「ふうん。」(🕓)
だが聰明な読(🏌)(dú )者ならば、彼(bǐ )のそうし(🔘)た(💠)行為(wéi )の裏に(🐧)、いつも一脈の哀(🤣)(ā(😣)i )愁あい(🛵)しゅうが流(🥜)れてい(🏖)たことを決(😺)し(⚫)て見逃(táo )が(🥌)さなかったは(🕸)ずだ。実(🥇)際、哀(ā(🧓)i )愁は、次郎にとって、過(🍢)(guò )去十五年間、切(qiē(🥌) )っても(🐤)切(qiē )れな(😧)い道づ(💏)れであったとも言えるのである。彼の負け(🈚)ぎらい、彼の虚偽きょぎ、彼(bǐ )の反抗(💍)(kàng )心(xīn )と闘(🚁)争心(xīn )、およそそうし(🦗)た(🌬)、一見哀愁と(🤐)は極めて(🍭)縁遠いよう(🍻)に思われるも(📐)ののす(🕸)べ(📜)て(🤨)が、実は哀(āi )愁(👠)のや(😽)むにやまれぬ表(🐩)現(🍘)(xiàn )であり、自(🎅)然が彼に(🏟)教えた哀愁からの逃路だっ(📞)たのである。そして、もし「自然(🏜)の叡(☕)(ruì )智えいち」というものが疑(yí )え(⏫)ないものだとするならば、次郎の(🏷)心がそろそろ(🐋)と詩(shī(🏿) )に(🎞)ひ(🥊)かれていっ(🆎)たと(🎊)いうことは、(💀)必(⛄)ず(😮)しも不似(sì )合(📠)なことで(💡)はなかったであろう。というのは、何(🍕)人(💙)も(🏻)自(zì )己(💓)の真(🌾)(zhēn )実を表(biǎo )現(🧣)し(🚠)てみ(🛹)たいという欲望をいく(👁)ぶんかは持(chí(🌊) )っているし、そし(🥍)て、哀愁(👀)の偽(👻)りのない表現に(😵)は(❌)、詩こそ(👛)最もふさわしいものだからで(🖋)ある(🎱)。
「何でも(🐹)、(👵)新入生(㊗)に対して(🕵)、(❗)上級(🐦)生(☔)が(🧀)訓(💧)戒をしているの(🍆)に、地(🚳)べたば(🍪)かり見て聴いているのは(🙌)無礼(🏙)だと(🛅)か言った(🦗)そうだ(🍆)。」(🛳)
「平気(qì )です(😁)。だって、僕、何(🍍)も(💹)悪い(🐆)ことしてないん(🎾)だから。」
彼はそ(♿)んなふうに思った。ま(🤩)た(💜)、お(💅)芳との(🍚)関(wān )係(xì )についても(🛵)、乳母やはいつまで自分(fèn )を(🚌)子(zǐ )供(gòng )だと思っ(📃)ているんだろう、という気がしていた。尤も、(🥇)この気持のな(🙎)かには、何(🥐)(hé )か(💿)しら、(🏍)まだ割(📟)(gē )り(💌)きれないも(♋)のが残っ(💘)て(🍗)いた。ゆさぶると、底から、にがいものが浮いて来そ(📳)うな(🕶)気さえした。「一番」や「偉(📨)い人(👎)」を微(🍲)笑をもって読んで行く彼(bǐ )も(🏥)、(⚫)「今度(👃)(dù )の(🌼)母さん」のくだ(🕷)りになる(📚)と、(🎫)だから、い(✉)くぶん顔がひきしまって(🚾)来(⏯)たので(🎰)ある(🚽)。
大沢(zé )は(㊙)ゆっ(🚀)たりと(🌾)そ(💩)う言っ(🛂)て、みんなを(🤵)見まわした。
「生意気でも(📎)、そのぐら(💀)い勇敢(📮)だと頼(📖)もしいじゃな(📿)いか。入(🗞)(rù(💑) )学早々、(♉)五年生全部(bù(🖕) )を向こうにま(〰)わして悠(🚎)々たる態度(dù )を見せるなんて、この学(xué )校として(🚏)も、全(quá(🐞)n )く(⛺)歴史的(de )だよ(🙇)。」(🎬)
三(🍆)人はそ(🔪)れから、恭一が階下(⏱)から持って来(⏮)(lái )た煎餅をかじりながら、(🦐)いろん(⏸)な話を(🐴)した。これ(👇)といってまと(📽)まった話題もな(🔡)かったが、三人(🉑)と(🥣)も少しも飽(🚐)いた様子がなかっ(💙)た。学(xué(🚒) )校(xiào )の(🏂)話(🔓)(huà )もおりおり出た。し(🚘)か(🎯)し、(🥩)次郎は、(🌯)雨(yǔ(😡) )天体(🌁)操場事(🦒)件について、(📊)自分から話し出(🥖)そうとは決してしな(🐁)かっ(🏩)た。
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