それで、――それ(📬)で(☝)百(📚)(bǎi )姓(xìng )達が、(🌀)やうやく、(🈯)殺(shā )氣立つて(💼)きた「や(🚩)うに見え(🏀)た」。自(🙍)(zì )然(rá(🥦)n )、そして幹(gàn )部から、そ(🔩)の氣勢が、だん/\(🐫)一人(⚓)々々と、傳つて行つた。誰も何ん(🚟)とも云(⚡)(yún )はなくても、石(➿)山の家に、成行きを知(zhī )るために、百姓がわざ/\(🚀)出掛けてくるものも出來(🏷)て(🚗)きた。無(wú )口な百姓(😑)も、(🖨)口少(🖍)なではあるが、(🏧)苛(kē )立(lì )つた調子(zǐ )で、ムツ(🚿)ツリ/\ものを云つて行つ(📈)た。
こゝに働いてゐる人達は、百姓のやう(⏪)に(🔱)、貧乏はしてゐても、何處かがつしりし(👂)た(🛢)と(🍏)ころがな(🤟)くて、青白くて(➿)、病身らしくて、いつでも(🐇)セキ(😂)をしてゐる。俺は、そのこと(✍)を考へて、暗い(㊙)氣持に(⏲)なつ(🛢)てゐる。石狩(⌛)川の大平原にゐた方(😕)が、と、きまりきつた愚痴が、此頃出(🥔)か(🦎)ゝつてゐる。本當の(😃)ところ、其處(🆕)の生(😯)(shēng )活も亦いゝ(🐉)ものではないが。
お芳は、何(🧝)(hé )度も/(😦)\學(xué )生に(🎈)す(👖)が(🍝)つ(🕦)て行(🐼)つた(👎)。「誰の子供(gòng )だか分るもん(🍮)か(📢)。」(✳)終(⛲)ひにはさ(🍂)う云はれた(😵)。そのう(🛵)ちに(🎿)、身(🥙)體(tǐ )の(🐝)そんな事情(🚐)で、カ(😠)フエーの方も工(📚)合(hé )わるくなり、大きな(🈵)十ヶ月(yuè )の腹で、歸つ(🎥)てきた。
(🕺)丸(⏯)山(💍)は、穩かに、百姓はそ(😲)ん(🎭)なことをするもんで(🗃)ない、地主(💧)は親で(🚦)、(🔴)俺達は子供(🤑)のや(🏚)うなものだ、何事も(💭)堪(kān )へしのんで働(🖨)くことは立派なこ(⛽)とだ。歸つたら、(🤮)皆んな(🖐)にさ(🤮)う云つた方が(🏑)い(🐇)ゝ、差配さ(🕵)んには(🛍)自(💎)分(📌)(fèn )か(💫)ら(🖍)よく(🆒)頼んで置いて(🆓)あ(🚸)げるから(🏿)、と云つた。
「(🔜)ど(🎍)うだ(📖)い、この威(💲)勢は!」(🎑)
(🔔)する(🤪)と(🥢)、一(🎺)人が(⏫)、
(🎾)源吉(jí )は寒(🎬)さ(🎾)のため(🗿)にかじかんだ手を口に(🤑)もつて(🎻)行つて息をふ(🔦)き(🐸)かけなが(🚓)ら、馬(mǎ )小屋から、革具(jù )をつけた馬をひ(👺)き出した。馬(mǎ )はしつ(🏯)ぽ(🎱)で(🏞)身(shēn )體を輕く打(🌶)(dǎ )ちながら、革具をならして出てき(👺)た。が(🔍)、(😪)外へ出かゝると(💍)、寒(hán )いのか(🌻)、(🌺)何(hé )囘も(🐝)尻込みをし(🥧)た。「(👪)ダ、ダ、ダ……」源(yuán )吉は口輪(🔪)を(🛡)引(yǐ(🥙)n )つ(💑)張(🏘)つた。馬(📏)は長い顏だ(🛎)け(⛎)を前に(🔹)延ばして、(🍉)身體を後にひいた、そして蹄(tí )で敷(fū )板(😽)をゴト(🤔)/(🍾)\いはせ(📖)た。「ダ、ダ、(🚹)ダ……(🥤)」そ(🥕)れから舌をま(⏳)いて、「キユツ、(🎰)キ(㊙)ユツ…(🙀)…」とならした。
家の中にと(🏜)ぢこめられて(🚡)、(😉)食ひ物の(🐻)なくなつた百(bǎi )姓が停車(♒)(chē )場のあ(🍦)る(📺)町(🔌)に、買(👞)ひ物(wù )にゆく(👺)、馬の鈴が聞(⏸)(wén )え(✂)た(👘)。その、(🛺)リ(⛸)ン/\(🕰)と(⛲)し(🛺)た(🐢)鈴(🕔)がその(🌘)まゝで(👹)凍えて(🌊)ゐるやうな空氣(qì )に、ひゞき返つ(🎧)て(😋)、しばらく(🌧)、―(🤖)―餘程(chéng )遠(yuǎn )くへ行くまで聞えてゐた(📘)。そしてその馬橇が雪(xuě )の、茫漠とし(✴)た野(🕤)原を、曲りくね(🔛)つて(⌛)、一散にかけて(💶)行く(📖)のが(🐄)見えた(🐇)。
(🐇)そ(😊)れか(👏)ら後、源(yuán )吉は一言も云はなかつた。始(🅿)終、腕をくんだまゝでゐた。
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