(🌖)と、残念そうな口(🍭)吻で云った。
「救(jiù )世済(jǐ )民の志を抱き、国事に(🐕)尽した(🕑)いと希望しながら、いくら機(🏻)会(huì(🛑) )があっても出でて仕(shì )えようとしないのは、果して知者(zhě )と云えましょうか。」
「音楽(💱)の(🤱)世(🎌)界は(🌸)一如(👠)(rú )の世界じゃ。そこでは(📗)、(🚽)いささか(🔫)の(🥩)対(⏬)立意(🚜)識(shí(🤟) )も許されない。先ず一(yī )人々(🥑)々の楽手の心(❔)と手と楽器とが一如になり、楽(🌚)(lè )手(🏆)と(✴)楽手(〰)と(🔮)が一如(rú )に(🛅)なり、更(💇)に楽手と聴(tīng )衆(🏚)とが(🏂)一如(🚿)になって、(🚜)翕(xī )如(rú )き(🏄)ゅうじょとして一つの(🧓)機(jī )をねら(😭)う。こ(🗃)れが未発(🈶)の音(⬆)楽じゃ。この翕如(rú )たる一如(rú )の世界(jiè )が(💩)、機(🏄)到って(⛎)おの(🚐)ずから振動を始め(🕧)ると、(🙀)純如として濁(zhuó )り(💚)のない音波(🚈)が人々の耳朶(🚖)を打つ。その(🏝)音はた(🔒)だ一(🎹)つである。ただ一つであるが、その中(zhōng )には金音もあ(⛰)り、石音もあり、それら(👃)は(🆘)厳に独自の音色(🐻)を保(bǎ(🚨)o )って(🤬)、決しておた(🈷)がいに殺(shā(🥌) )しあ(😙)うことがない。※(「激(🐀)」の「(⛴)さ(🏌)ん(🚟)ずい」に代えて(🐇)「白」、第3水(shuǐ )準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょとして(👽)独自を(🆑)守(💗)り(🏊)つつ、(🙁)し(⤴)かもただ一(yī(📪) )つの流(♉)れに(🤬)合す(🤐)るのじ(👤)ゃ(🧕)。こうして(🌇)、時間の経(👂)過につれ(🎇)て、(🤕)高低(dī(🙈) )、強(qiá(🍢)ng )弱、緩急(jí )、さまざまの変化(huà )を見せ(👔)る(🍍)ので(🎟)あるが、そ(🍍)の間、厘毫(🐦)りんごうの隙もなく、繹如えきじ(🥇)ょとし(👖)て続いて(⛳)行(🚃)く。そこに時(shí )間的な一(🍼)(yī )如(rú )の世(😼)界が(⚡)あり、永(yǒng )遠(🔷)と一瞬と(🖍)の一致(zhì )が(🐀)見(📀)(jiàn )出される。まことの音楽というも(🎗)のは、こうし(🚨)たものじゃ。聴(🕍)くとか聴かせるとかの世(shì(👽) )界では(😐)ない。まして、自(😊)分の腕と他(🧜)人の(🔺)腕(wà(🕎)n )を比べたり、音楽(🤛)の(🛎)わ(🌜)かる者(🛂)とわ(♟)からぬ(🌿)者と(🚟)を差(📖)別したりするよ(😭)う(✴)な世界(💲)とは(🚟)、似ても似(👊)つかぬ(🤜)世界(🖇)なのじゃ。」
「平素敬(💏)慎(shèn )の心を(🧝)以(🐙)(yǐ )て万(wàn )事(shì )を裁(cái )量(liàng )しつつ(🥣)、しかも事(🍄)を行(háng )う(⛴)に(🔟)は大まかでありたいと思います。それ(🆓)が治(zhì )民の(🚊)要道ではあ(🗞)りま(🍲)すまいか。平(pí(🥀)ng )素も大まかであり、事を行(🐭)(háng )うにも大まかであると(🌨)、と(✈)かく放慢(màn )に流(😩)れがちだと思いますが……」
彼は、そう答える(🥁)と、す(📕)ぐ立(lì )上(shàng )った(🐪)。そし(🎅)て丁(🎏)寧に陽貨に敬(🐥)礼(👹)をして静(🎰)かに室を出(🤡)た。
「(🏒)比(⚡)類の(🌙)な(📗)い徳を身(shēn )に体(tǐ )して(👢)いなが(🙀)ら、国の乱れるのを傍(🌒)(bàng )観しているのは、果して仁の道に叶(🍜)いましょうか(🌍)。」(🦗)
と、孔子(zǐ(🏸) )は(🚃)急(jí )に居ずまいを(💗)正(😭)して(🏇)、射るように楽長の(🌹)顔を(🍶)見(➿)(jiàn )つめ(🏨)ながら(🔪)、
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