五七(😌) (㊙)伯父を(🦊)ぢ(🔍)さんの床屋(🎲)(wū )とこや(🅿)
『まあ、(🏈)斯樣(yàng )こんなかじかん(🛩)だ手(🏨)て(👋)を(🌽)し(👩)て、よく寒(hán )さむくありませ(🏋)ん(🏐)ね(🐻)。そのかはり、お前まへさんが遠路とほみちを(💤)通かよ(👴)ふものですか(🔁)ら(🐡)、丈夫ぢやうぶさうに成(💑)なりましたよ。御覽ごらん、お前まへさ(🔆)ん(🍌)の頬ほゝぺたの色いろの好よくなつて來きた(➖)こと。』
この本ほんは前ま(🍴)へに出だした『幼を(🤡)さなきもの(🥠)に』と姉妹しまい(🎖)のやうにして出だします。あの(🍀)佛(🎎)蘭西(🛸)ふ(🏓)らん(🌭)す土産みや(⚓)げには、父(fù )とう(👿)さん(⛑)のお話(huà )はなしばか(😭)りで(〰)なく、佛(fó )蘭西(xī(🏮) )ふらんすの(😾)方ほう(🤶)で聞(💞)きい(🔂)て來き(💆)たい(🐽)ろ/\なお話はなしも入いれて(⏹)置(🤨)お(🔠)きましたが、こ(🐹)の(🏙)『ふるさ(💯)と』(🚘)に(😮)は父(fù )と(🚕)うさ(🕳)んのお話(🖐)はなし(🙅)ばかりを集あつめました。この本(běn )ほんが出來(🚻)できましたら、木(🌳)曾きその伯父をぢさんの家うち(😦)に勉強べんきやうして居(jū )ゐる(🐫)三郎らうのと(🗽)こ(🏦)ろへも一册(💾)(cè )さつ[#ルビの「(🍮)さ(🗻)つ」は底本では「さい」]送おくりたいと思(🧝)お(💺)もひます[#(🗡)「ます」は底本(běn )では「(😝)すま」]。
伯父をぢさんも、吉(💓)き(😺)ちさんも(🏷)、友(😌)伯父とも(📧)をぢ(🍐)さんも、みんなお(🔞)猿(yuán )さるさんの側わきへ(❤)來(🥑)きまして、(👑)崖がけ(🤝)の下したにあ(👗)る古ふるい石碑せき(💆)ひの文字もじ(☔)を讀よみました。それ(🐽)には(🗨)、(👖)
(🎗)と、(👅)よく(🤑)言い添えた。そ(👗)して、それらの人々が帰(guī )って(🛁)行っ(🤢)た(➖)あとで(😇)、年(nián )も若(🔃)く(⛵)見(🏦)(jià(📛)n )た(🕥)ところ(👊)も丈(🔹)夫そうな若者(🏌)が、私ごとき病(💷)弱(ruò )な、し(🐑)かも年(🐓)(nián )とった(🔶)も(🔰)ののと(🎧)ころ(🤙)へ(🕡)救(jiù )いを求(😱)めに(🍸)来るよう(🏹)な、そ(🆚)の社会の矛盾に苦しんだ。正(zhè(🕛)ng )義(yì(🥫) )が顕あ(🎗)らわ(👊)れ(✴)て、大きな盗賊やみじめな物乞いが出た。
私たちの(💽)家の婆ばあやは(📞)、(👵)そうい(⛩)う時の私(🐩)の態度を見(💴)る(🐋)と、いつで(💚)も(🍎)憤慨した。毎月(yuè(🥎) )働(😣)いて(🦍)も十八(👔)円の給(🐇)金にしか(🕷)なら(👰)ないと(🐃)言いたげ(🌗)なこの婆やは、(🎓)見ず知らずの(😛)若(ruò )者が私(⛳)(sī )のところ(🙀)か(😚)ら(😩)持って(🕸)行く(🍃)一円(😑)(yán )、二(èr )円(yá(🧀)n )の(🛍)金を(📞)見のがさなかっ(🌾)た。
「じゃ、わたしは袴はかまに(🐙)しましょう。」
『まあ、お(🌑)前達ま(🕰)へたち(😱)は何(🛫)な(😝)にをそんな(🔃)に爭あら(🌷)そ(⬇)つ(📄)て(🎃)居ゐる(👳)ので(🐱)す。』
父(🌙)とうさんは馬(mǎ )丁(🙍)べつた(🖨)うの背中せな(🍁)かに(🚀)負おぶさ(👳)つて、川(chuān )か(😀)はを越こしました。その川かはは烏川(chuān )から(🔄)すがはといふ川(chuā(📁)n )かはだ(📹)と聞ききました。
不景(jǐng )気、(🔛)不景気(🐻)と言いながら(🔵)、諸物(🐭)(wù )価は(🐛)そう下がりそ(🕓)うにもな(👿)いころで、私の(🧡)住む(🍓)谷間のよう(🛢)な(🤦)町には毎(🔘)(mě(💌)i )日のように太鼓(gǔ(🤔) )の音が(🥨)起(qǐ(⤵) )こっ(🐂)た。何(hé )々教とやらの(🐲)分(❕)社の(🧀)ような(🛑)家から起こ(📯)って来るもので(💎)、冷た(🐢)い不(🌘)景気の(⛵)風が吹(😢)き(👆)回(huí )せば回(huí )すほど、その音は高く響けて(🚿)来た。欲と、迷信(💲)(xìn )と、(🧦)生活難とか(🏈)ら、拝んでもらいに行(há(Ⓜ)ng )く人(🈺)たちも(🌿)多いという。その太鼓の音は窪くぼい谷間の町の(🐺)空気に響け(🙁)て、私の部(bù )屋へやの(🧣)障(zhà(🤬)ng )子(🏈)しょうじにまで伝わって来(lái )ていた。
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