「(🗑)さよ(💮)うで(🌀)ござい(🧠)ますな。私(⛪)は(🤬)その御(🙆)出家を拝(bài )ん(🆘)だことは(📃)ござい(🔯)ませぬ(⛽)が、人の噂(zǔn )では(👇)、もう(⛑)六(🈷)十に(🙎)近いと申し(🤸)ます」
(📗)が、しばらくして実之(📤)助の面前へ(🐪)と(🅰)、(🧑)洞(dòng )門から出てきた一人の乞(🍷)食僧があった。それは、(⛵)出てく(👷)るというよ(🔎)りも、蟇がまのごとく這(🌮)い出(🎂)てきた(❄)と(🈳)いう方が、適当で(🐒)あった(🌤)。それは、(🚠)人(😓)間(jiān )と(🔢)いうよりも、むしろ、人間(🏈)の残骸(💫)というべ(💠)きであった。肉こ(🛃)とごとく(🏼)落(luò )ち(🤓)て(🐵)骨あらわれ、脚の関(🚗)節以(👹)(yǐ )下(xià )はところどころただれ(📭)て(🍀)、長(zhǎ(🎟)ng )く(💟)正(🛩)視するに堪(🍌)えなか(🦄)った。破れた法(🥥)衣に(😠)よって、僧形とは知れる(🌱)ものの、頭髪(🚤)は長(zhǎ(🏂)ng )く伸びて皺(zhòu )だらけ(🕷)の額を(💣)お(🕸)おってい(🕹)た。老僧は、灰色(🔄)をなした(🙊)目(🌰)(mù )をしばた(🥦)たきなが(🚶)ら、実(🌀)(shí )之助を見(🦀)上げ(🦃)て(⚪)、(🚭)
信(xìn )一郎は、相手(shǒu )の苦(kǔ )悶のいた/\しさに(🏷)、狼(🛡)狽ろうばいしながら(🆑)答(dá )えた。
信(🆑)一郎(láng )は、相手の苦悶のいた/(♟)\し(👛)さに、(📻)狼(☔)狽(bèi )ろうばいしながら(🛌)答(dá )えた。
が、そのうちに(🔻)、石工(gōng )の数(✖)は増(zēng )え、行路の(🚲)人々が幾人(ré(🏛)n )となく立ち止(zhǐ )って、彼らは実(🎗)之助を取り巻きながら、市(🔲)九郎の身体(tǐ )に指(zhǐ )の(🦓)一本(🏫)も触れさ(🈵)せ(💗)まいと、銘々に(💀)いきま(😙)き始(shǐ )めた。
洞(❣)窟を揺が(🗝)せるその力(lì )強(🤢)い(👅)槌の音(👕)と、悲壮な(🔞)念仏の(❔)声とは、実之助の心を散(sàn )々に打ち砕(suì(🔛) )いてしま(😑)った。彼(📑)は、潔(🦃)く竣(jun4 )成の(🐨)日を待ち、その約(yuē )束の果さるるのを待つよりほ(🥋)か(🐚)は(🐜)ないと思った。
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