男 の オナニー twitter8

A「だか(😈)ら、(🚇)それだから(⏬)私(♑)は、お客(🕢)が大きらいだっ(🌞)たの(🌯)で(🎥)す。こうなったらもう、あのお客たちがお医(🔺)者なんだから、(🌆)も(🗽)とのと(📍)おり(⛱)のからだ(🍝)にして返してもらわなけれ(🌇)ば、私(🛬)は承知できま(👗)せん。」(🥒)

A「そう(🎊)ですと(🉐)も、そうです(🚷)と(💤)も」お慶の誇らしげな高い声(🙃)である(✒)。「あ(🏎)のかたは、お小さ(🍲)いときからひとり変って居られた。目下のも(👄)の(🚈)に(🏟)もそ(😚)れは(📐)親(🔥)切に、(🍅)目をかけて下すった(🔖)」

A「いろい(😸)ろ(👦)僕も手を尽さなか(🤨)った所(😄)はある(💅)と存じます。あ(🖱)あもす(👹)ればよ(🥕)かったと思う(⏰)こともないで(👿)はないんで(🕎)すけれど(💧)、今で(😄)は後の祭ですし、それ(🦎)に何(🍿)より美佐(💅)子の決心が堅いんですから(🚰)、……(🐕)…」

A　諸君はまたそう云(📐)う(🎇)大きな建物の(🎉)、奥の奥(🏚)の部屋(🤣)へ行く(👀)と(🕝)、もう全(🚝)く外の光りが届かなくなった暗がりの中に(🐯)ある(🔑)金襖や金屏風が、幾間を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢の(👫)よ(💩)うに照り返しているのを見たことはないか。その照り返し(🕞)は、夕暮れの地平線(😊)のように、(🐺)あたりの闇へ実に弱々しい金(😷)色の明りを投げている(☕)のである(👋)が、私は黄金と云うものがあれほど沈痛な美しさを見せる時はな(㊙)いと思う。そ(🎴)し(🕠)て、(⏬)その前を(🥤)通り過ぎながら幾度も振り返っ(⛅)て見直(🌩)すこ(😐)とがあ(🤨)るが、正(🔰)面から(🚯)側面の(🍽)方へ歩を移すに随って、金地の紙の(🐬)表面がゆっくり(🔘)と大きく底光(〽)り(🚤)す(💒)る。決(🔟)し(🎮)てちら／＼と忙(🏙)が(🗄)しい瞬きをせず、巨人が顔(🍣)色を変えるよう(🚆)に、きらり、と、長(💜)い間を置いて光る。時とする(🛩)と、たった(🎼)今まで眠(🕦)ったような鈍(🖐)い(⤵)反射(🥉)をしていた梨(👋)地の金(🥂)が(👰)、側(🈯)面(🍡)へ廻ると、燃え上(📊)るように耀や(🐣)い(💤)ているのを発見して、こんなに暗(🐐)い所でどうして(🔗)これだけの(🍱)光線(👤)を集める(🥉)こ(✉)とが(💒)出来た(🍤)のかと、不思議(🏄)に思う。それで私には昔の人が(🦕)黄金を(🙄)佛の(📅)像(🔌)に塗(🚽)ったり(👲)、貴人の起居する部屋の四壁(🤽)へ(💔)張っ(👳)たりした意味(📈)が、始(⭕)めて(🚌)頷け(👠)るのである。現代の(🌺)人は明るい家に住んでいるので、こう云う(🍻)黄金の美しさを知らない(🔳)。が、(✂)暗い(🙉)家に住んでいた昔の人は(📹)、(🈴)そ(🏎)の美しい色に魅せられ(🛺)たばか(🛹)り(🏂)で(🎚)なく、かねて実用(🛎)的価(👀)値をも知っていたの(🚨)であ(🐾)ろう。なぜなら光(🌻)線の乏し(🔭)い屋内では、あ(💉)れがレフレクターの役目(⭐)を(📊)したに違い(🎩)ないか(🥃)ら。つま(🦗)り彼等はたゞ贅(⚓)沢に黄金の箔や砂子を使っ(🤧)たのではなく、あれ(🚄)の反射(😛)を利用して(🔌)明りを補(✔)ったので(🐨)あろう。そ(🐢)うだとすると、銀や(💺)その他(🔺)の金属は(🍓)じきに光沢が(🔪)褪あせてしまう(🆓)の(⏩)に、長く耀(👙)やき(🌓)を失わないで室内の闇を(🏟)照らす黄金と云うものが(🚈)、異様に貴(🦃)ばれたであ(✨)ろう理由を(🛥)会得する(👂)ことが出来る。私は前(⏮)に、(🍟)蒔絵と云う(🤚)ものは暗い所で見て貰うように作られて(🦁)いる(🔹)こと(👄)を(😙)云ったが、(💡)こうし(🅱)てみると、啻ただに蒔絵ば(👧)か(🚱)りではな(♏)い、織物などでも昔の(💗)ものに金(🖕)銀の(👄)糸がふ(🔕)んだんに使って(🚱)あ(🗯)るのは(📺)、(💑)同じ理由に基づくことが知(🐿)れる。僧(🛶)侶が纏う金襴の袈(⛏)裟け(🚴)さなどは、(📕)その最(🃏)もいゝ例で(🔷)はないか。今日町中(🤑)ま(🎈)ちなかにある多(😩)くの寺院は大概本堂を大衆(📠)向きに明(👃)るくしてあ(🍎)る(🎇)から、あゝ云(🤫)う場所(💰)で(🌧)は徒らにケ(🌶)バケ(🦂)バし(⛲)いばかり(💾)で、どんな(💭)人柄な高僧が着てい(🛄)て(📍)も(🛍)有難味を感じることは(💷)めったに(⌚)ないが、由緒あるお寺の古式(😓)に則った佛事に列席して(😉)みると、(💘)皺しわだらけ(🏩)な(🚏)老僧の皮膚と(🔴)、佛前の(🍏)燈明の明(🎀)滅と、あの金襴の地(📷)質と(🎅)が、(👪)いか(🥃)に(👨)よく調和し、いか(👅)に(🌉)荘厳味を増しているか(😈)が分る(💺)のであって、そ(🏃)れと(🌵)云う(🔼)の(Ⓜ)も、蒔絵の場合(🥘)と同じように、派手な織り(🚔)模様(🗾)の大(⏩)部分(🛰)を闇が隠してしま(🐋)い、(🕹)たゞ(📔)金銀の糸がと(🤙)き／″＼(🥓)少(📗)しずつ光るようになるから(🚬)である。それか(🃏)ら、これは私一(🔷)人だけの(😁)感じであるかも(🧞)知れ(🌧)ないが、お(😌)よそ(🛩)日本(👒)人の皮膚に能衣裳(🥍)ほど映りのいゝものはないと思う。云うまでもなくあの衣裳(🎵)には随分絢(🚈)爛なもの(🥄)が(✝)多く、金銀(😑)が豊富に(🚯)使っ(♏)てあり、しかもそれを着て出(😵)る(⏱)能役者(💡)は、歌(🦄)舞伎俳優の(🦖)ようにお白粉を塗って(📠)はいない(🀄)のであ(✔)る(🌚)が、日本人特有の(👧)赧あか(🗝)みが(🐅)か(🎩)った褐色の肌、或は黄(😟)色味を(🛹)ふ(🖤)くんだ象牙(🤕)色の(🙇)地顔があん(🤩)なに魅力(👏)を(🌵)発揮す(📟)る時は(👆)ないのであって、私はいつ(🚸)も能を見に行(🕌)く(🤜)度毎に感(🛹)心する。金銀の(📀)織り出しや(🥌)刺繍(✔)のある袿(🚚)うちき(🤙)の類もよく似合う(☕)が、濃い(🧒)緑色や(⛽)柿(🍷)色の素(💗)襖、水干、狩衣の類、(🚡)白無(🎸)地の(🎧)小(🐳)袖、大口等も(🖲)実に(🦈)よく似合(💜)う。たま／＼そ(🍡)れが(🕸)美少年(🚠)の能役者だ(👷)と、肌理き(㊗)め(🙅)の(⛹)こまかい、若々しい照りを持っ(🥄)た頬(🍜)の色つ(😦)や(🈷)な(🚁)どがそのためにひとし(⛓)お引き立てられて、女の肌とは自(🥥)ら違った(🙊)蠱惑こわ(🐶)くを含(🧤)ん(😿)でいるよ(🦍)う(🛅)に見え、な(⛳)る(📵)ほど昔の大名が寵童の容色に溺れ(🥡)たと(🚚)云うのは此処のことだな(🧗)と、(☔)合点(🈴)が行く。歌舞伎の方で(😫)も時(⭕)代(😿)物や所(📐)作事の(⤵)衣裳(🖊)の(🍟)華美な(🖋)こ(👢)とは(⏬)能楽のそれに劣らないし、性(📝)的魅力(😼)の(😥)点にかけてはこの方が(🕠)遙かに(🍪)能(🎦)楽以上(👯)と(🤮)されているけれ(🐁)ど(✅)も(♒)、(🏨)両方をたび／＼見馴(🍱)れて来ると、事実はそれの反対であるこ(🗄)とに気(💬)が付くであろう(⛲)。ちょ(💞)っと見た時は歌舞伎(🅰)の方がエロティック(🚰)でもあり、綺麗(🌠)でも(♒)あるのに論はない(📀)が、昔(👒)は(🏽)とにかく(⛔)、西洋流の照(🐳)明(🥎)を(🎍)使うようになった今日の舞台(🚫)では(♒)、あの派手な色(⬛)彩がやゝともす(📊)る(🚄)と俗悪に陥り、(🍙)見飽きがする(😜)。衣裳もそうな(🐥)ら、(🕕)化粧とてもそうで(🎐)あって(👵)、(🌗)仮に美し(🔹)い(🍛)と(➿)してからが、それが何(🕌)処ま(🐠)で(🌟)も作った顔で(🕑)あって(🌶)みれば、生地(🚼)の美しさのような実感が伴わない(💧)。然る(🥪)に能楽の俳優は、顔も、襟も、手も、(🔯)生(👞)地のまゝ(🌬)で登場する。さ(🍵)れ(💍)ば眉目(🏔)の(🔋)なまめかしさはその人本来のものであって(🆑)、毫もわ(🕢)れ／＼の眼を欺いて(🚏)いるのでは(💌)な(💀)い。故に能役者の場合は女形や二枚(💤)目の(🐴)素(🎗)顔に接してお座がさめたと云うようなこ(🤠)とは有り得ない。たゞわれ(🦓)／＼の感(😥)じる(🏈)ことは(🎲)、われ／(🔐)＼と同じ色の皮膚を持(🚫)った彼等が一見似合いそうに(🔝)もない武家時代(😠)の派手な衣裳を着けた時に如何に(🏙)その容(➰)色が(🤴)水際立(💜)って(👭)見えるかと(♊)云う一(❔)事である。か(💼)つて私は、「皇帝」の(♋)能で楊貴妃に扮し(😍)た(🛵)金(🚟)剛巌(🥀)氏を見たことがあったが(🍓)、袖(🤵)口から覗(🤺)いているその手の(🎑)美(🐌)しかっ(🎣)た(📉)ことを今も(🐀)忘れない。私は彼の(😂)手(👕)を(🐻)見ながら、しば／(🔸)＼膝の上に置いた自分の(🥜)手を省み(♈)た。そして(📋)彼の手(🃏)が(📳)そん(🌩)なにも(🚮)美しく見(😽)えるのは、手頸(🌄)か(👣)ら指先に至る微妙な掌てのひら(🏂)の(💚)動かし方(🏞)、独特の技(🎦)巧を罩こめた(✖)指のさばきにも因るのであろ(❤)うが、それに(🚘)して(🛁)も、その皮膚の色(🚾)の、内部からぽうっと明りが射してい(🤥)るような光沢は(👸)、何処から来るのかと訝しみに打たれた。何と(🍪)なれば(🐐)、それは何処までも普通の日本人の手で(🎒)あ(🚘)っ(🗯)て、現に私が(💙)膝(🐶)の上(⛪)についている手と、肌の色つやに何の違(🐢)ったところもない。私(🦗)は再び(🌥)三たび舞台の上の金(👯)剛氏の手と自分の手と(🛳)を見較べ(🚑)たが、いくら見較べても同じ手で(🕊)ある。だが(🔪)不(➖)思議にも(😛)、その同じ手が舞台にあっては妖(😩)しいまでに美しく(👰)見(🍺)え、(📑)自分の膝の上(🐓)にあっては只(🌩)の平(🔕)凡な手に見える。かく(💃)の如きことはひ(🛺)とり金剛(👵)巌氏の場合のみでは(📣)な(🍚)い(🔼)。能(🎬)にお(💤)いては、衣裳の(♟)外へ露あら(🍔)わ(🔲)れ(🐢)る肉体(🥙)はほんの僅(🔐)かな部分であって、顔と、(🧛)襟くび(❣)と、手頸から指の先まで(🕦)に過(🏻)ぎず、楊(📉)貴妃のように面を附けて(🍞)い(⚫)る時は顔さ(🚅)え(🤪)隠れ(🆕)てしま(📊)う(🛩)のであ(🔟)るが、それでいて(🕘)その僅(🙆)かな部分(㊙)の色つ(🐦)やが(❎)異(🌭)様(🙌)に印象(⛹)的になる。金(🎲)剛氏は特に(😼)そう(💕)であ(🎰)ったけ(🏑)れど(🚃)も(📍)、大概の役者の手が、(⏬)何の(🛑)奇もない当りまえの日(🔆)本人(📞)の手(🏖)が、現代の服装をし(🤖)ていては気(👱)が(🆒)付かれ(🤺)ない魅惑を発揮(🍠)してわれ／＼に(🕯)驚異の眼を見(🐟)張らせる(👐)。繰り返して云(💭)うが(👏)、そ(🤘)れは(📔)決して美少年や美(🏙)男子(🥤)の役者に限(🧝)るので(⏮)はない。たとえば、日常われ(➗)／＼は(📓)普(👢)通の男子(👺)の唇に惹き付けら(🖇)れることなどは有り得ないが(🦓)、(📑)能(🚷)の(🚉)舞台では、あの黝く(🅾)ろずんだ赤みと(🖥)、し(🔷)めり気を(🚉)持った(🛒)肌が(🤠)、(🥫)口紅をさし(⛲)た婦人(⛪)のそれ以上に肉(⬇)感的なね(🗂)ばっこさ(♍)を帯びる。これは役者が謡いをうた(⚪)うために(🌩)始終(💺)唇(🎍)を唾液(🥖)で濡らす故でもあ(🎯)ろうが(🎳)、しかしそのせいばかりとは思(🉑)え(🈵)ない(✋)。また子方の俳優の頬が紅潮(🙅)を呈しているのが(🔢)、(💋)そ(🎩)の赤さが、実に鮮や(💨)かに引き立って(🚿)見える。私の(🌷)経験では緑系統の地色の衣(🚈)裳を着(📜)けた時に(🚰)最も多くそう見(😨)えるので、色の(🌎)白い(🕰)子方な(😇)ら勿論であるが、実(💅)を云うと色の(🔹)黒い子方の方が、却ってその(🦋)赤味の特色が(🐾)眼立つ(🏥)。それはなぜかと(🤝)云うと、色(😝)白な児で(⬛)は(⛑)白と(🐚)赤との対(🖕)照があ(🥈)まり刻(👌)明(📓)であ(🍶)る結果、(🥥)能衣(🐃)裳の暗く沈んだ色(📲)調には少し効(🔖)果が強過(🚜)ぎる(💄)が、色の黒い(🦕)児の暗褐色(🕋)の頬で(🌺)あ(🍞)ると(👥)、赤がそれほ(🚷)ど際立た(🕎)ないで(🧓)、衣裳と顔とが互に照りは(📔)え(🍌)る。渋い(👏)緑と、渋い茶と、二つの間色が映(🆙)り合っ(⛓)て(🐚)、(💲)黄色人種の肌がい(🐍)か(🚾)にもその所(🌎)を得(🐥)、今更のよ(🐟)うに(⏩)人目を惹く。私は色の調和が作り出すか(🎃)くの如き美(🌷)が(😢)他(🦕)にあるを知らないが、もし能楽が歌舞伎のように近代の照明を用(🛸)いたとしたら、それ(📶)らの(🕓)美(💾)感は悉(🀄)くど(🔬)ぎ(👇)つい(🐪)光線(🍰)のために飛(🚶)び散ってしま(🍬)うで(🛢)あろう(🤞)。さればそ(🤰)の舞台を(🍲)昔ながらの暗(🎴)さに任(👊)してある(💭)の(🏿)は、必然の約束に(🔶)従って(🤮)いる訳(😹)であって(🍉)、(😭)建物(🏹)なども古け(🔹)れ(🌴)ば(🎊)古い程いゝ。床が自然(🗝)の(👶)つやを帯びて柱や鏡板な(🖐)どが黒光り(👡)に光(⛷)り(🚦)、梁から軒先の闇が(🥤)大き(🕋)な(🎊)吊り鐘を伏せたよう(💔)に(🎊)役者の頭上へ蔽い(😔)か(⛏)ぶさっている舞台、そういう場(🌌)所が最(🏢)も適しているのであって、(🏣)そ(🚂)の(🌄)点(🐻)から(🌔)云えば(🍸)近頃能楽が(🤮)朝日会館や公会堂へ進(🃏)出(🧐)す(🌞)るのは、結構な(🍄)ことに違いないけれども、そのほんとうの持ち味は半分以上(🕟)失(🤲)われていると思わ(🎩)れる。

Aこゝま(🎢)で考(⛏)かんがえを押(👑)し詰め(😝)て来(🚤)た時、己は始め(🐎)て(👑)、世(😆)の中に「藝術家」―――若も(😹)しくは詩人と云(🍄)う職(💙)業（？）(😵)のある事に心付こゝろづいた。己のよう(🥈)な(⛽)テ(🤹)ンペラ(🍴)メントを(⏯)持った(🔄)人間(🛅)が、撰(🔚)ぶべき職業は、「藝術」の(🤢)方面ではある(📳)まいかと云(🔱)う事に(⤵)、いつか知ら行き(🔔)あたった(🖇)。

A「弘(😡)や、お父(🕐)さんがリ(⛴)ンディーを連れていらっしゃ(🦅)いッ(💫)て(🥍)」