布施(shī )ふせさんはそれをよ(🆒)く覚えてい(🛴)て、ある(🥫)日わ(🎪)たしに歌(gē )ってみせて(⤴)くれ(🦊)ました(⏫)。どうして(🖥)布(bù )施(shī )さ(🛅)んの(🎇)口(kǒu )からそ(🎿)んな古い歌(gē )の節が出て(🍗)きたかと言いま(🍻)すに、君(🧞)の家がらはこの地(🍧)方の郷士(🌧)として代々仙台侯に仕えて(🌹)きた歴史(😖)が(🔣)ある(🥐)からでし(🔞)た(📬)。あ(🍿)の「さんさしぐれ」の歌は、(💔)甲(jiǎ(🕞) )高い女の声(⛰)よ(🍐)りも、むしろ(⏱)低(dī(🥫) )いところを歌え(🗞)る男の声(🤠)に適して(😏)いて、(🥞)ゆっくり歌うべきも(🍿)のだ(🤳)そうで(😲)す。あ(🏪)れをわたしに歌っ(🛴)て聞か(😾)せる間(😹)、し(🍔)ばら(🐞)く布施(shī(🐇) )さ(😿)んは「時(shí )」というもの(🏾)も(🚗)忘(wà(😨)ng )れ(🤛)ているようでした。い(🌘)かにもゆったりと迫(😗)らない(🆖)で(🎸)し(😺)かも深く聞える古風(fēng )な歌(🏭)に耳を傾(qī(🌾)ng )け(🐿)てい(🛠)ますと、その抑(yì )揚(yáng )のある節(jiē )の一(🏥)つ一つ(🔹)が実に長くつ(🍸)づいて行きまし(⛷)た(😽)。切れたかと(🔓)思うと、ま(🍣)だ(🏥)続いて(🔕)い(♏)る(🐬)ようなもので(🤺)し(👢)た。
と(🔷)わたしが尋(🥘)ねますと、おさ(🚴)るさんは小首をか(🥡)し(🦖)げ(🚁)まして、
橘翁(🤹)(wēng )きつおう(🤱)さまの始め(🙏)た薬(yào )はそんな(❓)時の役に(⏪)も立って、町へ集まっ(💿)て(🎎)来た博労が(😘)帰りがけに、よく姉(📩)の家へ立ち(🚲)寄り、いく袋と(🧟)なく高瀬の薬(🕥)(yà(💁)o )を求めて行(🏉)く(🐰)と言(🥋)(yán )います。聞(wén )い(🔉)てみれば、博労は(🤒)ひいている馬に高瀬の薬を添(tiān )え、それを(🏢)木曾駒(jū )きそごまの証拠(jù )として(🕔)、ほ(🚾)か(💃)の買(mǎi )い手へ売り渡(🙁)す時に用いるとか。一(yī )度ひ(🍑)ろまった薬はど(♏)んなところで(📆)、どんなふ(🔏)う(🎻)の木曾(céng )みやげになるものと(🤕)も知(zhī )れ(🕦)ませ(🕺)ん。これには橘翁さまも草(cǎ(⚾)o )葉のかげで、にが笑い(⏸)してい(🐽)ら(🀄)れ(🔍)ること(📼)でしょうか。
恩人(🧢)、吉村(🆖)さ(✳)んの家といえば、わ(🛏)たしが少年期から青(💕)(qīng )年期(🔔)にかけて(🐚)の(🚢)日を送ったところです(🤓)。お話の(🍑)ついで(🌞)に、自(📓)分の書生時代(dài )のことを(🏁)ここにすこし書き(㊗)つけてみ(💻)まし(🤪)ょう(❔)。
海(⏮)(hǎi )が鳴(🎴)り(🈁)ます。
さて(🐤)、明(🍦)治の御代(dà(🍨)i )みよとな(📐)って(🈯)みま(🛎)すと、(👘)栗本先生たち(📮)が新しい日(🌤)本(➿)(běn )のためにいろいろし(➕)た(⤵)く(🕍)をして(🐫)おいた(📂)ことが、あとになってわ(🏙)かってきまし(➖)た(⬜)。この国(guó )を開(kāi )き、(💖)世(shì )界(🎷)諸外国と(🍠)条(🚶)約をとり結(jié )ぶ(👄)ということも、先生たちの(🗽)したくしておいた(😀)こ(✋)とです(♿)。下し(🐆)も(🥏)ノ関(wān )せ(🎱)き償金の(🚛)談(🍇)判、横須(xū(🐥) )賀造(zào )船所の建築、(🔜)陸軍軍制(zhì )の改革(gé )それらはみな(📑)先生(shēng )が(🕤)あの小(xiǎo )栗上(⏰)野介らとともに力(🕛)をあわ(🐝)せ(🍇)て(🎐)した(🔍)くしておいたことなのです。今(jīn )日(rì )横須(xū )賀(hè )に日本(běn )の船(🙆)を造っ(📺)た(🐘)り(📋)修繕した(🤤)りす(🕶)る(📙)所(🦀)があって(🎉)東洋に一つの名(míng )物のような(🌁)ドックが(👜)あるの(🥚)も、も(🧝)とをただせ(🕗)ば先生たちが徳川の世(🔅)の(🍙)あとし(🌖)まつをしながら、よく(🎤)「し(🙉)んがり」をつ(💗)と(🚩)めて行ったそのおかたみではあり(🐈)ます(🚖)まい(🐱)か。い(🌃)っ(📋)たい、徳(⏰)川の世(🤒)の末にあ(🤠)っ(🐍)たことは大きな(🔪)黒幕のうしろにか(🏔)く(🛒)れてしまって、そ(📅)の舞(🎾)(wǔ )台の上で働(dòng )いた人(rén )たちの辛苦も(🏐)ほねおりも現(👙)われませんから、世(shì )の中にそれを知(🎫)(zhī(⚡) )るも(🔂)のも少ない(🈹)のです(⏭)。しか(🦎)し、先生は自分(🥚)の手がらを(🍖)じまん(🧐)するよう(🉐)な人(🛬)ではなく、どこま(🏎)でも徳川(🚥)時代(👎)の「しんがり」と(👝)して(🔳)、本所ほ(👇)んじ(🐣)ょ(🔳)の北二(⏭)(èr )葉町きた(✏)ふたばちょうとい(🛸)うところに退き、髪の白くな(🖌)るま(🤱)で徳川の世の中を(🧗)見(jiàn )送り(🐳)まし(🙂)た。
わ(🔩)た(🍪)しは横(🤭)浜のあ(🛏)る橋のたもとからこの船(🚲)(chuán )に乗りました(🗯)が、(🎼)ちょうどお(🍗)天気都合(hé )はよし(🕰)、沖に出(chū )て(🍏)からは一(➰)ぱ(👗)いに張(🍱)った帆の力(lì )で近海を渡る(🖼)のですか(🆒)ら、(🍷)まるで青(🍰)畳の上(shàng )をすべって行く(⚡)ようで(🏾)した。おてんとうさ(🏪)まが高くな(🦖)りま(🧒)すと、船で(🔂)は昼飯を出してくれます。それ(🦁)は(🐛)船頭がた(🖥)いたこわいごは(💜)んと、たくあんのおこうこぎりです。帆(👜)柱のわきで潮風(fēng )に吹かれながら食べ(🗳)て(⏬)みま(📅)すと、(🎄)そんな昼(zhòu )飯(fàn )が実(shí )にうまいと思い(🙇)ま(🧢)し(⛽)た。
そういえば、木の芽が田楽(lè )になり(👡)、(🙆)竹の子がすしになり(🎁)、よも(😠)ぎがもちに(💌)な(📌)るこ(🌝)ろは、そこいらはもう桃(👮)(táo )やすももの花でいっ(🌓)ぱいです。
海が鳴りま(🍠)す(💄)。
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