宍戸侯ししどこう(🔙))は藩主(🌽)の目代もくだい(😚)と(👑)して、(⬜)八月十(shí )日に水戸の吉(💛)田(tiá(📆)n )に着いた。ところが、水(🧚)戸(🚜)にある三左衛(🐰)(wèi )門はこの鎮(📼)撫ち(⛽)んぶの使(🥖)者(🍱)に(🐾)随行して来たものの多(🖨)くが自己の反(fǎn )対党であるのを見、その中には京(🕣)都より(💇)来た公子余四(🥨)麿(mǒ )よしまろの(⤵)従者や(🈺)尊攘(rǎng )派の志士な(♿)ぞの(🚹)あるのを見、大炊(chuī )頭が真(zhēn )意を疑(🏺)っ(⛄)て(🎵)、その入(⛹)(rù(👸) )城(ché(👓)ng )を拒んだ(🐜)。朋(💧)党ほうとうの乱(💰)は(⏸)そ(🥈)の結(😂)(jié )果であ(🙅)った(✡)。
当(🍬)(dāng )時の武(🈶)(wǔ )士(👢)でない(♊)ものは人間で(🌒)な(🕣)いような(🐯)封建(🎨)(jiàn )社会(⛔)(huì )に(👰)、従(cóng )順(🚀)で(🕘)はあるが決して屈してはいな(👝)い町(🏡)人をそう(🚄)遠い(🌻)ところ(🎊)に求めるまでもなく、(🆙)高い権(🔈)威ぐらい(📵)に(🧣)畏おそ(🏀)れない(🈸)も(🐱)の(🛤)は半蔵のすぐそば(🐢)にもいた(🏁)。背は高く、(🌈)色(🐘)は白(🧠)く、目(👘)の(🍮)光も(🌾)強く生(🐩)まれついた(🎱)かわりに(🥞)、白粉おし(🏑)ろい一つつけたことも(🕺)なくて(💋)、せ(👉)っせと台(🚴)所に働(dò(🦒)ng )いて(😌)いるよ(🎈)うな相(🛡)生町の(🔱)家(💉)のかみ(🗨)さん(⏳)には、こんな話もある。彼女の夫がまだ大きな商(shāng )家(🐿)の(🕍)若主(zhǔ )人として川越(😖)かわごえの方に暮(🧓)(mù )ら(🚟)し(🚰)て(🏡)いたころの(📕)ことだ。当(🥕)時、お国(🏑)替(tì )くにがえ(👕)の藩主を迎えた川(chuān )越(yuè )藩では、きびしいお触れを町(dīng )家に(🌌)回し(👽)て(🕘)、藩(fān )の侍に酒(jiǔ )を(🔞)売(mài )る(👊)ことを禁(✈)じた。百(bǎi )姓町人に対(duì(🦎) )しては実(📮)に(👣)い(🛍)ばっ(🧗)たものだという川(chuā(🤥)n )越藩(📲)の新しい(☔)侍の中には、(🚯)長(✡)い(🏥)脇(🏗)差わきざしを(🍛)腰(🌏)にぶちこんで(🏞)、ある(🚻)日の宵よいの口ひそかに多(duō(🍗) )吉(🕶)が家(jiā(🤲) )の店先に立(📋)つ(🎛)ものがあった。ちょうど多吉(⚽)(jí )は(⤵)番頭を相手(🐲)に、その店先(💫)で将棋(qí )を(🤓)さしていた。い(🌪)きなり抜き(⏭)身の刀を突きつ(📦)けて酒を売れという侍を見(jiàn )る(🥖)と、多吉も番頭(🔀)もび(🥦)っくりし(🤙)て、(🌩)奥(ào )へ逃(⛳)げ込んでしまった。そのこ(📁)ろの(👑)お隅(🐁)すみは十八の若さであったが、侍の前(qián )に出て(🏣)、(🌑)すごい権(🏜)幕(mù )け(🎫)んまく(🥙)をもおそれ(🌞)ずにきっぱり(💠)と断(duàn )わった。先方は怒おこるまいことか。そ(🤝)こへ店の小(🥍)僧(sēng )が(🏘)運んで(🚹)来た(🌬)行(⛳)燈(🔆)あん(🤗)どんをぶち斬きって見せ、店先の(🧜)畳にぐざと刀を突(📆)き立て(👄)、それを十文(🐣)(wén )字に切(🌁)り裂(💢)いて、(💯)これでも酒を売れないか(😱)と威お(🍯)どしにか(🐩)かっ(🏓)た。なんと言(👭)われても城主(zhǔ(💱) )の厳禁をまげ(🧓)ることはできな(🐍)いと(🕗)お隅(🌯)が(🔮)答えた時に(🥝)、その侍は彼女(nǚ )の顔(yá(🍛) )を(⏫)ながめ(🚵)ながら、(💫)「そちは、何者の娘か」と言って、や(🗓)が(🤳)て立ち去ったとい(🍈)う(🕓)話(huà )もあ(📶)る。
「宮川先(🔲)生(shēng )で思(🌇)い(🛡)出(chū(🍎) )しま(🚘)した。」と(🔧)隠居(jū(🥈) )は言(🙅)(yán )った(🤲)。「手(shǒ(🐒)u )前が喜(xǐ )多(duō(💦) )村(🐐)(cū(🤔)n )瑞(💴)(ruì )見きたむらずいけんというかたのお供を(🛌)して(🕧)、(🎙)一度神(shé(🖌)n )奈(📎)川の牡丹(🚋)屋ぼた(🐸)んやにお訪た(👯)ず(🏨)ねしたこと(🗜)がござい(🏛)まし(🌥)た。青(qīng )山(🚁)さ(⛔)んは御存じないか(😙)もし(🛏)れませんが、この喜(xǐ )多村(🦓)先生が(😿)また変(🐾)わり物(wù )と来てる。元(yuán )は(🧘)幕(mù )府の奥詰おくづめのお医者(🏽)様(yà(😴)ng )ですが、開(🔼)港当(🤑)時(shí(🐗) )の函(💓)(hán )館はこだて(🌈)の(🏚)方へ行って(💳)長いこと勤めていらっ(🍃)しゃるうちに、(👸)士分(fèn )に取り立てられて(🍓)、間(😨)もなく(🦏)函館奉(🍔)行の組頭でさ。今じゃ江戸へお帰(📊)りにな(🏎)って、昌(💒)平(✔)校し(🎛)ょ(🥟)うへ(🗾)いこうの(💞)頭取(🏻)とうどりから御目(mù )付((💚)監察)に出世(shì )なすった。外交(🏧)掛(guà )が(🚄)かりを勤めておい(🍩)でですが(🏩)、あ(🎽)の(⛏)調子で行きま(😣)すと(🌦)今(jīn )に外(wài )国(🌼)奉行(háng )でしょ(🕤)う。手前もこんな旅籠屋渡世はたご(🤐)や(🏛)とせいを(🎶)して(🕟)見ていま(🛄)すが(⛎)、あんな(🏯)に出世をなすったかたもめずらしゅうござい(🎫)ます。」(😤)
伊那に(🚹)は高遠(yuǎ(🥈)n )藩たかとおはんも(🔂)控え(🖌)ていた。和(👃)(hé )田(tiá(🍴)n )峠(💛)での合戦の(🤜)模(⏩)様(🚜)は早くも同(🌚)藩に伝わっていた。松(sōng )本藩(💺)の(🕢)家老(lǎo )水野新(xīn )左(zuǒ )衛門(🦃)みずのし(🌩)んざえもんという人(🌮)(rén )の討死う(⏯)ちじに、(🔋)そのほか多数の死傷に加(♉)(jiā )え(🍾)て浪士側に分捕(🗨)(bǔ )ぶ(🔄)んど(💪)りせられた陣太(🥧)(tài )鼓(gǔ )、鎗、具足、大砲な(🏛)ぞのうわさは高遠藩(fān )を沈黙させた。そ(🗺)れでも幕府の(🎣)きびしい命令を(🛹)拒みかねて、同(🚱)藩(fān )では天(🎂)龍川の両岸(🖨)に出兵し(🚪)たが、浪士らの押(💫)(yā )し(🏣)寄せて(🧢)来たと聞(🔶)い(🗿)た(🐙)時(shí )は指(zhǐ(🍥) )揮官(guān )はにわかに(🏷)平出(chū(😱) )ひらでの陣地を撤退して天(♿)神山てんじんやまという方(📊)へ引き揚げた。それ(🛒)か(👁)らの(🐮)浪(👚)士(shì )らは一(😶)層勇んで一(yī )団(tuán )とな(🦊)った行(háng )進を続(🥁)ける(🍿)ことがで(📘)き(📤)た(🏴)。
「わた(⏺)くしですか。諏訪(🍔)飯島(dǎo )村すわいいじまむら(💰)の生まれ、(⤴)降蔵こうぞうと申します(🎆)。お約束のとお(🕕)り片桐(😧)まで(💒)お(🎆)供(gòng )をい(🥙)たしまし(🏙)た。これでお暇い(🌪)と(🌆)まをいただき(🎺)ます。」
(📗)両国をさし(🔍)て(🤛)帰(guī )って行(háng )く(🤬)平(píng )助を(🆗)送(sòng )りながら、(🚾)半(👓)蔵は(🚝)一緒に相生(🐝)町あいお(📙)いちょうの家(☕)を出た(🖌)。不自由(yóu )な(🔶)旅の身で、半蔵には郷里(🌋)(lǐ )の方から(🎽)届く手紙のこ(👺)とが気に(🕯)かかってい(🏊)た。十(🌹)一屋まで平助と一緒に歩いて、そのことを隠居によく頼みたい(🎤)つも(🌤)りで出た。
「何、(🚣)諏訪(fǎng )だ?」(🌋)
水戸ほど苦しい抗(kàng )争を続けた藩(💾)(fān )もない。それは実(🤘)(shí )に藩(😥)(fān )論分(fèn )裂(🏿)の形であらわれて(😰)来(lá(🛰)i )た。もとより、一(yī(👝) )般(bān )の人心は(🆗)動揺し、新しい世(🕌)紀もよ(🕴)うやくめぐって来(lái )て(🌜)、(🤞)だれ(🛐)もが右(🥕)す(🏔)べきか(🌃)左(zuǒ )す(🎛)べきかと狼(💦)狽ろう(📁)ばい(🔺)する(🏔)時に当(dā(🚛)ng )た(🌏)っては、二百何十年(niá(🙋)n )来の(🥋)旧を守(shǒu )って来た(👝)諸藩の(🏎)うちで藩(🔣)論(lù(💢)n )の分裂(🙆)しないところとてもな(👛)か(⚓)った。水戸はことに(🖼)それが激しか(😄)ったのだ。『(⏺)大(🐼)日(rì(🚔) )本史(shǐ )』の大業を(🍊)成(chéng )就して(➰)、(🌊)大(dà(🔄) )義名分を明らかにし、学問を曲(qǔ(🎤) )げてまで(📪)世に阿おもねるものもある徳(dé )川(chuā(🥔)n )時(shí )代にあってとにもかく(🛥)にも(🍞)歴史(shǐ )の精神を樹(🚅)立(🌌)した(⬆)のは(🈳)水(🛵)(shuǐ(🎃) )戸(🧡)であった。彰考館しょう(🕴)こうか(🤽)んの修史、弘(🚫)道(🔸)館こ(💦)うどうかんの学(🙂)問(🐺)は、(🌩)諸藩(🔁)の学(🏧)風(fēng )を(🏼)指(zhǐ )導する役(🔪)目(mù )を勤(🎎)めた。当時における青年で多(😟)(duō )少(💐)(shǎo )な(👳)りとも(🚜)水戸(⏸)の影響(xiǎng )を受けないものはなか(🤞)っ(🤡)たくらいである。いかん(🍮)せん、(🚅)水(🥜)(shuǐ )戸(🍅)はこの(〽)熱意を(😱)もって尊(zūn )王(🎊)佐(📕)(zuǒ )幕の一大矛盾につき当た(💫)った(🐰)。あ(🎯)の波(bō )瀾はらんの多い御隠(🐝)居の生涯しょうが(🅱)いがそれ(🤥)だ。遠(🏸)く西山(❕)公せいざんこう以(😑)来の(🎴)遺(yí )志(zhì )を受けつぎ王室尊崇の(🧞)念(niàn )の篤(dǔ )あ(💂)つか(🙈)った御(yù )隠居は、紀(jì )州や(🍶)尾州の藩主と並んで幕(✏)府(fǔ )を輔(fǔ )佐する上にも(🌏)人一倍責(📋)任を(😰)感ずる位置に立(lì(♓) )たせられた(🌪)。こ(🥖)の(🎿)水(🎩)戸の苦悶くもんは一(yī )方に誠党と称する勤王派の人たちを生み(🤵)、一方に奸(jiā(㊗)n )党(🌥)かんとうと呼ばるる佐幕派の人たちを生(⏰)んだ。一つの藩(🎲)は裂けてたたかった。当時諸藩に党派争(🕉)いはあって(🍚)も、(Ⓜ)水(shuǐ )戸(📳)(hù )のよ(🛹)うに惨酷ざんこくをきわめたところはない(📧)。誠党が奸党を見(📽)るのは極悪ごくあく(💿)の人(🏂)間と心の底から信(😏)じ(🍓)たの(🌹)であって、奸(jiān )党(🌦)が(🏆)誠党(dǎ(🤔)ng )を見るのもま(🌐)た(🛍)お家の大(🛒)事も思わ(🚂)ず御(yù )本(🗣)(běn )家(🎁)大(🚉)事ということも知らない不(📭)忠の臣(chén )と思い込(rù )んだので(🤖)あった(🚫)。水戸の党(🍱)派(🖌)争いは(🐬)ほとん(👶)ど(💅)宗教(🎳)戦争に似(sì )て(🅿)いて、成敗利(🍸)害の外にあるものだと言った人もある。いわゆる誠党は(🚔)天(📆)(tiā(😸)n )狗連(🎷)てんぐれんとも(🗻)呼(🚄)び、いわゆる奸党は諸(zhū )生党とも言(yán )った。当時の水(📣)戸藩(fā(🥫)n )にある才(👨)(cái )能の士で、誠(👱)で(🙋)ない(🤰)ものは奸、奸でないものは(🦋)誠(chéng )、両派(🕹)(pà(🕐)i )全(quán )く分かれて相(🐵)鬩(🈂)あいせめ(💆)ぎ、その(📜)中間(jiān )にあるもの(😙)を(🥔)ば柳(liǔ )と呼んだ。市(😷)川(🕝)三左衛門(mén )をは(⏯)じめ諸(🧑)生(shēng )党(📽)の領袖りょうしゅ(🍨)うが国政(zhè(🕟)ng )を左右する(📂)時(shí(👫) )を迎えて見る(📣)と、(🍼)天狗連の一派は筑(zhù )波(bō )山の方に立てこもり、田丸(🔛)稲右衛門た(🔔)まるい(🚵)なえもんを主(zhǔ )将(jiāng )に推(tuī )し、(🐉)亡なき御隠居(jū(🤡) )の御霊代(dài )みたましろを奉じて、尊(zūn )攘の(🆙)志(💊)を(🕹)致いたそうとし(👆)ていた。かねて幕府は水(shuǐ )戸(🐎)の尊攘(🥇)派(🚭)を(🚊)毛ぎ(😷)らいし、誠党領(lǐng )袖の一人(🥥)なる武田耕雲(❓)斎たけ(🏩)だこううんさ(🍭)いと筑波(🔄)に兵を(🧙)挙あげた志(🗻)士ら(🔮)との通謀を疑っていた(🐭)際である(🥎)から、早(👒)速(🕑)さっそく耕(gēng )雲(🔊)(yún )斎に隠(🍯)居慎(shèn )いんきょ(😋)つつしみ(😻)を(🤲)命じ、諸(👄)生党(🎭)の三(🏀)左衛(🕙)門(mén )ら(🤖)を助けて(🆒)筑波の(⏯)暴(bào )徒を討うたし(🦄)める(🚜)ために関東十(shí )一藩の諸大(🏟)名に命(🌮)(mìng )令を下(xià )した。三(🐨)左衛門は兵を率い(😬)て江戸を出発し、水(😡)戸城に帰(guī(🚶) )っ(🈲)て簾(⏬)中れん(🕺)ちゅ(🐊)う(✔)母公(🎽)貞芳院ていほういんならび(🥤)に公子ら(🤾)を奉じ、その根(gēn )拠を堅(jiān )めた。これを聞いた耕(gē(💶)ng )雲(📝)(yún )斎らは水戸家(⛷)の存(cún )亡(👊)が今(jīn )日(📛)にあるとして、(🚣)幽屏(pí(🛏)ng )ゆう(📩)へいの身ではあ(😅)る(🖌)が禁を(🧝)破って水戸を出発(🕘)した(🔠)。そして(🎯)江(📶)戸にある(🌇)藩主(zhǔ )を諫いさめて奸徒かんとの排斥を謀(móu )はか(🤙)ろう(🉑)とした。かく一藩が(✂)党派を分(fè(🚿)n )かち、争闘(🗿)を事と(🌯)し、し(🚇)ばら(🌤)くも鎮(zhèn )静(❓)する時のなか(🏏)ったため(📏)、松(sōng )平(📔)(píng )大(🤢)炊頭おおいのか(👿)み(宍戸(hù )侯ししどこう)は(🚛)藩(fān )主の(👗)目(💬)代も(🛢)くだいとして、八(📽)月十日(🛌)に水(🌳)戸(🍸)の吉田に着(🚘)いた。と(🎟)ころが、水戸にある三左衛門は(🤹)この鎮(zhèn )撫(📩)(fǔ )ち(🦀)んぶの使者に随行して来たものの多(duō )く(📪)が自(zì(✡) )己(jǐ )の反対(👂)党(😒)(dǎng )である(🍛)の(💎)を見(🐶)(jiàn )、(🛡)その中(zhōng )に(💍)は京都(🈶)(dōu )より来(lái )た公子余四麿(📱)よし(🍽)まろの従者や(〰)尊攘(♊)(rǎng )派(pài )の志(💔)(zhì )士なぞのあるのを見(🕌)、(🍒)大炊頭(tóu )が(📡)真(🕢)意(🎋)を疑(📎)って、その入城を拒ん(📽)だ。朋(🐽)党(🍔)ほう(💣)とう(💅)の乱(➗)は(👌)その結果であった。
(😅)出(🆎)発(fā )の日(rì )に(🚢)は、半(❇)蔵はすでに(🧡)十一(😪)屋(wū(🥒) )の方に移って、同行の庄屋(🚂)たちとも一緒に(😹)な(🌕)って(🌩)いたが、そのまま江(jiā(🈷)ng )戸をたって行(háng )くに忍びなかっ(⛹)た(⛴)。多(🍗)(duō )吉夫婦(💫)に別(💴)れを(🕣)告げ(🧟)るつもりで(🏆)、ひとり(😍)で朝早く両国の旅(😛)籠(lóng )屋はたごや(Ⓜ)を出た(🍢)。霜(🎯)(shuāng )だ。まだ人通りも少(shǎo )ない両国橋(qiá(🧗)o )の(📞)上に(🎰)草(🍻)鞋(xié(🥈) )わらじの跡(jì(🌌) )をつけて、彼は急(🔏)いで相生町(🤚)の(🎭)家(jiā )まで行って見た(🛁)。青い(🌲)河(🧤)内木(mù )綿(📦)かわ(🙁)ち(💲)もめんの合羽(😣)かっぱに脚絆きゃはんをつ(🌾)け(🎶)たま(📡)まで門口から訪れ(⏰)る半(✅)蔵の(🕍)道中姿(🐚)を見つ(🕉)け(🦐)ると、(🔈)小(xiǎo )娘の(😦)お三輪(🥦)は多吉(🚸)(jí )やお隅すみを呼ん(🌪)だ。
徳(🗣)川幕府の頽勢たいせい(🕢)を挽(wǎ(🏦)n )回ばんか(🗯)いし、あわせ(🔻)てこ(🌤)の(🎥)不(🚔)景気のどん底から江戸を救おうとす(🌉)るような参覲交代さんきんこうたいの復活(huó )は(💠)、半蔵らが出(💿)発以(yǐ(🕷) )前にすで(⏸)に(🏍)触れ出された(🛶)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025