日本《telari love》2行目ライン
telari loveあらすじ
それから後の(🤭)日(rì )に、ま(🕜)だ(📠)石(🌄)山に逗(dò(⚪)u )留(liú )とうり(🚘)ゅ(❔)うしていたこ(📶)ろ、一(🔯)度(🚧)茶丈のほ(🌎)うで来(🤦)(lá(😀)i )助(🕎)老人を待ち(🆚)受けたことがあり(🛫)ます。老(lǎ(🥁)o )人(🙉)がたず(🙈)ねて来てくれ(🚜)るとい(📈)うものです(🔁)から(🅰)、わたしはいっしょ(🎖)にそまつな食事(shì )をす(📓)るつもりで、(👉)わ(✡)ざわざ瀬多のほう(🦖)まで(🚿)湖(👨)水名物のこいなどを買(👖)いに出かけ(🤘)、(📽)それを(🤬)自分で料理しま(🛁)した。ところが、こい(👁)の胆(🐱)い(⬛)を取(qǔ )ることを(👭)忘れた(🚠)のです。さて、老人をお客にして、いっしょ(🍖)にはしをつけてみると、わたしの煮(zhǔ )たこい(🌭)は苦くて、大笑いしたこと(🥞)もありま(🛸)し(🥣)た。
ここ(🕘)に一(yī )人、耳のいい(🎋)人があり(🤑)ました(⚪)。
佐久さくあたりでは、(🐿)ほかの地(🍫)方(🌻)と(📒)もちが(💾)って、夕方(🎢)のあいさつ(📰)に「こんば(😿)ん(📛)は」とは言い(🐸)ません。「おつかれ」と言(yán )い(😔)ます。日暮(😔)れがたの道で行(⬅)き(🔣)会う人ごとに聞くものはそ(🗝)のあい(🈸)さつです。町で(🚏)働いた人は(⛹)それを言っ(📑)てたがいに(🌾)一日のつかれをねぎら(🌕)い、(🥋)野(🤽)で働(🔠)(dòng )いたもの(🍇)は(🌏)それを(👪)言ってた(😭)がいに鍬(🤼)くわを肩に(🤼)し(🤣)ながら帰って行(háng )きます。冬が(🦀)長ければ長いだ(📁)け、春から秋(🎨)へ(😪)かけては活(😆)(huó )動の時期ですから、そこから「おつかれ」の(🤘)よ(🐪)う(📿)な(🍪)佐久ことば(🏮)も生(🖥)ま(🛬)れてきた(🐋)のでしょう。こうした土地(dì )に(💜)住み(📯)慣れ(🦈)てみれ(♿)ば(🔦)、黄(huáng )ばんだほおずきち(💵)ょうちんを(🍌)空(🧤)に掛けたような名(🌕)月までが、「おつ(⏬)かれ」と言って(👦)、遠い森の上へ登って(🌰)行(🔋)くように見えますよ(🍶)。
一(yī )〇 『小(xiǎo )公(🔛)子(💮)』(🍴)の訳(yì )者
竹の子が(🍦)わらびに言う(🍤)には、どうしてお前(🍷)(qián )さん(⌚)たちはそんなに皆、首(🈲)をかしげながら(⏳)出てくるのか。わ(🦁)た(😠)しを(👇)ごらん、こ(🕺)のとおりわたしはひと息に延びて(👤)行(háng )きます。なるべくまっすぐに、(🕕)それがわ(😀)たしたちの親竹から教えられたことです。
一四(👒) 朝
(🚧)瑞巌(🤜)(yá(❔)n )寺(🈚)ずい(🏧)が(🚱)んじ(🍩)は東(dōng )北(běi )地方(🏩)に(🛴)名高い、松島にあ(😇)る古(💻)い大(🔫)(dà )き(💦)な寺で、そこに安(ān )置してある伊達(dá )政宗だてまさむねの(📲)木(🐏)像も世に知(⏹)(zhī )られて(📁)います。ちょうど(😳)わたしの甥おいが東(🐤)京(jīng )から仙(xiān )台せん(💭)だいの宿へた(🌑)ずね(🕗)てきた(😦)もので(🕗)すから、二人で松(🔑)島見(jiàn )物(❤)を兼ねて、(⏳)木像拝見と(⏺)出か(🔯)けました。あいに(😨)く、そ(🏧)の木(mù )像はる(🍶)す(😔)だというのですが、しかし(💍)声はす(👸)るのです。そ(🚰)こでわたしが尋ね(🦑)てみ(♎)ま(🧦)したら、こんな(🏌)返事でし(🔴)た。
その時、老人(✏)は名刺がわりにと(💬)言(🕋)って(😛)、自分で打(💁)った小刀(dā(😵)o )こがた(🖤)なを持ってきてくれましたが、(🐰)そ(🛑)んな小刀一(yī )本(🧗)にも(🎧)小さなこ(🏠)とをお(👜)ろ(🖇)そか(⏲)に(🥒)しない老(😍)人(🕘)の気象(🍿)があらわれていま(⏮)した。
ここに一人(😓)(rén )、(🎤)耳(🎷)(ěr )のいい人(😡)がありま(🏤)した。
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