先師は(🔨)こ(👧)れを聞かれ(🐗)、門(mén )人た(🍤)ちにたわむれていわ(🏽)れた(💆)。――
(🐩)先(xiān )師は(💴)そ(😼)れだ(🕕)けいって退か(🔃)れた(📥)。そ(💡)のあと司敗は巫馬期(qī )ふば(🔨)きに会釈し、彼を自分の(🏕)身近かに招いていった(🎹)。――。
「ぜいたく(🤜)な人は不(⭕)(bú(🧒) )遜になりが(🥛)ちだし、儉約な人は窮屈に(🚏)な(😝)り(📁)がちだ(🦗)が、どちらを(🚘)選ぶかというと、不遜であ(🕛)るよ(🖌)りは、まだしも窮屈な方(fāng )がいい。」
(🤶)達巷た(🐊)つこうという村(🔖)のある人がいっ(🥈)た(🗿)。――
○(🅿) (✅)子貢は(🅾)孔(🔈)(kǒ(➖)ng )子(🆒)が卓(zhuó )越した徳と政治能力とを持(🥨)ち(🌱)ながら、いつまでも(🏋)野(👞)(yě )にあ(⏯)るのを(🐓)遺憾と(🌞)して、かよう(🛐)なこと(📱)をい(🍱)い(😹)出したのである(🍭)が、(🕥)子貢(😑)らしい才(❓)気(♓)のほとばしつた表現である。そ(⏩)れに対(duì )する(😋)孔(😏)(kǒng )子の答(dá )えも、じよう(🍌)だんまじりに、ちやんとお(🌰)さえる(😀)所はおさ(🕥)え(🐉)ているのが面(🔕)白い。
一二((⬇)二(èr )一七(qī ))(😳)
「(🔄)後(🐮)輩をば(🚖)か(📃)にしてはならない。彼等の(💎)将(jiā(🚷)ng )来がわれ(🦇)われの現在(🤩)(zài )に及ばないと誰(shuí(🎸) )がいい得よう。だが、四十歳(🖋)にも五十歳にもなって注(🚪)目をひ(📊)く(😀)に足りな(⛹)いよう(🍞)では、おそるるに(🧡)足りない(🌯)。」
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