姉夫婦とその娘とは木曾福島きそふくしまか(👿)ら、(🍻)おじたちはと(🏌)なり村の吾妻(⛪)村あず(🌭)まむらからというふうに(🚝)、親戚(🌹)しんせ(🔗)きや古い知り人は郷里の神坂村(😩)(cūn )みさかむらへと集(jí )ま(🕗)って来(lái )ていまし(🦋)た(🔔)。村の人たちは母の葬式(shì(🚶) )のしたくをして(🧠)、遺骨の着くのを待(🔫)ってい(❓)てく(🍘)れたのです。わたしは暗くなって(🕶)か(🗼)ら村の(👝)入(rù )り口(🥉)に着(🗜)(zhe )き(🈸)ま(🚊)し(🃏)た。
(🦍)そこで出かけま(📂)した。
三(🌲) (🔆)若(ruò )いお友だ(🗿)ちの(🕐)死
九 涼し(🐫)そうなもの
さ(🧖)て、高(gā(🔧)o )瀬(🚞)の兄の(🕡)代になってみますと、この人(rén )は若い(🏂)時(shí )から早く名(⏲)古(gǔ )屋(🔯)に出(🖨)て、(🎍)新しい教(jiāo )育を(🛡)受けたく(🥪)らい(👛)ですから、漢(🧗)方(fāng )で造った(🔎)先祖(🥩)(zǔ )伝来の薬(yào )などを守っている時世ではないと考え、家(🚾)も飛び出してし(🎼)まって、東(📚)京(🏁)に出てい(🔆)ろいろやってみたと(✈)いう(🈲)ことでし(🐪)た。ど(🍈)うでし(🏐)ょ(📿)う、(🖼)この兄のいろいろな試みよりも(🌎)、先祖(💱)ののこした仕事のほうが根(🚎)(gē(😘)n )深かったの(🆗)です。古(gǔ )い(🤴)薬(❌)はいつまでも、(🌋)売れ(🏎)て、(🔖)子孫(🏮)の(🐙)ものがよ(🗳)くやって行(👧)かれるばかりでなく(⛔)、薬方く(🚢)すりか(👼)たの番頭(tóu )さんや大(🚗)ぜい(🌷)の小僧(✌)さ(🚋)んた(🧥)ちまでりっぱに養(yǎng )えるの(🗣)です。高瀬の(🚴)兄(xiōng )は(⏮)い(🐞)ろいろ(🍍)や(🥣)ってみ(😗)た(📍)末、(🗼)もう一度住み慣れ(🐜)た屋(🏙)根の下に帰っ(🤐)てきて、黒光りの(🌳)するほ(🦀)ど時(shí )代のつい(👮)た大(dà )黒柱のわきにすわって(🐼)みて、先(🎠)(xiān )祖のおそるべ(🚙)きこ(♟)とを知ったそうです。なんと、く(🦇)りめしの好きな橘翁さ(➰)まは(😮)その画像の中(😓)(zhō(❣)ng )に(🐒)残(cán )って、子孫の末(🏮)を見守ってい(🔺)てくださ(🍋)るこ(🦊)とでしょう。
一(✒)〇(🍵) かわずの見(jià(🎨)n )学(🍠)
佐(zuǒ )久さくあ(🌶)たりでは、ほかの地方(fāng )ともち(🧘)がって、夕方(🕖)(fā(🔣)ng )の(🍱)あいさつに(💫)「こんばんは」(🐜)と(🛂)は言(🚝)いません。「お(💝)つか(🦏)れ」と言います。日暮れ(🔯)がたの道で行き会う人(🍜)ごとに聞く(🐵)ものはそ(🌹)のあ(🔜)いさつです。町(dīng )で働(🐻)(dò(🐻)ng )い(📅)た(🐱)人はそれを言(yán )っ(📑)てたがいに一(yī )日のつ(😥)かれをねぎらい、野(📖)(yě )で(🍮)働(🔵)い(🧀)たも(💴)のはそ(🎍)れを言ってたがいに鍬(🤚)くわを肩に(🔶)しながら帰(👑)(guī )って行き(💹)ま(🔈)す。冬(dōng )が(🧙)長け(⛔)れば長いだ(🦂)け、春から(🥊)秋へかけては活動の(📦)時期ですから、そこから「お(🚌)つかれ」のよ(🐱)うな(💒)佐(🍭)(zuǒ )久(jiǔ )ことばも生まれて(😘)きたの(🤦)でしょ(📪)う。こう(🧓)した土地(dì )に住(🎛)み慣(guàn )れ(🌠)て(🐂)みれば(🖨)、黄(huá(😝)ng )ばんだほおず(🍄)きち(🔒)ょうちん(👁)を空(kōng )に掛けたような名月までが、「お(😅)つかれ」と言って、遠い森(🏰)の上(🥡)へ登(dēng )って行くよう(🐸)に見えますよ。
七(🎅) わらび(🆖)と竹の子(🔚)
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