八(🤲)月(yuè(🚭) )も半ばになりますと、つばめ(🥧)は木(mù )曾谷きそだに(🐖)の(🎨)空を帰(guī )って行きます。姉(⬆)の家(jiā )の門(☕)口かどぐちへも(⚪)つばめはあいさつに(💿)来て、
その(🐣)時、老人(🈵)(rén )は名(🔦)刺が(🔟)わ(🛴)りにと言っ(🔖)て、自(zì )分で打っ(⬇)た小(⏺)刀こ(🏞)がたなを持っ(🌡)てきて(😞)くれましたが(💜)、そんな小刀一本にも小さなこと(🚗)をおろそか(㊙)にしない老人(rén )の(📴)気象があらわ(🔭)れていまし(🍋)た。
(🌝)あ(😛)るお友だちは年若ながら判断というものの(🎗)力に富み、あるお友だちは思い(🍌)や(⛩)りに(🐢)深(💐)く、また、あ(📤)るお友だちは心の持(chí )ち方(✳)もよかったも(🤲)のですから、な(🆙)に(💆)ほどわたし(👟)は自分の(🎳)まわ(🌲)りにある人たちか(🌼)ら教(jiāo )えられ(🌯)たか(♌)知れ(😄)ません(⚫)。
その道(dà(⚾)o )に(😍)ついて南(👸)(nán )へさして行くと、臼(jiù )田の町(🔮)へ出(🐻)る。臼(🥟)田に稲荷(hé )山いな(🌄)りやま(📒)公園というと(💡)ころがあっ(🍐)て、公(〰)園前(🌊)の橋のたもとあたりか(👀)ら望んだ千曲(👇)川のながめは(♋)実(shí )にいい(🔵)。あれから八(🎙)つが岳(🍅)たけ山(🚔)脈の(🚁)ふもとへかけて、南佐久の(⏯)谷が目の前に(💴)ひらけて(🐾)います。千曲(👍)川(chuā(📿)n )はその谷を流(🦐)れる大(🏆)河で、岸に住む人(💕)たちの風(fēng )俗やことばの(♟)な(🌘)ま(📦)り(👵)も(🤾)川(🏻)下とはいく(🍜)らか違うようで(📏)す。岸をさ(🏮)かのぼるにつれて、(🏦)馬流まな(✍)がし(🦄)あ(🧐)たりからは(🐘)、(✉)さ(🔌)すがの大河(hé )も谿(🔷)流け(🈵)いりゅう(➡)の勢い(💼)に変るので(👍)すが、(⏭)川の中(zhōng )心が(😗)右(✨)(yò(🚞)u )岸のほうへひ(🈸)どく(🙃)かし(👖)いでいるために、(📽)左(🍯)岸には川(chuān )底があ(🏝)らわれ、砂は盛り上(shàng )が(👚)り、川(chuā(📗)n )上から(🍓)押(🏦)し流(🔧)された大石が埋ま(⏳)っ(🎏)て、(🎋)ところどころにかわやなぎ、あしの(⚪)くさむらなどが茂(🎨)ってい(⚡)ます。右岸に見(🤕)(jià(🖥)n )られるのは(🔘)、かえで、かば、なら、うるしの類です。甲州街(jiē )道はそのかげにあ(♍)るのです。しん(🚆)ぼう(💾)のいい越後(💞)え(🆔)ちごの商(shā(🗞)ng )人(rén )は昔からそこを往(👞)(wǎ(⛷)ng )復(🔋)したと聞(wén )き(👨)ます。直江(😓)津なおえつ(👟)から(🗞)来る塩(👹)ざかな(🦍)の(🥎)荷がそ(🕡)んな山(shān )地(dì(💓) )まで深(🚗)入(rù )りしたのも、(💿)もっ(🌝)ぱらその(🔪)街道を千曲(💅)川につ(🚅)いて、さかのぼ(💄)った(🥙)も(🕘)のだそうです。
そ(🍎)の時(🛸)(shí(🥫) )わたし(🛴)は(🛄)生(shēng )まれて初めて大洋を(🤟)望(⛸)んだと言ってもいいほどに思(🚁)い(🎚)ました。そればかりでな(🐐)く、布(bù(😧) )施さんをそそのかしまして、そ(🏧)の(🌻)砂浜(🔯)に着物をぬぎすて、二(èr )人して寄(👕)せくる(🥈)波の間を泳いだこ(😃)ともあります。そのへんは(⛹)海(hǎ(📿)i )水(shuǐ )を浴びに来るも(📗)のがよく(🧡)波にさらわ(🐋)れるとこ(🔬)ろだと言(🌪)われる(🚪)くら(🈷)いの岸でしたが、しか(🏥)しわたし(🐉)はただ(😝)大洋を望(wàng )むだ(📐)けにはまんぞくしま(🧘)せんでし(🎁)た。
(🚅)ど(🦌)う(🕶)かして、もっ(🔉)と自(zì )分を新(🚊)しくしたい。そう思っていると(⛰)ころへ小諸義塾(🆙)の話が(🌱)ありまして、いなか(🥡)教師として出か(🛤)けてきてはど(📸)うかとの木村先生から(🈶)の手紙をも受け取った(🏙)の(🚣)です(🤼)。
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