道江(🛒)とい(🎃)う(📳)一女性が、間(🐡)も(☕)なく、自分(fèn )の(🗾)目(mù(🤽) )のま(🗝)えに現(xiàn )われる(⛄)とい(🐁)う(💾)小さなできことの予想(🚝)、(🔒)――大きな人間社会の運行うんこうの(🧘)中では、(🦕)まった(👑)くどう(🎻)でもいいような、そうした小さ(✡)なできごと(🏷)の予(yǔ )想よそうが、どう(💭)してこれほどまでに自(zì )分をまごつかせ、(🌜)自分の不断の心(🚄)(xīn )の(🈸)修練を無力にするのか(❕)。どうして、現(🤩)在(🖌)友愛塾におおいかぶさ(🛢)っ(🐸)ている深(🍏)刻な問題以上に、(🕠)自(zì )分(👀)の心(🤴)をなやま(💂)すのか(🥅)。女(♒)(nǚ(⭐) )性(xì(🐚)ng )とは(🎼)、恋(liàn )愛(ài )れんあいと(🌷)は、いったい何だろう。それ(⚓)は、これ(🥑)まで自分が考えて来た人間(🙀)生(🐃)活の(🌬)秩(🚬)序とは、全く(🔮)次元の(🥈)ちが(🍉)った秩序に属(shǔ )するもの(🎵)だろうか(🧢)。
「え(🍀)え(💚)、べつに出(chū )る用(yòng )も(🌫)なかったので……」
(🖨)そのあと、就(💪)(jiù )寝(qǐn )前の行事として、最初(🗿)の(🌲)静(😝)(jìng )坐せいざ(🎶)が(🧤)はじまった。塾生(🍯)たちは、(🚬)各(🐿)室ごとに、(🎯)き(😧)ちんと縦たてにならび(🚹)、朝倉(cāng )先生の指導(🌋)に(🐵)したがって(❄)その姿勢をとった。
「田川(chuān )君のほかにも(♊)、まだよ(🦓)く納(nà )得がいかない(🈂)でい(🆖)る(🕷)人(🔫)がたくさんあるだろうと思うが、そうし(🤼)た(🆕)根(🍛)(gēn )本問題につい(👈)ては、これから(🏯)何(hé )度で(📤)もむしかえして(⚪)話しあう機(🔝)会がある(🗡)だろう。そこで、(👳)そ(🕣)れはいちおう未解(jiě )決(jué )のままにし(🍚)て、ともか(🚫)くも具体的な問題にはいることにし(🐓)ょう。じゃあ、時(🚳)間も(😅)おそ(💘)くな(🔋)った(🔹)し、私のほ(📋)うから案を出すことにするよ。」
次郎は、その中(✊)の「ぼくのほう(🖐)はたぶん変(biàn )更は(🦈)あるまいと思うが」と(🐼)い(🚬)う文句が気に(💁)な(🕉)った(✳)。もし恭一だ(👻)けの考え(🚯)で日取(qǔ )りが(🔫)きめ(🥖)られるものだっ(🎭)た(😋)ら(🧘)、そんな(🚳)あいまいな言いかたをするわ(💁)けがない。これはだれかほかの人(ré(🏨)n )の都(dōu )合(🍣)を念頭(tóu )においての(🥓)ことらし(🔘)い、もしそうだと(💦)する(🧛)と、それは道(➖)江(🚕)みちえの着京(👤)の日取(qǔ(⭐) )りにちがいないのだ(📺)。
「ぼくもそうだ(👋)と思(♿)います。命令者(zhě )に依(yī )頼いら(🖊)いする(🥀)代(⏬)わりに、多(⤵)数(shù(⛹) )の力に依(yī(🐙) )頼(là(👄)i )する(👛)んでは、自治と(🚉)は言えませ(🏄)ん(🐢)からね(😜)。」
次(cì )郎は、(🎦)すぐには、その意(🍯)味がの(👺)みこめな(✌)い(🗯)で、き(🌨)ょと(🗒)んとしていた。する(🦃)と、先生(shē(🎞)ng )は、
事務(wù(🎼) )所(👝)にそなえつけてあ(🍟)った何(hé(🔁) )枚か(🈚)の東(🦃)京地(dì(🏯) )図(🌿)は、すでに二三(sā(🍦)n )目前か(⬜)ら各室で(📋)引(🎽)っぱりだこ(🎗)だった。土曜日の晩には、炊(🏥)事部す(🆓)いじぶは(🅰)みんな(🐸)の弁当(dāng )の献(xià(🦏)n )立こん(⛪)だてをす(🚦)る(📒)の(📗)に忙し(⏰)かった。次郎が道順の相談のために、各(🍉)(gè(🍇) )室に(🍉)引(yǐn )っぱりこ(⚓)ま(😯)れたこ(👽)とはい(🛫)う(🔏)までも(🈁)ない(💸)。そして、いよいよ日(🍈)曜の朝(📛)(cháo )食がす(🖤)むと、二(🆎)十分(🍬)(fèn )とはた(🈶)たな(⏭)いうち(🔆)に、(🍬)塾内はもの音一つ(🦉)しないほ(🏒)ど、しんかんとなっ(🧦)て(🆓)しまっ(📴)たの(🖥)である。
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