えろ にんぷ9

A近頃ち(💔)かごろ(👡)私の手に入れたも(🕘)のに「(🌖)鵙屋春琴伝」(🍀)とい(🍙)う小冊子がありこれが(😊)私の(🆖)春琴女を知るに至っ(🍌)た端緒(📺)たんちょで(👋)あるが(✅)この書(🏨)は(🍌)生漉(📥)きず(🌮)きの和紙へ四号活(🚓)字で印刷した(😸)三十枚ほ(🌛)どのもの(🚳)で察(🚵)すると(🤮)ころ春琴女(🍇)の三回忌きに弟(🍥)子の検校が誰だれ(😱)かに頼んで師(🏃)の伝(🚧)記を編ませ配り物にで(🖋)も(🖐)したのであろう。されば(🎅)内容(📜)は文章体で綴(💧)つづってあり検(🕋)校のことも三人称しょうで書いてあるけれども恐おそらく材料は検校が授(😒)けたものに(🎌)違いなくこの(🐁)書のほんとうの(⛺)著者は検校その(♏)人であ(🚊)ると見て(😖)差支さし(🥡)つかえあるまい(🖍)。伝に(🗜)よると「春琴の家は(🔲)代々鵙(🖨)屋安(🤣)左衛門やすざえもんを称し、(🖱)大阪道修町に住して薬種商を営(🎶)む。春琴の(🎐)父に至りて七代目(🆒)也なり。母しげ女は京都麩屋町ふ(🔛)や(💷)ちょうの跡部あとべ氏の出にして安左衛門に嫁かし二男四女を挙ぐ。春琴はその第二女にして文政ぶんせい十二年(🎫)五月(🚪)二十四(🐐)日を(🙈)も(😥)って(🤦)生うまる」(🤼)とある。また曰いわく(👞)、「(👴)春琴幼に(🚓)して(✊)穎(🔢)悟えい(🐧)ご、加うるに容姿端麗よう(🎵)し(🎇)たんれ(🚽)いにし(🥨)て高雅こう(🌼)がなること譬(🐙)た(🔙)とえんに物な(🤵)し。四(🛌)歳(🏬)の頃より(🔊)舞まいを習いけるに(🙉)挙措きょそ進(👧)退(🎿)の法(⏺)自おのず(📰)から備(🛸)わりて(🎏)さす手ひく(💼)手の優艶ゆうえ(😧)ん(🐍)なる(♐)こと(🏉)舞妓まいこも(⛷)及ばぬほどなり(🚘)ければ、師もしばし(🛐)ば舌を巻(🦔)き(🥫)て、あわれこの児こ、こ(🍗)の(🚊)材と質とをもって(🔭)せば天下(⚫)に(📔)嬌(😼)名きょうめいを謳うた(🏚)われ(💭)んこと期して待(🆙)つべきに、良家の子女に生れたるは幸とや(🎩)云(🐺)わん不幸とや云わ(💶)んと呟(🎛)つぶや(🦓)きしとかや(🦔)。また早くより読(🏠)み書き(🐊)の道を学ぶに上達すこぶる(🏰)速す(🕝)みやかにして(⛹)二(🥢)人の兄をさえ凌駕りょうがし(🚩)たり(💡)き」と。これらの記事が春(🙇)琴を視み(🌰)ること(💴)神のごと(😿)くであったらしい検校から出(🔫)た(😿)ものと(🌚)すればど(😡)れほど(🦒)信を置いて(🔗)よ(🔺)い(🏒)か分らないけれども(🧗)彼女の(👞)生れ(🖕)つきの(🐧)容貌ようぼうが「端麗にして高(📃)雅」であっ(✂)たこ(😬)とはいろ(👩)いろ(🍭)な事実から立(🔰)証され(🐰)る。当時は(🌩)婦人の(🧜)身長が一(👟)体に低か(♎)っ(🛑)たようであるが彼女かのじょも身の丈(📒)たけが五尺に充みたず顔や手足(🧙)の道具(⛄)が非常に小作りで繊細せんさい(🚢)を極(🤖)めていたという。今日伝わっている春琴女が三十七歳の時の写(🏴)真とい(🐲)う(🥣)も(🈯)のを(😁)見るのに、輪郭りんかく(🦂)の整った瓜(📍)実顔う(🎵)りざね(🧖)がおに、一(😁)つ一(😝)つ(➿)可愛かわいい指で(🚏)摘(🕠)つまみ(👆)上(🍧)げたような小柄こがらな(💜)今にも消えてなく(🎅)なりそうな柔やわらか(🍞)な(🧞)目鼻がついて(🤛)いる。何分なにぶ(📳)んにも明治初年(➰)か慶応けい(💟)おう頃の撮影(🔼)さつ(📕)えいであるからところど(🐰)こ(🐯)ろに星が出た(🥥)りして遠(🎭)い(🕞)昔の記(📷)憶(🤕)きおく(🖋)のごとくうす(🐄)れているのでそのために(💡)そ(🍎)う見えるのでもあろうが、その(🐙)朦(👵)朧もうろう(🤹)とした写真で(🏣)は(🕞)大阪の富裕ふゆうな町家の婦人らし(🖼)い気品を認められる以(🐟)外に、う(🚳)つくしいけれど(✊)もこれという個(😽)性の(🥙)閃ひらめきがなく印(📹)象の稀薄きはくな感じがする。年恰(🐆)好か(🚙)っこ(🕎)うも三十七歳といえば(🆖)そうも見えま(🎻)た二十(🌸)七(👠)八歳の(👇)ようにも見えなくは(🆙)ない。この(⏰)時(🚈)の(🛂)春琴女は(👃)すでに(🏛)両眼(😖)の明めいを(🦍)失ってから(💜)二十(❌)有余(😰)年の(♎)後であるけれども盲(🛥)目も(🌵)うも(🎿)くというよりは眼(🏚)をつぶっている(🌒)という(🌭)風に見え(🉑)る。かつて(💮)佐藤春(🕙)夫が云ったことに聾(💎)者ろう(🛋)しゃは(🎲)愚人(🕢)ぐじ(🍑)ん(😨)のように見(🙄)え盲人もうじんは賢(🍐)者けんじゃのよう(🕢)に見えるという説があった。なぜならつんぼは人の云う(🎦)こ(😅)とを聴(👘)きこう(📣)として眉まゆ(🍫)をし(🕳)かめ眼や口を開け(💑)首を(📃)傾かたむけたり仰向(🏺)あお(🎐)むけ(🍦)た(🥕)りする(🌆)ので何(🔛)と(❔)なく間ま(🈴)の抜(📿)ぬけ(🐛)たところがあ(🐟)るしかる(🔡)に盲人(🐈)はしずかに端坐(🔘)たんざして首をうつ向け、瞑(👝)目(✂)沈思めいもくち(🎶)んし(🔺)するかのごと(🈵)き様子を(🎹)するからいかにも(🛠)考え深そう(🌤)に見えると(🚮)いうの(🏗)であって果して一(🙌)般(🗳)に当て篏はまる(⏹)か(💴)どうか分らない(🔧)がそ(💛)れは一つには仏菩薩(🌩)ぶつぼ(🍕)さつの(👉)眼、慈(🔎)眼(🚔)視(🌍)衆生じ(⏸)げん(🌺)し(🚆)しゅじ(✒)ょ(👂)う(♿)という慈眼なる(🥄)も(Ⓜ)のは半眼に閉じた眼であるからそれ(🚟)を見馴みなれ(🌌)ているわれ(🥖)われは(🥙)開いた(🕜)眼よりも閉じ(🗺)た眼の(😧)方(🏘)に慈悲や有難(🗼)あり(🚭)がたみを覚えある場合(🍺)には畏お(😊)それを抱いだく(💻)のであ(💑)ろうか。さ(📣)れば春琴女の閉じた(🦌)眼(🈷)瞼(🖋)まぶたにもそれ(🈁)が取り分け(🙈)優し(📩)い(🚦)女(🙁)人であるせい(✡)か古い(😊)絵(🐟)像の(😢)観(🥢)世音かんぜおんを拝んだようなほのかな慈悲を感ず(🧓)るのである。聞く(🌒)と(🗽)ころによると春琴女の写真は後あとにも先にも(🛴)これ一枚し(💮)かな(🤼)いのであるという彼女が幼(⏩)少の頃(🌯)はま(💺)だ写(🐖)真(🥘)術が輸(🌛)入されておらず(👃)また(🥌)この写(💣)真を撮(🦕)とっ(🧀)た(🏟)同じ(👹)年(🐆)に偶然ぐうぜ(👷)ん(🐐)あ(🎆)る災難が起りそれよ(⏳)り後は決して写真などを写さなか(⏬)っ(🐸)たは(🐕)ず(🔷)であるから、われわれはこの朦朧たる一(🤵)枚(🚳)の(🥫)映(👾)像をたよ(🚭)り(🐫)に彼女の風貌ふうぼうを想見するよ(➖)り仕方がない。読者は上述の(🎴)説明を読んでど(📖)うい(🔱)う風な面立おも(🗝)だち(🐔)を浮うかべられ(🛹)たか恐お(👾)そらく物足りないぼんやりした(🌘)ものを心に描えがかれたで(🍎)あ(🎫)ろ(🏾)うが、仮(💳)りに(🔍)実際の写(💙)真を見られても格別これ以上にはっきり(🎍)分るという(🔶)ことはなか(👵)ろうあるいは写(🥦)真の(👏)方(🛍)が読者の空(💱)想さ(🔮)れるもの(📴)よりもっと(🗂)ぼやけて(㊗)いる(🚤)でもあろう。考えて(🦇)みると彼女(🔵)がこの(🎌)写(🤾)真(➡)をうつし(🍇)た年すなわち春琴女が三十(🐮)七歳のおりに検校もまた盲人になったのであ(🚾)って、(🦅)検校(🍾)がこの世で最後に見た彼女の姿は(🏁)この(🤥)映像に(🧒)近(😠)いもの(👫)で(🎣)あった(🥟)かと思われ(🐗)る。すると晩年の検校(⛲)が(🍙)記憶きおくの中に存していた彼女(🐝)の姿もこの程度(🛵)に(🌬)ぼや(➡)けたものではなかっ(⚪)たであろうか。そ(🚓)れとも(🍄)次第(🌤)しだ(🌦)い(⚓)にう(🚆)す(🍊)れ去る記憶を空想で補っ(🚚)て行くう(🌐)ち(👜)にこれと(💜)は(😘)全然(🔠)異なっ(⏩)た一人の別な貴い女(🎾)人にょに(💋)んを作り上げていたであろう(💵)か

A「ま(🏧)あお前は厭いやな児こだ。家の台所のお鍋の中(🏌)に(🛁)まで眼を付ける(🎤)なんて(💎)、(💹)ほんとうに厭な児だ。このおまんま(🏾)やお魚やおみおつけはね、(🏹)お気の(🙍)毒(🌲)だ(🌍)がお前さん(🦄)にはやれ(🎣)ない(🆚)のだよ(🎍)。今に(⛔)忰が帰(🏌)って来たらば、きっ(🥒)とおまん(🐕)まを喰(🎿)べる(🎾)だろ(🥪)うと思って、それで(😯)拵(👬)こしらえ(🌏)てい(👴)るのだよ。可愛かわ(🔄)いい可愛い忰のために(🎐)拵え(🔑)たものを、(📎)ど(🚪)うして(🙇)お前なんかにや(🈴)れるもんか。さ(🚜)あさあ、こんなとこ(🙊)ろにいな(🎩)いで早く表へ出(🌽)て(🏅)行っておく(🤫)れ。私は用があるんだよ(💏)。お釜(🔬)か(👋)まの(🤔)御(✍)飯が(🐮)噴いているのに、(🈴)お前のお蔭で(🍃)焦こげ臭くなっ(🦋)たじゃないか」

A　(🥉)こ(🖤)の兄(🎠)は、なく(📑)な(👵)る(🐷)二、三年まえ(😜)から(🏣)、(🐀)もう寝たり起きたりであ(⬅)りました。結核菌が、から(💁)だのあちこちを虫食いはじめて(🎡)い(🍞)たの(🏉)でした。それ(🏝)で(🚁)も、ずいぶ(🚶)ん元気で、田舎にもあまり帰りたがらず、入院も(🐫)せず、戸山(💝)が原のち(🎱)かくに一(🏛)軒、家を(✉)借(🏅)りて、同郷(🃏)のＷさん(🎱)夫(🍑)婦(🚌)に(🏊)その家(🍕)の一間(🙎)に(🤱)は(😕)いってもらって(🏊)、あと(🕔)の部屋は全部、(⏺)自分で使(🕳)って、のんきに暮し(♒)ていました。私は、高等学校へは(🛳)いってからは、休暇になっても(🍊)田舎へ(➕)帰ら(😩)ず、たいてい(🏸)東京(👹)の戸塚(🕘)の、兄の家へ遊(📭)びに行って、そうして兄と一緒に(👣)東京のまちを(🀄)歩きまわ(🌒)りま(🙍)した。兄は、(🛸)ずいぶ(❕)ん(☔)嘘(♏)をつきました。銀座を歩きな(🎌)がら、

A「あ(😍)ゝよ(🍹)かった。もう一遍(🌀)聞きたいものだ(🤘)。」

A「(🦈)あ(🎦)あ、僕(🕕)は真面(🍀)目(🌳)にそれを考えたことがあるんだよ。西洋の貴族の(🛒)間では姦通かんつ(😜)うは珍しくないという。し(🌌)かし彼らの姦通と(🔣)い(🕵)うのは夫婦が互に欺き合っている(🌂)ので(🎽)は(🛰)なく、(👇)暗(🕕)黙(👷)の(🆕)うちに認(⛏)め合ってい(🚄)る場合、(🧗)――(❎)―つまり現在の僕(🕙)の場合と(👌)同じ(⛪)ような(🈚)のが多いんじゃないか。日本の(🉑)社会が、許しさえすれ(🥩)ば僕は一(✖)生この状態(🎧)をつづ(👉)けていたって(✏)いいんだ(🛳)けれ(🔩)どな」

Aと、相良(💦)夫人(😽)が云っ(⛎)た。