「だから、ときどき出て来(🈚)るさ。番町(🤯)の先生の話なぞもききに来(lá(🈳)i )るさ。」
「(⛪)次(🌮)郎(🤓)(láng )ちゃんたちのか(🎤)あさんが今(jīn )まで達(🕰)者でいた(📕)ら、幾つになっていましょう。」
(🗨) 五(wǔ )三 唄(🦗)う(🌃)たの好すきな石臼いしうす
父とうさんも、そん(😮)な(🏭)大(dà )おほ(🥙)きな(🚞)川かはを見み(🔰)る(👠)のは初は(♊)じめ(🙅)てでした。青あを(😿)い(😵)、どろんとした(📏)水みづは渦(💩)(wō(🚧) )うづ(🎬)を(🙁)卷(💅)(juàn )まいて(🍽)、大おほきな岩いはの間(☝)あひだ(🌊)を流ながれて居(🙌)ゐました。
と教をしへ(🕝)て呉れました。
『もし(🛂)/\(🎦)、(🦍)お(🤓)前まへさんの(🍉)背中せな(🔳)かに負(fù )しよつて居ゐ(📀)るのは何(🐉)(hé(😤) )なんですか。』(🚡)
父とうさん(🧣)が東京とうきや(📴)うへ出でる時分じぶん(🧖)には、鐵道(🤼)てつだう(🔳)の(🙇)ない頃こ(💃)ろで(🍽)すから、是(📑)非ぜひとも木(🏦)曽路きそぢを(🆓)歩あるかな(👸)けれ(💺)ば成なり(💑)ませんでした。もう好い(🎃)い(🎳)加減かげん歩あるい(💆)て(📥)行いつ(😷)て、谷たにがお仕舞し(🏘)まひ(🙎)に(👸)なつたかと思おもふ時分じぶんには、ま(👸)た向(xiàng )むかふの(⛸)方(fāng )は(👲)うの(📇)谷間(💄)(jiān )た(🌪)に(📒)ま(🕎)の(🍙)板(🕎)屋(🖱)根いたや(🌚)ねから煙けむりの(🍫)立たち登のぼるのが見み(🌰)え(🏏)ま(🔛)した。さうい(🌥)ふ(🐤)煙け(😽)むりの見み(⛹)えるところにかぎ(🚓)つて、旅人(rén )たびびとの(➕)腰掛(🚣)こしかけて休(xiū )やすんで行ゆく休(🏫)(xiū )茶屋やす(📗)みぢ(😆)や(💏)や(🏙)がありました。
「これが末ち(💦)ゃんですか。」と、かつみさんは涙(lèi )ぐまないばかりの(🗯)なつかし(🌔)そ(🍇)うな調子で言った。「ま(💪)あ、叔母さ(🏘)んにそっくりで(🔌)すこと。」
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