(😍)そ(🏖)れから後の日(rì(💑) )に、まだ(🤯)石山に(📤)逗(dò(👢)u )留とう(🍝)りゅうしていたころ、一度(☕)茶(chá )丈のほうで来(lái )助老人(rén )を待ち受け(🔸)た(🛤)ことがあ(💩)ります(💞)。老(lǎo )人がた(🧦)ず(🐷)ね(💵)て来てくれ(😝)る(🤖)というも(✝)のですから、(🎞)わたしは(😹)いっしょにそま(⌚)つな食事(shì )を(🔃)するつも(🕴)り(💗)で、わざわざ瀬(🤲)多(💩)の(🥟)ほうまで湖(hú )水(🌷)名(míng )物の(✂)こ(💻)い(👾)などを買い(🚆)に出かけ(🌦)、(✋)それを(🌉)自(📳)分で料理しま(🖥)した。と(⏰)ころが、(👯)こいの胆い(👺)を取(🕕)ることを(🦓)忘れたの(🐜)です。さて、老人(rén )をお客にして、いっ(🤾)しょにはし(🏼)をつけ(🚕)てみると、わた(➗)しの煮(😢)たこい(💈)は苦(🏻)くて、大笑(📪)いした(🥏)こともありました(🌞)。
布(🏗)施ふ(✳)せさ(⛳)んは(🕥)それをよ(🧤)く(💕)覚えていて(🥈)、ある日わたしに歌っ(🛅)てみせてく(🍗)れま(🚑)し(😣)た(😕)。どうして(🔘)布施(shī )さんの口か(🍆)らそ(😺)ん(🥛)な(👠)古い(🚜)歌(💳)(gē )の節が(🔯)出(🌜)て(🙎)き(🚔)た(⚽)かと(🍈)言います(🚋)に、君の家がら(🛍)はこの地方の郷士として代々(🙁)仙(🦐)台侯に仕えてきた(㊗)歴史(shǐ )が(🖕)あるから(🛅)でした。あの「(🚰)さんさし(🍤)ぐれ」の歌(gē )は、(👭)甲高い女の声(🕳)よりも(🥙)、むしろ低(dī )いと(🌻)ころ(📒)を歌える男の(👷)声(shēng )に適(😻)していて、ゆっ(🌿)くり歌うべき(🍔)も(🐿)のだそうです。あれを(📆)わたし(🕡)に歌って(🗯)聞かせる(🔠)間、しばらく布(❣)施さんは「時(⛏)」(🈲)というもの(🐠)も忘(wàng )れてい(🍷)るよう(🔎)でした。いかにもゆったりと迫らないでし(📮)かも(🛬)深く(🗽)聞える古風な(🎦)歌に耳(ěr )を傾(qī(🎱)ng )けてい(🈁)ますと、その抑(yì )揚の(🔏)ある節(jiē )の一(📬)(yī )つ一つが実に(🍣)長く(🍡)つづいて行き(🧖)まし(🕰)た。切(❓)れたかと思う(🍩)と、まだ続いているよ(㊗)うなも(🍄)の(😨)で(🧒)した。
わたしもこ(🚻)れ(🤬)まで(🤴)いろいろ(🥪)な人(👵)に会いま(👣)したが、この古(gǔ(📉) )着(🐟)屋さん(🍕)ほどいろいろなこ(🚴)とをやった人を見(🗞)(jià(😥)n )たこともありません。絵(🐭)の具(🥠)(jù )屋の手(shǒu )代、紅べ(🏖)に製造業(🤯)、紙すきなどから、朝鮮貿易(🔶)(yì(🛶) )と出かけ、帰って(👗)来て大阪で紀州炭(tà(📙)n )ずみを売(mài )り、東京へ引(🐼)っ越(yuè )して来(lá(🥛)i )て(⛱)まずガラス屋に雇われ(👐)、(👙)そ(🌔)の次が(🏅)くつ屋(🤵)となってこ(👼)うもり屋を兼(📟)ねたと言(🌾)い(🚆)ます。
荒(🔱)浜あらはまのほうから(🧓)そ(🍤)の音(yīn )が聞え(👳)てきます。荒浜というところ(🕳)は外海にむいた砂地(😥)の多い漁村です。仙台(🌗)(tái )せ(📣)んだいから一里ほ(🗻)ど(🚚)あります(🌒)。そんな遠いほうで鳴る海の音(🔕)(yīn )が名掛町なかけちょう(✒)の宿までよく聞えます。
「荒物屋あらも(🎡)のやも(🤦)や(♏)った(🐸)こと(🔲)があるしナア。」
「お前(🕝)さんは覚え(🦔)て(🍬)いなさ(🤹)るだろうが、おれの好きな(👞)えのき(👓)の(💽)実を拾い(🚝)にお前(😏)(qián )さ(🤧)ま(🚞)も子供の時(🈳)(shí )分(fèn )に(😖)はよくあの木の下へ遊び(🔮)に(⏪)おいでなすった。それから、おれが青(🈯)いふのはいった(🌅)小(🛤)さな羽を落(luò )としてや(🕞)る(⚾)と、お前さま(🕋)はあ(🎳)の木(♎)(mù )の下でおれの羽(yǔ )を拾う(🔘)のを楽しみにし(🍂)ておいでなすった。」
六 (🔁)古(gǔ(💏) )い茶わん
とわたしが尋ねますと、おさるさんは小首をかし(🌂)げ(🈂)まし(🥌)て、
この鳥はおばあ(🐖)さんのようなしゃがれ(🦊)た声で、(💂)わたしにあ(🔦)いさつして言うこと(🚱)に(🛤)は、
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