この鳥はおば(⬅)あさんのよう(🎟)なしゃがれた声(shēng )で、(🐯)わ(⛄)たしにあいさつ(🔒)し(🌎)て言(yán )うことに(🚔)は、
仙台せ(🐴)んだいへ来て弱(ruò )ったこと(👔)は(♉)、ことばのなま(🔑)りの多い(⚪)こと(🥇)でした。何か土(🧦)(tǔ )地の人(rén )から話(huà(🧦) )しかけ(➡)ら(🧐)れても、世(🧥)間に交際の広(📔)い(🌠)男(ná(🙂)n )や女の話(🔃)に通じないようなこ(🧙)とはまずありませんでしたが、おばあさんどうしが(😻)語り合(👏)う(👔)こと(🕣)ばな(🎼)ぞは(♎)、て(🚄)ん(🚼)で聞き取(😥)れ(👂)ないくらいで(⏰)した。わ(🕝)たしは東(📮)北学院へ来て(🍋)学んでいる生徒の作文の中(zhōng )に(🍢)も、何ほど(🛐)その地(🐝)方ことばの(🎤)なまりを見つ(🙆)けた(🕯)か知れ(🥞)ま(👪)せん(😻)。
わ(🤟)が家の墓地は村の裏側に(🏰)あ(🤕)る古い丘の(🐠)上で、永(😅)昌(⛰)寺えいし(💮)ょうじとい(🔀)うお寺(🌦)の(🤢)境内につづいたとこ(🗡)ろにあ(🎸)ります。すぎの木(mù )立(♌)ち(📡)の間(😰)から、(🎙)浅(🤮)い谷の向(⛺)(xiàng )こうに(🍿)木曾らしい(🌿)石(shí(🌘) )をのせた(🔯)人(rén )家(💇)の板(💻)屋根、(👁)色づ(🎱)いた柿か(🚅)きのこずえ(♎)なぞ(👡)が見え(🌞)るところです(⏰)。大(👶)黒屋だい(👿)こくやとか、八幡屋(wū )やわ(🔬)たやとか、その他い(🐇)ろいろ(🤛)な屋(🎮)号のついた家(🏓)々のこけむしたお墓が並(bìng )んだわきを通っ(🦕)て、(🦔)すぎの枯れ(🐿)葉(yè(🍒) )の落(luò )ちているしめった土をふん(🚓)で行(háng )くだけ(💜)でも(🔅)、なんとなく心の改まっ(🐔)てくるよう(🐧)な(📣)ところです。そ(🌁)の墓(mù )地の突(🐎)(tū(😙) )きあたりに、(🧜)ど(🍨)まんじゅうのかた(⚓)ち(🤦)に小(xiǎo )高く土を盛り(⏹)あ(📌)げ、青々とした芝草の(🍻)色(🌑)も(💺)む(😫)かしを語り顔な(🥄)のが、父の長く眠っている場所(🔠)でした(😟)。永昌寺(👷)の本堂(táng )で(🏾)母(🖱)の葬(⏬)(zàng )儀をすませ(🐠)たあと、(♌)遺骨は(🔻)父の墓のわきにう(🎊)ず(💭)めま(😯)し(💦)たから(🗒)、同(🚯)じか(💯)たちのものが二つ(🍖)そこに並びました。
でも、わたし(👍)は小諸(🌶)に来て山を望んだ朝か(🔶)ら、あの白い雪の残った(🙍)遠(🤓)い山々、浅間あさま、牙歯ぎっぱのような山つ(📁)づき、影の多い谷々、高(gāo )いがけ(😋)くずれのあと、そ(🎡)れか(📁)ら淡い(⛷)煙(💗)のような山(🙀)(shān )のいた(❎)だき(🏟)の雲の群れ、す(😢)べて(🚿)それらのものが(🆎)朝の(🍵)光を帯びてわ(🌸)たし(⛺)の目に(✍)映(🔹)った時(🌖)から、なんとなくわたしの(👓)なかに(❄)は(🎾)まっ(🏪)たく新規な(📭)ものが始まったように思(sī(👺) )った(🕡)のです。
小諸(zhū )か(🛺)らは関せ(🛥)き君という人がわざわざ(🍰)東(dōng )京(🐹)(jīng )まで(🚊)出(chū )て来てくれまして、木村(🥇)(cūn )先生はじ(🚳)め町の人(📆)(rén )たちの(📗)すす(🌻)めを伝えてくれ(⌛)ました。関君(🏘)は明治学院の出(📻)身で、わたしとは古(gǔ )いなじみ(👒)の間(📣)(jiān )がら(🏫)でした。当時、京都のほうにも教(jiā(🆙)o )師の口はありましたが、わたしはいなか(🚫)に退い(🛌)てもっと勉強したいと心を(😘)決めま(🃏)し(✖)たから、報酬(chóu )もすくなく(⏮)骨もおれ(🌱)る小(xiǎo )諸(🚘)の(🍇)ほ(⏭)うの学(🚘)(xué )校を選(xuǎ(🆎)n )びま(😀)した。そんなわ(🧀)け(🌲)で、翌(yì )年(nián )の四月に(🛄)は浅間のふ(🎷)もとをさ(🚞)して、い(🎈)な(🎓)か教師として出(🕷)かけま(🚄)した。
わたしは自分の心(🎢)(xī(⚡)n )も(🔖)やわら(📴)かく物にも感じやすい(🗂)年(nián )ごろに、(😡)栗本(🏑)先生のような人を知(🐚)ったことをしあわせに思いま(🏙)す。わ(🕔)たしが本(bě(🏎)n )所(😯)(suǒ )の北二葉町をおたずねし(🛩)たころは、先生はもう七十を越(yuè )していまして、いろ(🧀)いろな種類(👒)(lèi )の芍(🎅)薬しゃくや(🐲)くを庭に植え(😄)その住まい(🐐)を(🌖)も「(📿)借紅(🤲)居しゃくこうき(🧢)ょ」と名(😐)(míng )づけて(😩)、長い生涯(yá )しょうが(🏂)いのおわり(✴)のほう(🥤)の日を送っ(🏕)ていました(🐟)。先生から見れ(🚖)ば(🌳)、わたしは(🏌)子(🔣)供のようなものでしたが、(👃)おたずねす(🔼)る(📽)たび(🕔)によろこんで迎え(🐅)て(💗)くださ(🎱)いまして、(🏖)
第五章 (🏴)宮(gōng )城野(yě )みやぎ(🖥)の
この(🎂)古着(🈹)屋さんのや(🎼)った(💰)ことは、いつでも(🈸)新規まきなおしのよ(🔹)うで(⚾)した(🥡)。前に(🏒)皆さんにお(🦖)話しした栗本くりもと先生なぞとは(🦒)、まるきり(🌬)あべこべで(💷)、「経験」というものがそう役に立(lì )つとはか(🏔)ぎらないこ(🤰)とをそれとなく教(jiāo )えてみせ(🐎)てく(💝)れたの(🍠)も、この古(gǔ )着屋さん(🕟)でし(👞)た。なぜかといいますに、栗(🦋)本先(🐋)生は自(🖨)分のしくじりまでも役に立てようとしましたが、この人の(💢)ほう(🎄)は(📜)そ(🌐)れを(💴)役に立てようとはしませんでしたから。
老人(🎩)はわ(🧔)たしの(🏮)ような年(🕥)のちがっ(⏭)たも(🕊)のをもよろこんで迎えてくれ、(🔴)い(💦)ろ(🎆)いろな話(♉)をしてくれま(📉)した。刀剣のことを書いた本な(🐡)どを(🐚)も出して見(♐)(jià(🦕)n )せてくれました。そ(🌻)の中(🐲)には(🔕)古(🕶)刀と新(xī(⛑)n )刀の(🏓)歴史が図でわ(👭)かるよう(🎲)に説き明(🍥)かし(🥥)てありま(😐)したが、そ(🐌)れぞれの(🐃)流儀(yí )のち(🌒)が(🈶)い(📜)と言いますか、図(👳)(tú )にあ(👁)らわれ(🔤)た(👹)焼き刃(🌱)の模様(🆖)がちょう(🔮)ど海(🦆)(hǎi )の(🍚)岸に寄せて(🍑)はかえる潮(🧠)の花の(🆎)紋のように見えました。焼き刃の模様ほど(⭕)刀鍛冶の気(❌)質をよくあらわすものも(🧀)ありま(🗄)せん(🍥)。あるものはすな(🈲)おに、あ(🐁)る(🧒)ものはす(🌍)るどく、あるもの(🍙)は花や(👂)かにという(🐏)ふう(❗)に。
(🥤)同じ家(jiā )に生まれた兄弟の人たちがそろいもそろって学問(wèn )の道(dào )に達(dá(🎥) )したと(☕)い(🚉)う(🤥)ことも、実にゆか(📌)しい(⭐)話で(㊗)は(🥌)あり(🌭)ま(🐶)せんか。
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