日本《アサクリ 4 チート》2行目ライン
アサクリ 4 チートあらすじ
(🈳)朝の(🤮)行事(📣)は、まず室内(nèi )体操(cāo )にはじまった。そ(🔋)れは友(🍛)愛塾(🔀)のため(🛣)に特(🆗)に考案されたも(☔)ので、そ(🛏)の指(zhǐ )導も指揮し(🦃)きも次郎の役(🦗)(yì )割だった。体操(cāo )が(🐭)すむと、(👘)朝(🏘)(cháo )倉(cā(👘)ng )先生の合(🥈)(hé )い図(🌻)(tú(🚀) )で静坐せいざに入(rù )っ(🉑)た。これは就寝前の静坐(zuò(👃) )にくらべる(🤞)と、いくぶんながかったが、それでも、せい(🌓)ぜい十四(🐛)五分ぐ(🌙)らいだった。次(cì )郎(láng )は、今朝も足(🖇)音をし(⏬)の(💆)ばせながら(🌪)、塾(shú(🖤) )生た(🏥)ちの姿勢(😁)を直(🤦)してやっ(🤽)た。
飯島(🐿)(dǎo )の足音(yī(🌟)n )がきこ(👶)えなくなると、小便所の(🎷)掃除をしていた四(📄)(sì )人(rén )が、か(🕐)わるがわる言(yá(🔯)n )った。
飯島の(❕)足音がきこえ(🗄)なくなると(🍎)、小便(bià(😷)n )所(suǒ )の掃(sǎo )除をしていた四人が、(📓)かわるがわる(🔝)言った。
(💈)まっさきにかれ(🏍)の目(mù )につい(🐄)たの(📕)は(🐔)、田(tián )川(🤽)だ(🀄)った。田川(🚺)はいやに胸(xiō(😙)ng )を張り、(🏼)軍隊流の(🥑)不(🔩)動の姿勢(❣)(shì )でしゃちこばってい(🏭)た。そして、次郎(🚣)が肩か(🚢)たか(🐧)ら(🚡)力を(⛷)ぬか(🤜)せようと(🌗)、どんなに骨をおっても、(🐹)なかなかそうは(❇)ならなかった。これに(🏪)反して、(🔀)飯(😎)島は(👣)最初(chū )から、ごく器用(yòng )に正(zhèng )しい姿勢をとっ(📡)てい(😿)た。もしかれが(🎷)、(📑)おりおり(🌇)う(🦈)す目をあけて朝倉先(🐽)生の顔をのぞくようなことさえし(🙈)なかったら、(📛)かれの静坐(🚿)は、塾(🎸)生の中(zhōng )でも(📆)、最もすぐれ(🧛)た部(bù )類(📭)に属していたのか(🍫)もしれなかった(🍐)ので(🚦)ある。
「最初の(🥐)朝にし(🙏)ては、めず(🌀)ら(👊)し(🏝)いこ(🥐)とだっ(♉)たね。時刻が(🌫)非常に正(👴)確だ(➿)ったし、(💳)それ(💦)に、打ち方がちっとも寒(🚗)そうでな(🏎)か(🈷)った(🛍)。」
「やはり強制が必要(yà(📷)o )だというのか(🗓)ね。そ(🚕)れじゃあ(🎯)話はまた逆も(😾)どりだ。」
た(🆕)だ、組織(zhī )に(💯)関(wān )する(🏦)ことで、室(🔍)(shì )編成のほ(🤽)かに、生(🆗)(shēng )活(huó(🛒) )内容の面(🤗)から、いろいろの部が設けてあり、全員(🛃)が期間中(zhō(🤩)ng )に(🍪)、一度はどの(✍)部の仕事も(🧗)体験(🏛)するという仕(☝)組(zǔ )みになっていたので、その運営の方(🎼)法(📳)や、人員(📕)の割り当てな(🍛)ど(🐗)について、いろ(😧)いろの(🏹)質(🛒)問が(💚)出(🌬)(chū(🔧) )、そ(🈯)の説(🏜)明(🍫)に大(🥎)部分の時(shí )間がつい(🕉)やされたのであ(👿)った(🏺)。
次郎(láng )は、思(sī )いきりド(😠)ア(✏)をあけ、(🐖)
やがて(💌)朝食の時間になった。次郎は箸はし(😝)を(🔧)にぎってい(🕠)る間も、ときどき眼をつ(📒)ぶって、何か考(🈹)えるふうだ(🖱)っ(🥑)た。
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