(💏)年寄(🍛)つ(🧞)た百(bǎi )姓が(🛳)上つた(🏐)。――色々説をきいたけ(🛑)れども(😮)、みんな(🤑)「不(💩)義不(🖊)(bú )忠」のこ(🐀)とばかりだ、と云つた。言葉(yè )が(🛡)齒からもれて、(📈)一言々々の(😅)間(📢)に、シツ、シツといふ音(🙄)が入(rù )つた。――地主(🌩)樣(yàng )と(🐟)自分(fè(🐬)n )達(🎃)は親子の(🤡)やうなものだ。若いものは、そ(🎵)れを忘れては(🧀)ならない。「い(😅)や(🌒)し(👨)くも」地主樣(🐝)に(⭕)たてつくや(😕)うなことはしない(🏬)ことだ。「畑でも取(qǔ )り上げ(💄)られ(🔒)たらど(💽)うするんだ。」――さ(🌃)う云(yún )つた。「お父(fù )アーン、(😘)分つた(🔕)よ。」と、後(😓)か(💟)ら(🏗)叫んだものがあ(🌴)つ(🦒)た。終つ(☕)てそ(🔉)の年寄が壇(💺)を下りると、又(yòu )ガヤ(🏦)/(🌒)\した。
それより外に斷じて(😕)ないこ(🍣)と(🐆)に(🌫)なるだらう。
源吉は前方(fāng )に眼をやつた。風呂敷(🤰)包(🏏)みか何(🐒)(hé )かのやうに馬橇(🍍)の上に(💡)圓く(🏗)縮こまつてゐる百姓(xìng )を(😬)見ると、そ(😀)れが自分た(🕣)ち全部(🥉)の(🕊)生活を(📈)そのまゝ現(🍒)してゐるやうに源吉(jí )には思はれた。このかまきり蟲のやうな「敵」が(📷)分らず、分ら(🌤)うともせ(❌)ず(🌚)、(🚨)蟻(🚱)やケラのやうに慘(🏏)めに暮して(💖)ゐ(😱)る百姓達(🧦)がハツ(🚲)キ(🤭)リ見(jiàn )えた。彼等(děng )だつて、然(👗)(rá(📦)n )し今(jīn )こそ、敵がどいつ(✅)だか、(❔)ど(🚤)んな畜(🥟)生だ(😡)か分つたら(🕦)う。だが、こんな(🚏)に打ちのめされた(☕)善(shà(⛹)n )良(🎉)な百(bǎi )姓達は、(🐉)もう一度、さう(🙊)だ今度こそは、鎌と鍬をも(😱)つて、ふんば(🕙)つて、立ち上れるか! 敵(🎶)のし(📯)やれかうべを目(mù )がけ(🔥)て(🏘)、鍬(qiā(🥎)o )をザクツ(🧗)と打ちこめるか!
「地(🎛)主の野郎、下手なご(⚡)としたら、袋た(🏯)ゝ(🖱)きだ(🏻)。」さう、大(🕟)(dà(😰) )聲で源吉に云つた。そして、(❗)さ(🏎)ういふ氣(📚)勢が(🔵)、云はず語(🥇)ら(🚥)ず(💕)、皆の氣持を横(🔲)に、(💆)太(🦒)(tài )く(👅)強く一本(bě(🤼)n )に結びつけてゐた(🔆)。若し、彼等の前に(⛷)何か(👠)邪魔(🥕)ものが出たとし(㊗)たら、それがどん(🎱)なものであ(🐘)らう(✳)と、騎(🚄)兵(bīng )の一隊が敵陣の眞只中(📦)に飛(fēi )び(🕯)込(😾)(rù(🕥) )ん(💑)で、馬の蹄で(〽)縱横に蹴ち(🦁)ら(🥞)すやうに、一(yī(🎇) )氣に(🉐)やつ(💻)つけたかも(🤡)知れない。――それは、(🔣)誇(kuā )張なくさうだつた。
片(piàn )隅(🥫)で、誰か五、六人の(🎲)ものが拍(🗣)手をした。それ(🏫)につれて、集つた(✉)もの(💾)も、拍(pāi )手を(👀)した(🥡)。が、ぼんやりして、だ(📡)まつ(🐞)て拍手をする(🤨)のを見(jià(🦈)n )てゐ(🍼)たの(🚅)も(💌)あつた(🧓)。拍(🍒)手が終ると(🕦)、二十五(wǔ )、六(liù(🌤) )のがつし(🦉)り(🏞)し(Ⓜ)た(😨)身體(tǐ(⏸) )の、眉の(➗)濃い、バリ/\(✌)し(🏷)た短い頬ヒゲをもつた石山といふ(👟)百姓が教壇に上(📺)つ(😐)た。校長先(xiān )生の親類だつ(📶)た。
母(🐩)親が、(🔭)ポツ(🎬)リ、(👾)ポツ(🐦)リ云ふのが、源(🍜)吉の(😒)胸(🍟)に、(🆑)文(🥢)字通り、ぎぐり/\刺さりこ(🐊)んで行つた。
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