(🏳)ところ(🚀)が孔子は、あとで他の門(⏩)(mén )人たちに仲弓(⛏)の言を伝えて(🐉)、しきりに(🏋)彼をほめた(🌻)。そして再(🏓)びい(🚠)った。
孔子は、(🔎)陽貨(huò )も言(yá(🌝)n )葉だけでは、なかなか立(🖐)派な(🥇)ことを云うものだ(🧣)、別(🧀)に逆(nì )らう必要(yào )もあるまい、と思(sī )った。で即(🐀)座に(🚻)、
「大ま(📩)かも、大まか(🛸)ぶりだ(🏺)と思いますが……」
「も(🦉)しそうだとすれ(🤤)ば、そ(🚋)れが君の(💼)邪心というものじゃ。君(💒)の(🤭)心(xīn )の中では、(🐌)こ(💜)の孔丘とい(🤪)う人間が、いつも対(duì(🗺) )立的(de )なものになっ(🔱)て(🥠)いる。君は、はっきり意(yì )識(💷)していないかも知れない(🥄)が、君の奏(zòu )楽(lè(🛥) )にとっ(🎐)て(🦑)、わしの存在(🚄)(zài )は一つの(🎷)大きな(🐯)障(zhàng )碍なの(🤵)じゃ。君(😽)の心はその(🤖)た(🏓)め(㊗)に分裂する(👇)。従(🆚)って、君は完(wá(🌘)n )全(quán )に君の音楽に浸り(🐷)きる(🍷)こ(🍑)とが(🐹)出来ない。そこに君の失敗の原因がある。そ(🏒)うは思(🐭)わないかの?」
「2足一歩(👈)門外(wài )に出たら、高貴の(😛)客が眼の前(qián )に(📚)いる(🎌)ような気持(🤚)でいるが(🥠)よい(🚣)。人民に仕事(shì )を命ずる場(🔃)合には、宗(🕖)廟の祭典(diǎn )にでも奉(🎶)(fèng )仕(😽)する(📉)よ(👼)うなつもり(✍)で(🛫)いる(🛬)がよい。そして自分(👦)の(🌨)欲しないこと(🔞)を人(🔣)に施(shī )さないよう(🐅)に気をつけ(🐇)よ(📂)。そしたら、邦に(📹)仕えても、家にあっても(🚓)、怨(yuàn )みをうけ(🔢)ることが無い(🦒)であ(😕)ろ(🖖)う。」
3 子夏(xià(✋) )、孝を問(🆑)う(🥨)。子曰く、(⛹)色難(🏈)し。事(🐃)(shì )有るときは弟子其(qí(🚍) )の労(🍆)に服し(😬)、酒食(🌍)有るとき(🔪)は先(🥡)(xiān )生に饌(zhuàn )す(🌶)。曾(😤)て(✍)是(shì(👚) )を(🚧)以て孝と爲すかと(🛸)。(爲政篇)
(礼にそむく(🌓)わけには行(😐)かない。しかし、無道(dào )の人に招かれ(🧝)て、たとい(📴)一(🎶)(yī )日たりともこれを(😐)相たす(♏)けるのは士(🆚)(shì )の道(🈺)でない。況ん(👩)や(🔪)策(⚡)を以て乗じら(🐂)れるに於(🍲)てをや[#「於て(📆)をや」は底(🎗)本(běn )では「於て(🍇)おや(💆)」]である。)(🏁)
孔子は、(🏽)そ(🈁)の牛の(🏳)近(🔭)く(📊)まで来(lá(😸)i )ると、急に(😚)立ち(💷)どまって(🤠)、門人たちにいっ(🛄)た(🏓)。
「な(🔘)るほど。……そ(⏳)れで、どう(🌶)して失敗(bà(🕔)i )しくじったのじゃ。」(🐘)
1 子曰(😒)く、学んで思(💅)わずば則(🌼)(zé )ち(🌥)罔(🎥)((🐺)くら)し。思(sī )う(😚)て学(🍟)ばずば則ち殆(あ(🏖)やう)しと。(爲政篇)
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