○ 聖(👎)(shèng )人・君子・善人==孔子のいう聖(shèng )人(rén )・君(🈁)子は常(cháng )に政治ということと関係がある。現に政治の任(rè(🖌)n )に(🌔)当(👼)つている(💰)と否(🅰)とに(🗓)かかわらず、完全(📩)無欠な徳と、(🐙)自由無碍な(🐊)為(🎽)政能力をもつた人(⬇)が「(❤)聖(shèng )人(rén )」で(💧)あり、それほ(🐈)どではなくとも(⚡)、理想と識見とを持ち、常に修(xiū )徳(🍞)にい(💆)そしんで為政家として(📏)恥かしくな(🥀)い人(rén )、(⏰)少く(🏔)とも政治に志して修(xiū )養(yǎng )をつんで(🎯)いる人(🥀)(rén )、そういう人が「君子」なのである。これ(🎦)に反し(🔗)て、「(🎀)善人(rén )」は(🙉)必ずしも政(🔻)治(〰)と関係はない。人間として諸徳のそ(🦔)なわ(🤵)つた(🛷)人(👁)という程(🎨)度の意(yì(😘) )味で用いられてい(🛰)る。
巫(wū(🥒) )馬期があと(🤠)でそのこ(🖐)とを先師(shī )に告げると、先師はいわれた。――
○ 唐(👚)・(🍈)虞==(📊)堯(👟)は陶(táo )唐氏(📄)、舜は(🍜)有虞氏なる故、堯・舜の時(❓)代を唐・虞(yú )の(🔓)時(👀)代(🎸)(dài )という。
「(👄)苗(miáo )にはなつても、花が(🚌)咲(🌕)かな(🕡)いものがあ(🔭)る。花(🏁)は咲いて(🤢)も実(shí )を(🎴)結ばない(👶)ものがある(🦗)。」
一六(🌪)(二二(èr )一(🚮))(🍑)
○ 陳=(🏆)=国(guó )名(míng )。
二(🏙)(èr )(二(èr )〇七)(🐅)
○(🧘) 孔子(👌)と(🈂)顔(🚵)淵とのそれぞれの(🔪)面目、並に両者の(⛹)結びつ(🛥)きがこ(👝)の一(yī )章(😄)に躍(🎮)如(🏯)としてい(🗼)る。さす(🤘)が(💋)に顔淵の(🐻)言(👩)(yán )葉(📮)で(🏇)あり(🏞)、彼ならで(🐚)は出(chū )来ない表(🛥)現(xiàn )で(🐑)あ(🍽)る(🔊)。
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