母親は床を三つ敷いた。
それ(🗡)より外(🦌)に(🙈)斷(📮)じて(👗)ない(📟)こ(🕠)とになるだら(🐵)う。
が、何時の間(jiān )にか、そ(🤫)の生命(🚭)のもとでのやうな土地が、「地主」といふ(🚣)ものに渡(🔀)つてゐた。父(fù(🌉) )親は(🎿)、ことに、(🚵)死(sǐ )ぬ前、そ(🐓)の(🚽)ことばかりを口(🤡)にして、(🥑)グ(🛅)ヂつてゐた。源(⏲)吉は、それをきく度に、子供ながら、父親の氣持(chí(📴) )が分(fè(🌋)n )ると思(😝)つた。源吉(🦖)が地主の足にか(🆘)じりつい(🎧)たのは、さう無意味(🦍)な理(lǐ )由からではなかつた。「畑(🐇)(tián )は百姓(xìng )のもの(🤭)でなければならない。」さう文字(zì(⛅) )通りはつ(😳)きりでは(🖇)なくても(😨)、このことは(🐤)、(🗳)源吉は十(🛡)一(📙)、(🚲)二の時から、父(🌛)親の長い(🍭)經驗(yà(🗺)n )と一緒(xù )に考へてきてゐた。
(⚾)源(yuán )吉は上(🖲)り端(duān )に(🎾)腰(yā(🤹)o )を下すと、や(💁)けに(❗)ゴ(✖)シ/\頭をかいた(🚪)。
源(yuán )吉が(🤴)臺所(🍮)で水をのんでゐ(✌)たとき、外から來た由が源(👂)吉を(⭐)見(🌓)て(🚄)、云つた。源吉は口(kǒ(🍔)u )の(🐯)そばまでもつて行(🌤)(há(🙊)ng )つた(🐑)二杯目のひし(💈)やくを、(🗯)そ(🥕)のまゝに、と(🥂)めて「(🥙)うん※(感(gǎn )嘆(🏳)符疑問符、1-8-78)」と、ふりかへ(🐃)つた。眼がぎろ(🔠)りとした(🎍)。
次の日に、源吉は、(🏏)お(🅱)芳が始(🌙)めど(🆑)う(🙍)しても飮(yǐn )まない、飮まな(📮)い、とぐわ(🗽)んばつてゐた藥(yào )を、(🔦)やうやく飮(yǐn )んでゐるといふ(🔮)、噂を(📯)きい(🚦)た。それは、何度も何(hé(🌔) )度(🚈)も出した手紙が一(🥦)囘(huí )だつて返(🐛)(fǎ(🤠)n )事が來ないのに、(🎎)色々これ(🗡)からの事も考へ、飮(yǐ(🔑)n )み出したのだと、云つてゐた。源吉(🌎)(jí )は(🚃)、(🛴)自(⛽)分のことのやうに、氣(qì(🏍) )持(🔙)(chí )に狼狽を感(😀)(gǎn )じた(🍙)。が、だ(🌺)まつて、それをこらへた(🤗)。
(⛰)こゝに働いてゐる人達(dá )は、百姓(🔱)のやうに、貧乏はし(😱)てゐても、(🌙)何處(🧓)(chù )かがつしりしたところがな(🛶)く(🛰)て(😏)、青白く(🛫)て、(🤮)病(bìng )身らしく(🎅)て、いつでもセキ(😏)をしてゐる(♑)。俺(ǎ(💲)n )は(🏠)、そのこ(🐅)と(🕥)を考へて、暗い氣持(chí )になつてゐる。石(⬛)狩川の大平(💖)原(yuán )にゐた方(🙊)が(👤)、(🗿)と、きまりき(🔉)つた愚痴(chī )が、此(🕧)頃出(chū )かゝつてゐ(🐪)る。本(🌃)當のところ、其(qí )處(📔)の生活(huó )も亦いゝもので(💺)はな(🌫)いが(🗡)。
「うそ、うそ! うそ※(🤾)(感嘆符二(🥇)つ、1-8-75)――(😭)うそ(📍)※[#感嘆(tàn )符三つ、70-8](💟)……」とう/\(⛺)由(😞)が本氣(qì )に(🤛)泣き出してしまつた。
「皆に代(dài )つて、(🏙)一通(tōng )りのことをお話(🐪)(huà )しし(🌴)ます。」(👹)さ(🔪)う前置きをし(⏹)て石(shí )山は、百姓にはめ(😖)づら(🛳)しいはつきりした、(🚕)分つた(🐆)云ひ振りで(勿論、百(🧛)姓などが殊更に改まつた(🌞)ときによく(🧟)ある(⏰)、變な漢語(👕)(yǔ )も使(📁)つたが)―(✅)―自(🎐)(zì )分(🐮)(fèn )達(🚪)(dá )は(🚥)、犬や豚などよ(🧐)り、もつと慘(🍑)め(😢)な生活(☔)をしてゐること、――ところが自(zì )分(fèn )達(dá )は何(hé )時か仕事をなまけ(📗)た事でも(🃏)あつ(📯)たか。――で(🆑)は、(📟)何故か。自分達がいくら働(😦)いても働い(💧)ても、と(🐹)ても(😨)何んの足しにも(🐇)な(😦)らない(🎤)程貧(pí(🕒)n )窮(qióng )し(🙇)てゐるのは、實に、(🥐)地主(🎫)のためであ(🥜)ると(👇)いふことを(🏤)分(fèn )り易(🍩)(yì )く、説明(míng )し、今(🗣)度のや(🕋)うな(🥐)場(chǎng )合(🤸)地主に小作(zuò )料を收(🐻)めるこ(😎)とは「自分(👜)達の死(🤑)」(🆒)を意味して(🎍)ゐる、ナホ我(wǒ )々(🏑)百姓(xìng )は(🦐)、高利(🧝)(lì )貸の不(bú(🚮) )當な利息、拓殖銀行の年賦にも(🎟)、苦(💸)しめられ、(🔱)それに税金がかゝ(🎳)つて(🔟)くる。そして出來上(shàng )つたものは、肥(🤰)料(🌽)や(🍋)農具(🔎)にも(🎮)引(🎞)合はな(💡)い。かう(🎫)まで(🧀)、自分達(🚠)がなつ(🏑)て(🏍)ゐるのに(🥧)、(🗡)だ(❓)まつてゐ(📫)られ(🎈)る(🔘)か。そこで、我々は、皆(jiē )んな(🦄)にお集(👏)りを願(😏)ひ、その方策をきめる(🐜)ことにしたいのだ(🚅)、と結んで壇を下りた。百姓(🎦)達は、聞(🥃)き慣れな(😬)い言(yá(🍩)n )葉が出る度に(🕯)、石(shí )山の方を見て、考へこむ風をした。が、(📣)苦しい(⛺)生活の事實(🎣)を石山に(✨)云(🧖)はれ(🚿)、百姓は、「今(jī(🖥)n )更のや(🔽)うに」、自分達自(🛑)身の慘め(⌛)さを、顏の眞ん(🚜)前にと(🐱)り出さ(🗄)れ(😓)て(✔)、(🌳)見(jiàn )せら(🍴)れ(📟)た氣がしたと思つた。石(🦑)山が(🚃)壇から下(🖤)りると、(✌)急にガ(🍺)ヤ/(✈)\し出(🔋)した。今石山の(🚨)云(yú(💭)n )つた(🍗)事に(🥤)ついて(⛹)、(🧕)あ(🚜)つちでも、(🏔)こつちでも話し合つ(🖕)た。一番(fān )前(😫)にゐ(🐶)た(🍠)年寄つた百姓が、「(🧝)とん(📏)でもなえ、(💛)おつ(🚐)かね(💾)えこと云(☔)ふもんだ。」(🕕)とブ(🦂)ツ(🛵)/\(🦒)云つたのを石(🈲)山(shān )はおりる時(shí )に聞いた。
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