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A　紙と云うものは支那人の(🎐)発明で(🎠)あ(👌)る(❕)と聞くが、われ／＼は西洋紙に(🥠)対す(🕐)ると(♐)、(🔺)単(🕊)なる(🎖)実用(🌜)品と云う(💸)以外に何の感じも起らないけれども、唐紙や(🌷)和紙の肌(🐘)理きめを見(👘)ると、(🏫)そこに一(🐭)種の温かみを感じ、心が落(👴)ち着くようになる。同じ白いのでも、西洋紙の白さと奉(😪)書や白唐(🚱)紙の白さとは違う。西(⭐)洋紙の肌は(🛷)光線を撥(⬆)ね返すよ(👣)うな趣がある(🤥)が(🍒)、奉書や唐(⛅)紙の(🔆)肌は(👉)、(😸)柔かい(🦅)初雪の面のように(🤺)、ふっくらと光線を中へ吸(🧑)い取る。そうして手ざわり(🚚)がしなや(🙍)かであり、折っても畳んでも音を(🔮)立(🚃)てない(👁)。それは木の葉に触(🌫)れているのと同じよ(📈)う(⏰)に物静か(🏽)で、しっとりしている。ぜ(🌧)んた(😞)いわれ／＼は、ピカピカ光るも(🏂)のを見ると心が落ち着かないの(🎸)であ(🌮)る(🈳)。西(👚)洋人(🔶)は食器などにも銀(🔹)や鋼鉄(🍠)やニッ(🔬)ケル製のものを用いて、ピカ(💠)ピカ光(❄)る(👂)様に研みがき立てるが、われ／＼はあゝ云う風に光るも(🚌)の(👋)を嫌う。われ(😏)／＼の方でも、湯沸し(🎬)や、(❔)杯や(⏫)、銚子等に銀製の(🚓)ものを用いるこ(🧓)とは(🏌)ある(🎬)け(🍿)れども、あ(🐋)ゝ云う(🕵)風(🧥)に研き立て(😒)ない。却って表面の(💫)光り(👱)が消えて(🕓)、時(➗)代がつき、黒く焼けて来るのを喜ぶのであって、心(🎎)得のない下女などが、折角さび(💻)の乗って(🍳)来た(😔)銀の器をピカ(➖)ピ(🎌)カに研いたりして、(🍂)主(👼)人に叱られ(📆)ることがあ(🍰)るのは、(🚣)何処の(📲)家庭でも起る事(🎎)件であ(👠)る(🍽)。近来、支那料(👘)理の食(🎆)器(👜)は一般に錫製(👟)のものが使(👴)われているが、恐らく支(🚱)那(🎇)人はあれが古色を帯びて来(🖱)るのを愛(🌆)するので(📳)あろう。新しい時はアル(🐲)ミニュー(🐘)ム(👈)に似た、あま(🌍)り感じのいゝもの(🧢)ではない(🍷)が、支(🚧)那人が使うとあ(✖)ゝ(🌸)云(🏝)う風に時代をつけ、雅味の(🎐)あ(💭)るものにしてしま(🗯)わなけ(🏣)れば承(🔼)知しない(🏥)。そしてあの表面に詩の文(🛤)句などが彫って(🚢)ある(💼)のも、肌が黒(🎪)ずんで(🤟)来るに従い、しっくりと(🍢)似合(🥑)うよ(🔹)う(🍍)になる。つまり支那(⏺)人の(🧓)手(⏭)にかゝ(💻)ると(🧠)、薄ッぺらでピカピ(👎)カ(💤)する(⏮)錫と云う(⛔)軽金属が、朱泥のように(🔓)深みのある(🐇)、沈んだ、(➖)重々しいも(⬅)のになるのである(🚧)。支那(🥕)人はま(👌)た玉(💼)ぎょくと云う石(🥇)を愛するが(🌝)、あの、妙に薄濁(🏣)りのし(🕦)た、幾百年もの古い空(🚨)気が(🤫)一つに(🈴)凝(🍎)結したよう(💸)な、奥の奥の方(🤓)までどろん(🌐)とした鈍(🎻)い(🍻)光(➰)りを含む(🙋)石のかたま(🛎)りに魅(🚥)力を感ずるの(🕎)は、わ(🐟)れ／(🍱)＼東洋人だけでは(🈚)ないであ(🐀)ろうか(🤚)。ルビーやエ(🎨)メラルドのような(🔧)色(㊙)彩があるのでもなければ、金剛(👆)石のような(💛)輝きが(🎱)あ(🤲)るのでもない(🎎)あゝ云う石の何処に(💼)愛着を覚える(🤯)のか、(🈺)私たちにも(🍈)よく分らない(💗)が、しか(🛰)しあ(👡)のど(🥒)ん(🎖)より(🕝)した肌(❇)を見(🍦)る(🍣)と、いかにも支那の石らしい気がし、長い過去を持つ支(🥧)那文明の滓おりがあの厚み(🤾)のある濁りの中(🏙)に堆積し(🕞)ている(🍂)よ(🍎)う(✋)に思(🎀)われ(💸)、支那人があゝ云う色沢(🈷)や物(🍉)質を嗜好(🎏)す(🥘)るのに不思(👰)議はないと云う(🍖)ことだけは、(🍱)頷ける。水晶など(🐵)にし(🐵)て(🕍)も、(🧣)近(🦁)頃は智(🏳)利チリか(⏫)ら沢山輸入される(📻)が、日本の水晶に比べると、智利チリのはあまりき(😛)れいに透(〰)きと(🍵)おり過ぎて(🎪)いる。昔か(🐻)らあ(🍥)る甲州産の水(🔌)晶と云うも(😞)の(🕙)は、透明の中にも(🍓)、全体にほんのりとした曇りがあ(😍)っ(🛴)て、もっと重々しい感じがするし(🀄)、草入り水晶などと云って(🖥)、奥の方に不透(🔱)明な固形(🌑)物(😨)の混入(🗂)しているの(⏸)を、(😢)寧ろわれ(🛳)／(🖋)＼は喜ぶのであ(⏳)る。ガラスでさえも、支那人の手に(♒)成(🌆)った乾隆グラスと(🕥)云うも(🔸)のは、(⬛)ガラ(📱)スと云うよりも玉ぎ(💎)ょくか瑪瑙めのうに近い(💓)ではないか。玻(🍃)璃を(🌻)製造する術は早(🕕)くから(🏸)東洋にも知られていながら、(♈)そ(🕧)れが西洋のように発(📚)達せずに終り、陶器の(😆)方が進歩したのは、よほどわれ／＼(📇)の(🐈)国民性に関係す(🐿)る所がある(🌴)に違(🍳)い(📠)ない。われ(🔦)／＼(🐸)は(🎢)一概(🏭)に光るものが嫌い(🛷)と云う訳ではないが(🌚)、(🕐)浅く冴えたもの(🤓)よりも、沈んだ翳かげりのあるものを好む。それは天然の石であろうと、人工の器物であ(🎱)ろ(🚸)うと(📃)、必ず時代の(🧝)つやを連想(🍆)させるよう(✝)な、濁(🍭)りを帯びた光り(😉)なのである。尤も時代(🏍)の(🌘)つ(🕖)やなどと(✅)云う(🗓)と(🐠)よ(🥪)く聞(🏍)えるが、実を云えば(🙏)手(🦀)垢の光(🌊)りであ(🏅)る。支那(Ⓜ)に「手沢(🎴)」と云う言葉(🛢)があ(🎥)り、日本(📓)に「なれ」と云う言葉(🙅)があ(🏁)るのは、長い(🕒)年月の間に、(🍫)人の手が(🍥)触って(🥀)、(🍂)一つ(🚙)所をつ(🕙)る／＼撫でているうちに(💕)、自然と脂が(👣)沁み込んで来(👹)るようになる、その(♏)つやを云うのだろうから、(🌱)云(🧖)い換えれば手垢(📨)に違いない。して見れ(💽)ば、「(🥋)風流は寒きも(🎽)の(➗)」で(🔹)ある(⚾)と同時に(🚉)、(🕌)「(🍀)む(🌕)さきものなり」と云(🏕)う警句(🎒)も成り(🏳)立つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ(👾)「雅致」と云(💂)う(📇)も(🏿)のの中には(🚌)幾分の不潔(🌲)、か(🍂)つ非衛(🅱)生的分(🌋)子が(🌦)あ(🚆)ることは(💑)否まれない。西洋人は垢を根こ(🍓)そぎ発き(⬆)立て(🍎)て取り除(🍔)こう(👛)と(⬇)する(🦊)の(🎭)に反(💫)し、東洋人はそれを(🧗)大切に(🏰)保(🍶)存して(🔽)、そのまゝ美(🖊)化(🐌)する、と、まあ(💑)負(🌴)け惜し(⛔)みを云(🎮)え(🎟)ば云うと(⚓)ころだが、因果なこと(🌰)に(🥠)、わ(♑)れ／＼は人間の(🖇)垢や油煙や(🈷)風雨(🤵)のよごれが附いたもの、乃至(🚶)はそ(🎾)れを想い出させるような色あ(😿)いや光沢を愛(🐫)し(🔄)、そう云(🖥)う建(🥜)物や器物(🔗)の中(🕙)に(👴)住んでいると、奇(😙)妙に心(🦇)が和や(📹)いで来、神経が安(👿)まる(👏)。そ(📔)れで私はいつも思うのだが、病院の壁の色や手術服や医療機(🖨)械なんかも、日本人を(🔟)相手(🥛)に(🔝)する以上、(📷)あゝピカ(♋)ピカ(🔘)す(🥧)るものや真っ白なものばかり並べな(🌙)いで、もう少し暗く、柔(🍔)かみ(💧)を附け(☝)たらどうで(🎤)あろう。もしあの(🔓)壁が砂壁か(🌮)何かで(🍙)、日本座敷の畳の上に臥ねながら(🐦)治(🅰)療を受けるのであった(🏖)ら(🍲)、(🤝)患(⛵)者の興奮(🏘)が(🤟)静まる(🏊)ことは(😘)確(💡)かで(🕓)ある。われ／＼が歯医者(♈)へ(📇)行くのを嫌う(🐿)のは、一つにはがり(🌙)／(🏜)＼と云(➕)う音響(👶)にも因る(🆕)が、(🛤)一つにはガ(🕋)ラスや金属製(🏉)のピカ(😘)ピカする物が(🤖)多過(😱)ぎる(🚭)ので、それ(🍲)に怯(🔲)えるせいもあ(🍵)る。私は(🍡)神(🥨)経(📣)衰弱の(🚠)激しかった時(📩)分、最新式の設備を誇るア(🌵)メリカ帰りの歯医者と(🛏)聞くと、却って恐毛をふるっ(📪)たもの(🚞)だった。そして田舎の小都(📆)会などにある、昔風の日本家屋(✈)に手術(🏒)室を設け(😅)た、時代後れの(🏪)したような歯医者(🤣)の(🔃)所(🥇)へ好んで出かけた。そうかと云って、古(👲)色(🚿)を帯びた医療機械なんかも困ることは困るが、も(🥀)し(🕓)近代(👛)の医術が(🦍)日本で成(👐)長し(🥑)たのであ(🌐)っ(🌒)たら、病人を扱(📉)う設備(🍬)や機械も、何(🔆)とか日(🌿)本座敷に(🍆)調和す(😘)る(😲)よ(🚜)うに考案(🕐)されていたであ(🐵)ろう。これも(📢)われ／＼(🕞)が借り物のために損をしている一つ(🚍)の例である。

A「(👺)窮屈(🌜)も窮屈も(💏)、女中が出(🖌)て来て(🕤)三つ指を(🤣)衝つ(📤)きやがるんで、ガ(🐍)ッカリよ。あれ(🗞)じゃ(💾)御馳(👶)走に(🚼)なったって飯が喉のどへ通り(🤚)ゃしねえや。―――なあ、(🏇)浜田、もう帰ろうや、帰って(📪)東(🥥)京(🗿)で何か喰おうや」(🍏)

A「あれ(🥎)、また信ちゃ(🔞)んは人の物を(🔘)徒いたず(😹)らして居る(🔉)ん(🍱)だね」

A「お(🥉)帰り、姉(💭)ちゃん」

Aた(🎏)っ(🔚)た一(➗)言(🌫)、自分の耳(🥍)ががん(🐐)とす(🎯)る程怒鳴っ(🦎)たきり、(🐹)私も二の句が継(🐘)げ(🖇)なければ(➕)ナオミも何とも(😙)返辞をしません(🐍)。二人は(🔇)あ(🌓)たかも(😠)白刃はくじんを抜い(🐒)て立ち向(🚔)った者がピタ(🐬)リと青眼せいが(⬇)んに構えたように、相手(🥜)の(🙃)隙すきを狙ねらっ(♎)ていました。その瞬間、(🤱)私(👟)は実に(🐫)ナ(🗯)オミの顔を美しいと感じま(😍)した。女の顔は男の(😃)憎し(☝)みがかか(🍊)れ(🥦)ば(🛍)かかる程美しく(🧕)なるのを知りまし(🈶)た。カルメンを殺したドン・ホ(🎯)セは(🔽)、憎めば憎むほど一層彼女が美しくなるので殺したのだと、その心境が私に(🈚)ハ(🚼)ッ(📻)キリ分(🙆)り(❎)ま(🌷)した。ナオミが(🌒)じいッと視線を据えて、顔面の筋肉は微動(😘)だも(🍞)させず(🆒)に、血の(🈚)気(🛎)の失うせた唇をしっ(🚔)かり結んで立ってい(🐨)る(🕡)邪悪の化身けしんの(🛹)よう(🏼)な姿。―(🥟)――あ(🏫)あ(🥃)、それこそ(📪)淫婦(🎹)いんぷの面(🛁)魂つらだま(🐿)し(👬)いを遺憾な(🥓)く露(🛩)あ(🅰)らわした形相ぎょ(🗞)うそうでした。

Aと、雪子が(🤡)半分云(⏩)いかけたあとを幸子が引き取(🏸)って(🎫)、(📔)