人妻 アダルト 無料10

Aこゝまで考かんがえを(🚥)押し詰(🍎)めて(🎙)来た時、己(🗂)は始めて、世の中に「(👗)藝術家」―――若も(🔞)し(📑)くは詩人と云(📙)う(📸)職(📣)業（(🕓)？）のあ(🍞)る事に心(🕵)付(🏹)こゝろづ(🍥)いた。己のような(🚴)テンペラメントを持った人間が(📠)、(🐁)撰ぶべき職業は、「藝術」の方面ではあ(🤭)るま(👭)い(🚿)かと云(🦕)う事に、いつ(📯)か知ら行きあた(🔏)った。

A　(🎒)この間何かの(🦓)雑誌(🍋)か新聞で英吉利(🔆)イギリ(📼)スの(🕡)お婆(🐕)さ(🏻)ん(🚮)た(👺)ちが愚痴(📱)を(💦)こぼして(♋)いる記事(⏫)を読んだら、自分たちが若い(🕢)時(🎧)分には年寄りを大切にして労いたわってやったのに、今の娘たちは(🎳)一向われ／(👘)＼を構ってくれない、老人と(🏓)云(🙆)うと(🔈)薄汚い(💗)も(👗)ののよう(🕌)に思って傍へも(📔)寄り(🐞)つかない、昔(🧢)と今とは若い者の(🕢)気風が大変違ったと歎いている(🕵)ので、何(🍿)処の(🐧)国で(🧠)も老人は同じよう(♒)なこと(➿)を云うものだと感(🌱)心したが(🎭)、人間は年を(🛑)取るに(🌥)従い、何事に依らず今よ(💹)りは昔の方がよ(👅)かったと思い込むもの(🥃)であ(🌔)る(⚡)らしい。で、百(⚾)年前の老人(🖕)は二百年前の時(🥉)代を(〽)慕(🎦)い、二(🍢)百年(🦌)前の老人は三百年前の(❌)時代を慕い、いつの時(➗)代にも現(🍎)状(⏺)に満足する(👖)ことは(🌙)ない(🍅)訳だが、(🤛)別して最近は文化の歩みが急激で(🎌)ある上に(🧥)、我が国はま(⏰)た特殊な事情があ(🚍)るの(✈)で、維新以来の変(♐)遷はそれ以前の(🏒)三百年五(🎟)百(🎾)年にも当るで(🛸)あろう(🔰)。など(🌈)と(🦉)いう私が、やは(🍅)り老人の口真(🏣)似をする(🍯)年配になったのがおかしいが、しかし現代の文化設備が専ら若(🔀)い者に媚びて(💺)だん／＼老(🛑)人に不親切(😑)な時代を(🍙)作り(🎸)つゝあることは確かなよ(🔼)うに思われる。早い話が、街頭(🚓)の十(🐥)字(🈴)路(🥀)を号(🕣)令で横切るように(📓)なって(📮)は(🎞)、もう(🕘)老(💚)人は安心して町へ出ることが出来ない。自動車(📻)で乗(🏪)り廻せる身分(🏟)の(🏇)者(🐄)はい(🤔)ゝ(🐚)けれども、私など(〰)でも、たまに(🐶)大阪へ出(👃)ると、此方側から向う側へ渡る(📻)のに(🕧)渾身の神経を緊張させる。ゴーストップ(➗)の信号にしてからが、(💛)辻の真ん(⏮)中にあるのは(🎐)見よいが、思(🀄)いがけない横っちょの空(🕵)に青や赤の電(🙎)燈(⭐)が明滅す(🥤)るのは、(😁)中々に見(🐿)つけ出しにく(📭)いし、(🈶)廣い(🦖)辻だ(📬)と、側(🌭)面の(💈)信号を(🍽)正面の信号(〰)と見違えた(🌱)り(📳)する。京都に交通巡(🍳)査が立つようにな(⛏)っ(💅)てはもうお(🚼)しまいだとつ(🆔)く(💍)／(👭)″＼そう思(🥇)っ(🥕)たこと(🎽)があったが、今日純日(🍔)本(📞)風の町(📈)の情趣は、西宮、堺、和歌山、福山、あの程度の都(🔽)市(🌯)へ行かなければ味わわれない。食べる(💔)物でも、大都(👏)会で(😭)は老人の口に合うようなも(⛺)のを捜し出すの(🍧)に骨が折(🌩)れる。先だ(🥩)って(🀄)も新聞記者が来て何(🐃)か変った旨(🛒)い料理の話をしろと云うか(🕊)ら、(✊)吉(⤴)野の山(🐀)間僻地の人が(🕺)食べる柿の葉鮨と云う(🛳)ものの(🍐)製法を語った。つい(👚)でにこゝで披露しておくが、米一升に付酒一合の割りで(💡)飯を(🐭)焚(👠)く。酒は(👭)釜(💎)が噴いて来た時(➡)に入れる(💅)。さて飯が(📎)ムレた(🕹)ら(💐)完全に冷え(🙎)るまで冷ました(🦍)後に手に塩をつけて(😈)固く握る。この際(🖕)手に少し(🔳)でも水気(🕔)があってはいけない。塩ばかりで握るの(🎾)が(🎷)秘(🈳)訣だ。それ(🚵)から別に(🍈)鮭の(💈)アラ(❎)マキを(🍈)薄く(🔒)切り、それを(🕰)飯の上に(🎭)載せて、その上から柿の葉(⛪)の表(⏯)を内側にして包(⛴)む。柿の葉も鮭もあらかじめ(🎄)乾いたふきんで十(💘)分に(🎓)水気を拭(🍁)き取っ(💖)てお(😽)く。それ(🥨)が出来たら(♈)、鮨(🍒)桶でも(🐽)飯(💣)櫃で(🐯)もいゝ(📗)、中をカラカラに(🛺)乾かしておい(🦈)て、小口から(🎛)隙(🗞)間のないよう(🚥)に(🅰)鮨(🚻)を詰め、押蓋おしぶたを置いて漬物石ぐら(😃)いな(👣)重石おもしを(📎)載せる(🆎)。今夜(🎒)漬けたら翌朝(🐄)あたりからたべる(🚫)ことが出来、その日一日が(🎚)最も美味で、二三(🌋)日は食(🍻)べられ(👇)る。食べる時に(📺)ちょっと蓼(👵)の葉で酢を(🎶)振(🎵)りかけるの(👑)である。吉野へ遊びに行った友人があま(🦀)り旨いので作り方を教わ(💯)って来て伝授してくれたのだが、柿の木とア(💙)ラマキ(🕗)さえ(🕘)あれば(🐈)何(🆑)処でも(🔻)拵え(🥟)られ(🏍)る。水(🚦)気を絶対(➕)になく(🚘)すること(🌰)と(🤑)飯を完全に冷ます(💺)ことさえ忘れなければいゝの(💹)で(📧)、試しに家で作って(🏞)み(👑)ると、なるほどう(🚇)ま(⛎)い。鮭の脂と塩気(✂)と(🧥)が(🙈)いゝ塩梅に飯に滲み込んで、鮭は却っ(🙏)て(🏡)生(♎)身な(👅)ま(🍃)みのように柔かくなっている工合が何とも云えない(🚆)。東京の(👀)握(🥧)り(🎍)鮨と(🗄)は格別な味(🌨)で、私など(🕴)に(⤴)はこの方(📭)が口に合うので、今年(🕜)の夏はこればかり食べて暮ら(🔺)した。それにつけ(🐓)て(🅾)もこんな塩鮭の食べ(🛀)か(💸)たも(😊)あったの(🍎)かと(😕)、物資に乏(🥀)しい山家の人の発明に感心したが、(🈳)そう(🛡)云ういろ／＼の郷土の料(💂)理を聞い(📵)てみると、現代(🍰)では都会の人より田舎の人の味覚の方(📇)がよっ(🕘)ぽど(🍎)確かで、或る意(🛌)味でわれ／(🅱)＼(📕)の(😓)想(🌋)像(🍿)も及ばぬ贅沢をしてい(👱)る。そ(🕗)こで老(🥠)人は追い(🚆)／＼都会に見切り(🎈)をつけ(🧑)て田舎(🥄)へ隠棲(🛂)するの(😜)もあ(🅰)るが、田舎の町も(🐃)鈴蘭燈などが取り附けられ(⛔)て(😐)、年々京都の(🗺)ようになるので(🍂)、そう(👠)安心している訳(🏋)には行かな(🥅)い。今(🏼)に文明が一(😄)段と進んだら、交通機関は空中や地下へ移(🥪)っ(🎬)て町の路面は一(🚯)と(💩)昔前の静かさに(🛅)復(🍞)かえると云(🍫)う(🆒)説もある(🐥)が(🗜)、いずれそ(🚟)の時分(🕐)にはまた新(🥚)しい老人いじめの設備が(🔮)生れることは分りきっている。結局(🐾)年寄りは(🐓)引っ(🧒)込んでい(🦓)ろと云う(🕒)こと(😪)にな(🌲)るので、自分の家にちゞこまって手料理(😠)を肴に晩酌を(🎯)傾けな(👡)がら(🎱)、(🐏)ラ(💋)ジオでも聞いているより外に所(🍑)在(🔤)が(🔬)な(🐿)くなる(🐅)。老(⬆)人ばかりがこんな叱言(🔀)こごとを云(🔟)うのかと(⏯)思うと、満更そうでもないとみ(💞)え(😖)て、頃(🛌)来(🥢)大阪朝日の天声人語子(🤢)は、府の役人が箕面みのお(Ⓜ)公(🎵)園にドライヴ(🌟)ウェーを作ろうとして(🏭)濫みだ(⛷)りに(🚷)森林を伐り開(⛸)き(🚌)、山を浅くしてしまうのを嗤わらっているが、(🚨)あれを読んで私は聊い(😮)さ(🌶)さか意を強う(📪)した。奥深い(🕤)山中の木の下闇(⏳)をさえ奪ってし(💖)ま(🛂)うの(🍺)は、あまりと云えば心な(🖖)き業である。この(🚄)調子だと、奈良でも、京都大阪(🤛)の郊外でも、名所(🛎)と云う名所(🦒)は大衆的になる代りに(⛑)、だん／＼そう(📑)云う風にして丸坊(🎟)主に(🤑)され(🛫)るのであ(🥠)ろう(🚠)。が、要するにこれも(👴)愚痴の一種で(😖)、私にしても今の時勢の(🔯)有難(👔)いこ(🥐)とは万々承知し(🍭)ている(🏖)し、(🛳)今更(🛴)何と云っ(📚)たところ(🐦)で、(🗯)既に日本が西(🅰)洋文(🗨)化の(〰)線に沿う(♎)て歩み(🥌)出した(🦋)以(💈)上(🏚)、老人(🚧)などは置き(♏)去り(➰)にして(🎢)勇往(💖)邁進する(🍇)より外に(🚡)仕方が(🚪)ないが(🈴)、(🏌)でもわれ／＼の(👃)皮(🗒)膚(🦕)の色(🦏)が(🆕)変らな(🚮)い(🕝)限り、わ(🔇)れ(😏)／(🍏)＼にだ(😧)け(♓)課(🥉)せられた(♿)損(🌸)は永久に背負っ(🏹)て行(🍊)くものと覚(🏗)悟しな(🗾)けれ(🤖)ばな(🏰)らぬ。尤も私がこう云(🥩)うこと(🔁)を書いた趣意は、何(🚝)等か(🤴)の(🕟)方面、たとえば文(🕠)学藝術等(😐)にその損を(♿)補う道(🍰)が残(🤔)されていはしまい(🦃)かと思(🎑)うからである。私(👅)は、われ／＼が既に失いつゝあ(⛸)る(💴)陰翳の世(✅)界を、せ(🍣)めて文学(😀)の領域へ(🏳)でも呼び返して(🌄)みたい。文学と(🕗)いう殿堂の(🥡)檐のき(🎥)を(🐐)深くし(👖)、壁を暗くし、見え過ぎるものを闇に押し(🚃)込め、無用の室(🌩)内(✖)装飾を(😦)剥ぎ取ってみた(🐛)い。それも軒並みとは(💉)云わな(📅)い、一軒(🥈)ぐらいそう(😩)云う家があ(🗓)って(🍰)もよ(⏸)か(🖖)ろう。ま(💽)あ(🥠)どう云う工合に(🌃)なる(🏫)か、試しに電燈を消してみることだ。

A「う(🐽)ん、こ(🌃)の(🔹)頃己(👞)は(👤)、(📚)時々あんな風にヒステリーを起すんだ(👏)よ(🏮)。恐かったかい？」

A　　　(🍯)　　(🔕)誓約書

A「もう止めんか(🙄)いな、そん(👹)な大きな(🚄)声出し(🚏)て(🔌)、近所(❌)へ(🐝)聞えたら見つとも(👚)ないがな。」

A「それ(🗾)もさうだが、」(🚏)とお爺さんはあわてず(🕎)、「しかし、おれのやうな男もあつ(🐗)ていいの(㊗)だ。おれは何もして(✅)ゐな(🍶)い(🌶)や(🕰)うに見え(🍱)る(🥒)だらうが、ま(🧞)ん(💾)ざ(🥟)ら(💜)、さうで(👮)もない。おれでな(🎖)くち(🤓)や出来な(📦)い事もある。おれの生きてゐる間、おれ(🍘)の真価の発揮(⚫)できる時機が来るかど(⚾)うかわからぬが(🌜)、しかし、その時(🍐)が来た(📒)ら、おれだつて大い(❗)に(㊗)働(🛃)く。その(🔳)時までは、ま(🚘)あ、沈黙して(🤤)、読書だ。」(🥓)