「(🕥)と(🥝)うさん。こ(👕)れ(🚒)は、どう。」
『(🐢)かけ(📪)はしやいのちをからむ蔦つたかづら』
私たちの家(👌)の入り口(kǒu )へ(🏭)来(lái )て立(🙋)(lì )つ(✂)よ(🌀)うな(📥)貧困(kùn )者も(🍲)多くなった(🚺)。きのう(🧗)は一人(ré(🍽)n )ひとり来(lái )た(🚠)。きょうは二人ふた(🍗)り来た(🤸)というふうに(🕞)、困って(⏰)来る人がどれ(🛑)ほ(🔫)どあ(⛽)るかしれない。震災後は(🎴)働きたいにも仕(shì(🥚) )事(🎞)がないと(🌡)言って救いを求め(🏙)るもの、私たちの家へ来るま(🏕)でに二日(rì )ふつかも食わなかっ(🌌)たとい(📦)うもの、そういう人(🧓)たちを見(🤣)(jiàn )るた(🤯)びに(⏮)私は自(🍍)分(fèn )の腰(🏭)に巻きつけ(🎃)た帯の間から(🥋)蝦蟇(😀)口(🍥)が(➿)まぐちを取(💪)り出して金(🚨)を分けることもあり、自分の部屋の押入(🐼)れ(🙋)から古本を取(qǔ(⛳) )り(🔤)出して来(🔊)て(🔈)持(🌜)たせて(😜)やることもある。中(zhōng )にはそういう物乞もの(📊)ごいに(🤕)慣(😝)れ、逆に社会(huì )の不(bú )合理を訴え(🤦)、やる瀬(🦇)のない憤(🔰)りを残して置いて行(👅)(háng )くよ(🅿)う(🥟)な人々も少なく(🔌)な(🌔)い。私(⬜)は自(🎷)分に都(dōu )合(hé(🏾) )のできるだけの金をそ(🌿)ういう(🚾)人(rén )々の前に置(🐑)(zhì )き、
「どな(🐯)たでございますか。」
(🚗) 六五(wǔ(📊) )[#「五(wǔ )」は底本(🚝)では(🥖)「七」] 浦(🏂)島太(♈)郎うら(🥕)しまたらうの釣(🚑)竿つ(😲)り(🆓)ざを(🉑)
お家う(🚢)ちを出(chū )で(👡)る日ひが來きました。
『そんなことを言い(🌳)つて兄(🕤)にいさんが(💰)威張ゐばつても、何(👋)(hé )時いつまでも兄にいさんのや(😄)うに寢(🍋)ねて居(jū )ゐ(🛵)た(😣)ら、(📷)眼めがさめない(🎍)のも同おなじことで(🎹)す。』
寢(😀)覺ねざめとい(🌘)ふところには(🛍)名(míng )高(🐦)な(🔪)だか(🔰)い蕎麥屋そ(👢)ばや(😜)があ(🚂)り(🐧)ました。
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