(🏖)源吉は然(rán )し母親の云(yú(📿)n )ふ(🐑)ことには(👪)、別に何ん(👩)と(👓)も、たて(🗜)をつく(🍎)やう(🛥)な事は云(🧕)ひも(📧)せず、しもしなかつた。ムツシリしてゐた(🥩)。ことに、源吉は、この事(🛋)(shì )があ(🛬)つ(💵)てから、ずウと、何(⏮)時も(📄)のムツシリが(👌)ひどくなつ(🙂)てゐた。母(mǔ )親(qī(😳)n )にはそ(🌲)れが分(🛸)つた。源(🎣)(yuá(🗳)n )吉(㊗)は(🏕)、ひどくムツシリし(🍟)出す(💉)、(👙)その次(🚜)(cì )に(🚠)は何(hé )かキツトいゝこ(🤹)とがなかつ(🧣)た。大きなこと(😴)をやらか(🎚)す前(qián )、源(🚊)吉は(⏰)鐵(⛏)の固まりのやう(🎀)にだま(😎)りこくつてゐ(🎷)た。母親はそんなことが無ければ、とそればかり思つてゐた。だから、何時もの愚痴が(🥩)母親の口から出た。
(🔽)しばらくする(🚃)と、(🐋)百姓(🥞)の集會(🕕)らしい、變な人いきれの臭氣でムンと(🍛)した。
石(shí )山(➖)は(🏏)そこで、出て行つた。―(🦋)―俺(💸)だち(💜)のしなけア(🤒)なら(😉)な(🦕)い事は、もう(🐲)決つてゐ(🌙)る(🍐)のだ。そ(🎀)れをしなか(📚)つたら(🛷)、明日(rì )食(🤦)(shí )ふ米(🗼)がなくなつて、俺だちは死なな(🐽)け(💌)ればならない事だけだ。――俺だ(🔡)ち(🖱)はどうし(😿)て(😹)も死ん(⏩)だ(🚭)方がいゝと(🚻)思(➿)(sī )つ(🦒)てゐるものは手(shǒu )を(🐟)あ(🤤)げ(🌇)てく(😓)れ(🌺)。さう(😓)云(😻)つた。
母が「まあ/\(🌿)」と云ふと、(🐓)
「では、皆(🐉)の意見(🤰)は、小作(🧛)料(🔞)率の低(dī )減(🦆)ですか。その嘆願ですか。」石山(🔒)がさうきいた。と(🚮)、(✝)又ガヤ(🔊)/\になつた。そ(🍘)れがしばらく續(xù )いた。
ど(🌱)の馬も口や馬具が身(🗃)(shēn )體に(🍲)着いてゐ(🔒)る處(🤭)な(🙂)どから(📺)、石鹸(💻)泡のやうな汗を(🤤)ブク/\に(💲)出してゐた(💦)。舌をだらり出して、鼻穴(xué )を大きくし、(🛋)やせ(🌶)た足(〽)(zú )を棒切れ(🍱)のやうに(🔰)動かして(💙)ゐた。充分(🤸)に食物を(📩)やつて(💥)ゐない、源吉の馬(mǎ )などは(🏡)すつかり疲れ(🛸)切つて、足をひよ(📃)いと雪道に(🛶)深くつき(🎄)さしたり(😯)すると、(🏀)そのま(♐)ゝ無氣力に(🔡)の(👓)めりさ(🐩)うになつ(💜)た。源吉は、も(🌐)うし(👼)ばらくしたら、馬(🏰)(mǎ )を賣(😰)(mài )り飛ばすなり、(🚘)どうなり、(📚)處分をしなければならないと(👫)、考(kǎo )へてゐ(🛩)た(🕔)。
「それ、本當か(🛴)?」
「何んだベラ棒奴(🈚)! ウン、野(🕠)郎!」さつきの、醉(🎒)(zuì(💜) )拂(🏝)(fú(❓) )つた百姓(xìng )が又身體(tǐ )をヨロ(🈳)め(🔒)かして、壇(🏜)に上つてきた(🥅)。「何云つてる(🈁)んだい。老ボレ(🎧)。そつたら(🤙)ごどで(🤥)俺だ(🤧)ちの貧乏どうしてくれるんだい。」(📯)
誰(shuí(🕘) )もなかつた。
「馬鹿こけツ!」
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