「それにしても、早(🚀)いお(👹)立ちで(👲)すね。実は吾家(😷)うちか(🐜)ら立っ(🔥)て(🆔)いただきたい(✋)と思(🦁)って、お隅と(😍)も(😵)その(🚵)話をし(🔕)て(🐦)いたん(😬)で(🎀)すけ(😚)れ(👆)ど、連れがありなさるん(🙊)じゃし(🍯)か(⏩)たがない。この次ぎ、江戸へお出(chū )かけになる(🤪)おりも(💳)あり(👠)ました(🌿)ら、(🈂)ぜひお訪たずねく(🆓)ださい。お宿(xiǔ )は(🕷)いつでもいたしま(🚱)すよ(🦈)。」
よ(🎄)く見れば(🖍)、この頽廃たい(🏝)は(🦇)いと、精(🍏)神(🕯)の無秩(zhì )序(😾)との中に(🔃)も、ただただその日その日の刺激を求(📀)(qiú(🥇) )めて明日あ(🌕)すのことも考えずに生きて(😟)いるような人た(😙)ち(🌷)ばかりが決して江(jiāng )戸の人ではなかった。相生町のか(🍊)みさん(👶)のように(🧥)、婦人とし(⏹)ての教養(🚆)もろく(📗)ろ(👠)く(🍿)受(shòu )ける(🏬)機会(🏿)のな(😹)かった名(🔃)もな(⛪)い町人の妻ですら、(👱)世(shì )の移り変(bià(💴)n )わりを舞(wǔ )台(🚗)の上にながめ、(🍃)ふとし(💉)た場面から時(shí(🔙) )の感(🍕)じを誘われると、人の泣か(💅)ないよ(😁)うなことに泣けてしかた(🌤)がな(🚘)いとさ(🏸)え言(yán )って(🖕)いる。うっかり連中の仲(zhòng )間(jiā(🚬)n )入りをし(🔈)て(😺)芝(🗜)居(🐟)見(jiàn )物には(🔥)出か(😿)けられないと(📬)言(🌝)っている。
美濃(nóng )み(👐)のの中津川にあって聞けば、幕府の追討(tǎo )総(🚿)督田(🎎)沼玄蕃(🔢)頭げ(😍)ん(🤨)ばのかみの軍は水(shuǐ )戸(🏐)浪(làng )士より数日(rì )おくれて伊(yī )那の谷まで追って来(lá(🗯)i )た(🤛)が、浪(💂)士らが清内路せい(🥎)ないじから、馬籠(ló(⛪)ng )、中(zhōng )津(🏞)(jīn )川(🕘)を(🏃)経(jīng )て(🔕)西(❕)へ向かったと聞(🌘)き、飯田からそ(🛶)の行(há(🔀)ng )路を転(zhuǎn )じた。総(zǒng )督は飯(fàn )田藩が(〽)一(yī )戦をも交えない(👖)で浪士軍の(🥑)間道通過(guò(🕙) )に任せ(🔨)たことをもって(📀)のほかであるとした。北(běi )原(🕙)(yuán )稲雄(🎒)兄(🐮)(xiō(🔫)ng )弟(🕝)をは(👈)じめ、浪士らの間道通過に斡旋(📱)あっせん(🐱)し(🍸)た平(🎰)(píng )田門人(rén )の骨折(shé )りはすでにくつが(🐊)えされ(🔐)た(🐪)。飯(🈲)田藩(💑)の家(👤)(jiā )老は(🚞)その責めを(🔓)引いて切腹し、清内(🏂)路(✂)の関(🥇)所を(🚫)預か(📇)る藩(fān )士もま(😎)た同時に切腹(fù )した。景蔵や(📞)香(🗞)蔵が(🍝)訪たず(🍸)ねて行(háng )こうとしているのはこ(🦇)れ(🌺)ほど動(🍷)(dòng )揺し(👔)たあと(😽)の飯(fà(📆)n )田で、馬籠(lóng )から中(🔊)津川(🔽)へか(♿)け(🛵)ての木曾街道筋に(♐)は和宮様かずのみ(🏅)やさま御降(jià(🏚)ng )嫁以来の(🏘)出(💮)来事(shì )だと言わ(⛩)るる(🏉)水戸(hù )浪士の通過についても、ま(🍄)だ二人(🤡)(rén )は馬籠の半(👅)蔵と話し合(hé(⤴) )って見る機会も(📈)なかった時(📙)だ。
と言うお隅の(🐕)あ(🏊)とから、多(💼)吉(⚡)も(🚴)そこへ(🐋)挨(🅰)(āi )拶あいさつ(🌕)に来る。その時(shí )、(🦕)多吉はお隅(📅)(yú )に言いつ(🐇)けて、紺(gàn )木綿の切(qiē(🥔) )れの編(🐋)みまぜてある二(🏿)(èr )足の草(cǎo )鞋を奥(⏱)(ào )から持(🦗)って来させ(🥋)た。それを餞(jiàn )別せんべつ(🐚)のし(🅾)るしにと言って、風呂敷(👘)包ふろしき(📫)づつみにし(⤴)て(👍)半(bà(👆)n )蔵の前(💐)に出(chū(🤖) )した(🖼)。
「半(bàn )蔵さ(🌟)ん、まあ話しておいでなさるさ。」
父(♟)(fù )と子は(⏯)互い(👕)に顔を見(jiàn )合わせた。
(🐥)西(🔱)(xī )の(🤢)空へと動き(㊙)始めた水戸浪(〽)(làng )士(shì )の一団(⏪)に(🗄)つい(㊗)ては(✋)、当時いろ(👢)いろな取(qǔ )りざ(🤠)たがあっ(🏵)た。行く先は京都だろうと言うものがあり、(🤨)長州まで落ち延びるつもりだろうと言うものも多かった。
「徳(🔔)(dé(🚺) )川幕(✒)府(fǔ(📷) )に人がないでも(🍔)あ(🚏)りませんかね。」
中津(📩)川にて
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