「(☝)う(😙)む。で、お前は(🥅)ど(♍)うあり(👇)たいと(🌳)思(🐜)うのじゃ。」
樊遅は、案(🤮)外(🤞)平凡だ(🍡)と(😠)いう感じが(⏪)し(🌮)て、こんなことなら、あ(🔔)ん(👰)なに考えるので(🗼)はなかった、と思った。
「決して(🦈)お世辞は申しません(🤛)。」(🔧)
(楽長は、最(zuì )高の技術は手や喉(🔬)から生(shēng )れるものでなくて、心から生(shēng )れるもの(🤽)だ(🌉)、と(🏦)いう事(🖱)だけは、どうやらわ(🤒)かったらしい。彼の(📄)音(🚖)楽(lè(🔫) )もこれか(📇)らそろそ(🎴)ろ本(🔕)物になるだ(🎅)ろう。だが彼は、(🥏)私の(🎗)音楽論がそのま(🥊)ま人(🕞)生論(🐶)(lùn )で(🕑)もある、と(🎢)いうことには(🤥)、ま(🐃)だ(⛪)気(qì )がついて(⏬)いないらしい。究極の目(🌗)標を(📁)音楽の技術に置いてい(🌃)る(👪)彼とし(🧡)ては、或はやむを得ないこ(🏍)とかも(🌓)知(zhī(👀) )れ(🔀)ない。しかし急ぐことはな(🔛)い(📴)。いずれ(🌸)は彼(🌝)も、人生(🥒)のための音(yīn )楽(lè )ということに目(mù(🎨) )を覚(🔣)ます時が来(✒)(lá(🥤)i )るであろ(🥧)う。彼(bǐ )は元来真面(🚌)目な人間なのだから。)
(や(👴)っ(🧚)ぱり(👟)、(📄)あの(🐝)眼だ(🖖)。)
「(🏰)どう致しまして。先(xiān )生のお眼(yǎ(💯)n )は、それこそ(🎑)いつも湖水のよ(🌑)うに澄(chéng )んで居(🗃)ります(🚿)。」
「しかし、そんな意味(wèi )なら、今(jīn )更先(⏭)生に云わ(🥛)れなく(😊)ても、孟懿(😈)子もわか(🧙)ってい(😱)られるでしょう。も(🔢)う永(📬)い(🌍)こと礼を学(xué(〰) )んで(🐜)いら(📂)れ(💡)るので(💋)すから。」
「考えては見たのか。」
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