筑波つ(🧚)くば(🗡)の騒(😖)動以来、関東の(🐺)平野(yě )の空(🈯)も戦塵せんじん(📀)におおわれている(🖨)ような時に(💑)、ここに(😝)は一切の(🦉)争(zhēng )いを(🚚)よそにして(📰)、好きな俳(🌓)諧はいかいの道に遊(🚭)ぶ多(🔋)吉のよ(😹)う(😶)な人も(🐆)住んで(🔍)いた。生まれは川越かわごえで、(😱)米(👗)問屋(🅰)と酒問屋を兼ねた大(🥙)きな商(shāng )家の主人(ré(💬)n )で(🧡)あったころには、川(🎛)越と江戸(hù )の間を(🥍)川舟でよく往(🏁)来(lá(🔰)i )したとい(💍)う。生来の寡(guǎ )欲かよくと商法の(🌽)手(shǒu )違い(🔑)とか(💱)ら(🏊)、こ(👕)の多(duō(🥐) )吉が古(🥧)い暖簾のれ(❤)んも(🐖)畳た(🍯)たまねばならなくなった時(🦄)、かみ(🍠)さんはまた、草(cǎo )鞋わらじばき尻端(🛎)折しりはしょりになって「おすみ団子(🦎)だんご」とい(🤬)うものを売り出(🏎)したこともあり、一(😞)家をあげて江戸(🏻)に移り住むよ(🏄)う(🐏)になっ(⏲)てからは、夫おっとを助けてこの都(🏊)会に運命(mì(🎭)ng )を(🐅)開拓(👌)しよ(💬)うとして(🐐)いるような健(jiàn )気けなげな(💧)婦人(rén )だ(💣)。
「へえ、あれが(🤽)女(👽)(nǚ )の(👼)子です(📈)か(🎚)い(🎬)。わたしは男(🥛)の(🐱)子(🚽)(zǐ )かとば(👡)かり思った。」と平助が(😣)笑う。
とうとう、田沼(zhǎo )玄蕃頭げんば(😖)のかみは来なか(🥇)った。合戦は諏訪松(sōng )本両(liǎ(🌫)ng )勢(🥪)の敗(🚉)退と(🌍)なった。にわかの火の手が天の(❔)一(⏯)方(♟)に揚(yáng )がっ(🛑)た。諏訪方(📇)の放火だ(🚉)。浪士らの足だまりをなくす(🐀)る意味(wèi )で、彼ら(🕗)はその手段(duà(🏵)n )に出(chū )た。樋橋(qiáo )村(cūn )の(🍽)民家三(sān )軒に(🕑)火(huǒ(🔓) )を放(😹)って置いて退却(🚘)し(🔠)始(shǐ )めた。白昼のよ(🌆)うに明るく(🗿)燃(rán )え上がる光の(🆖)中で、諏訪方(🅿)にはなおも踏み(🦓)とどまろう(😥)とする勇者(zhě )もあ(📪)り、(💎)ただ一(yī )人元の陣(zhèn )地に引(yǐn )き返(fǎn )して(🏆)来て二発の大砲(🕘)(pào )を放つものさ(🕓)えあった。追(zhuī )撃の小競合(hé )こぜりあ(🧟)い(👕)はそこにもここにもあった。その(👅)うちに放火も(🥑)すこし下(🏏)火(🔁)になって、二(èr )十日の夜の五つ(🎻)時の空に(📶)は地上(shàng )を照(zhào )らす月代つきしろと(🕕)てもない。敵と味方の見定(🤙)め(🥣)もつ(🐜)かないような深い闇やみ(🐍)が総(😼)崩れに崩れ(⚡)て行く諏訪松本両勢を包(☝)ん(👼)でしまった。
筑(🗑)(zhù )波(🧢)つくばの騒(sāo )動以来、関東(dōng )の平(🛬)野(yě )の(🛄)空(⛸)も戦(🧡)塵せん(📝)じん(🚘)におおわれてい(🏭)るような時に(🙂)、(🔽)ここには(🚧)一(🍮)(yī )切の争い(🦁)をよそに(🖍)して、好きな(🍈)俳(pái )諧は(🏫)いかいの(🥘)道(🥥)に遊ぶ多吉のような人も住んでいた。生(shē(🔓)ng )ま(🎷)れは(⛔)川越かわ(😝)ごえで(🥡)、(🔳)米問屋と(🎳)酒問屋を兼(jiā(✡)n )ねた大き(🚴)な商家の(♋)主人であったころ(🌼)には、川越と江(jiā(⛺)ng )戸(hù )の間(〰)を(🦊)川(🕞)舟でよく往(🈚)来(lái )したとい(🐔)う(🧠)。生(🖐)来の(🕷)寡欲(📋)かよくと(🤐)商法の手違いとか(🏩)ら、この(📬)多(🕺)吉が古(🔢)い暖簾のれ(🧖)ん(🧣)も畳(🏾)たた(⛹)まね(🌷)ば(👋)な(🍚)らなくなった(⛪)時、か(➡)みさんはまた、(🔫)草(cǎ(💣)o )鞋わ(〰)らじばき尻端(duān )折(🕚)しりはしょりに(🙄)なって「おすみ団子だんご」という(☝)ものを売り出したこともあ(👥)り、一家(😝)をあ(🗨)げて江(jiāng )戸(🎟)(hù )に移(🐤)り住むよ(💂)うになっ(🔹)てか(🕠)ら(🎞)は、夫(⬅)おっとを助け(🚤)てこ(🌖)の都会に運命を開拓しようとして(🎄)いるような健気け(⚓)なげな婦人だ。
「(🌡)宮川(🧔)先(xiān )生(shēng )で思(🥖)い出しま(👏)した。」と隠居は言(💒)った。「(🦔)手(🤪)(shǒu )前が喜多(😤)村瑞見きたむらずいけんという(🐥)かたのお供をして、(🧖)一度神奈川(💴)の牡(⏱)(mǔ )丹屋(🚦)ぼ(🔋)たん(😬)やにお訪(🚚)たずねしたこと(〰)がござ(💷)いまし(💆)た(👃)。青(qī(🏒)ng )山(shān )さ(🥓)んは御(👢)存(cú(🐚)n )じな(🕳)いかもし(🌊)れませんが(⌚)、こ(⛳)の喜多村(🏰)先生がまた変わり物と(🕔)来(lái )てる。元(🚣)(yuán )は幕(mù )府の奥詰お(🏨)く(🌺)づめ(🏏)のお医(yī )者様ですが(🛥)、(〰)開港当時(shí )の(📈)函館はこだて(🌡)の方へ行って(🐫)長いこと勤めていらっ(🔅)しゃるうちに(💖)、(⭐)士(🔵)分に取り立て(📏)られて、間も(📱)な(😾)く函館奉行の(🐺)組頭でさ。今(jī(⚡)n )じゃ江戸へお(🤒)帰(🐮)りになって、昌(🥜)平校(xiào )しょうへい(🚌)こうの頭取(🏡)とうど(🔯)りから御(🌕)目付(監察)に出(chū(🤴) )世なすっ(😂)た。外(wài )交掛がかり(🚑)を勤めておい(🍑)でですが、あの調子(📧)で行きますと今(jīn )に外国奉行(🦆)で(⛔)しょ(🅿)う(🧟)。手(shǒu )前(qián )も(♒)こ(🥄)んな旅籠屋渡(dù )世はたごやとせ(👸)いを(📘)して見(jiàn )て(🥌)いますが、あ(🥜)んなに出(🆑)(chū )世を(😗)なすったかたもめず(🔏)らしゅうご(🔒)ざ(🍻)いま(🀄)す。」
「火事はど(📡)こでございまし(🎽)ょう。」
今(jīn )度の京都(🎣)(dōu )の出来(lái )事(shì )を(🌯)注意して見るもの(🤽)には、(🏎)長州(🌮)藩に(💫)気脈(🥕)を通じ(🎵)て(🔎)いて(➰)、しかも反覆常なき(🔜)二(⌚)(èr )、(📒)三(🤨)(sān )藩のあ(💡)っ(🧝)たことも見(jiàn )のがせない事実(📅)(shí )であり、堂上にはまた(🎮)、この計(🚔)(jì )画(🤛)に(🔤)荷(⛔)担して(🔳)幕(🚓)府(fǔ )に反対し併あ(👠)わせて公武(🐀)合(hé )体派を排斥しようとす(🏴)る有栖川宮ありすが(🤬)わの(🍛)みやをはじめ、正親町おお(🕘)ぎま(⛽)ち、日(🔐)(rì )野、石山(shā(🔱)n )その他(tā )の公卿たちがあったこ(👪)と(🐅)も(⛑)見のがせない、と景(jǐng )蔵は(🐩)言(yán )っている。烈(🐈)風(⏱)に乗じて火を内(🧦)裏(lǐ )だいりに放(🐉)ち、中(🍘)川宮および松平容(🦄)保(🎼)の参(cān )内を途中に要(🐫)(yà(⛲)o )撃し、その擾乱じょうらんに(🦕)ま(📦)ぎ(👶)れて鸞輿らん(🌕)よを叡山えいざんに奉(fèng )ずる計画(huà )のあっ(🌆)たことも知(zhī )ら(🍦)ねばなら(🌕)ない(🏚)と言ってある。流れ(➡)丸(wán )だ(🤶)ま(🔰)はし(🔰)ばしば飛(fē(📨)i )ん(🕛)で宮中(zhōng )の内垣うち(👁)がきに及ん(🚐)だという。板(🍈)輿いたこ(🗯)しをお庭にかつぎ入れ(🍟)て帝(🐠)み(🦂)かどの御動座を謀はかりまい(🕌)らせ(🤤)る(🥘)も(🔪)のが(🔵)あったけれ(🕺)ども、一(🏛)橋(🐆)慶喜はそ(🦓)れ(🚁)を制お(💉)さえて動かなかったという。なんと(🍥)言っ(🥎)ても蛤(há )御門(mé(🤧)n )の付近は(💵)最も(♓)激(🙃)戦で(🔟)あった(⏮)。この方(🤓)面(🙄)は(📏)会津(jī(🐙)n )、桑名くわ(👾)な(🌈)の護(👜)まも(🔴)るところであっ(🍰)た(💉)から(🌃)で。皇居(jū )の西南には樟くすの大樹(🆒)が(🍬)ある。築(😦)地ついじを楯(dùn )たてとし家を(🗿)砦(zhài )とりでと(🌥)する戦闘(dòu )はその(🌽)樹(🚆)き(🚷)の周囲(tōng )で(💆)ことに激烈をきわめたという。その時に(⛔)なって長(zhǎng )州(🥊)(zhōu )は実に(📅)そ(🏗)の正(🔯)反対を会津(jīn )に見いだしたのである(🐖)。薩州勢なぞは別の方(fāng )面に(🏟)あって幕府(🚹)(fǔ(🥧) )方に多(🈹)大(dà )な応援を与えたけ(🏆)れど(🔎)も、会津(♋)ほ(🗑)ど正面(💠)の(🥡)位(🍛)置には立(lì(😱) )た(🕋)なかっ(💺)た。ひ(🧞)たすら京都の守護をも(🍸)って(🕧)任(⛪)ずる会(🐉)(huì )津武士(📖)は敵として進(jìn )んで来る長州勢(📫)を迎え撃ち、時(shí )に(🐏)は蛤御門(mén )を(📶)押し(🦕)開き、筒(💅)先も恐れずに刀(dāo )鎗を用いて接(➗)戦(🌗)するほどの東北(běi )的な勇(yǒng )気を(📂)あらわしたという。
上伊那(🌨)の(🎴)沢渡村さわどむらという(🚸)方から(🤪)片桐(⌚)宿(🦍)ま(🕤)で、こんな押し問(wèn )答の(🤭)末(📠)に(🍑)一人(rén )の百姓(xìng )を無理(♓)押し(🖖)つけに供に連れて来た浪(🌪)士(👖)仲間(jiān )の(🦌)後殿しん(🕦)がりのものもあった。
池田屋の変は六(liù )月(👼)五(🎡)日の早暁の(🌴)ことであった。守護(⬇)職(🤥)(zhí )、所(suǒ(👗) )司代(✈)しょしだい、およ(🚦)び新撰組し(🔻)んせんぐみの兵は(🔊)そ(👻)こ(🛸)に集まる(🏞)諸(zhū )藩の志士二十余名を捕えた。尊攘(🐒)派の勢力を京(jīng )都に回復し、会津あいづ(🗝)と薩摩(mó )さつまとの支(🎰)持(☕)する公武(🎹)(wǔ )合体(tǐ )派の本(běn )拠(jù )を覆くつがえし(🍂)、(🚃)筑波(🐡)山つくばさ(🌤)んの方(fāng )に拠(💉)よ(🐽)る一派の水戸(🚩)の(❎)志士たちとも東(🦔)西相呼(hū )応(yīng )して事を(🤝)挙あげようとし(🆚)た(🔜)それ(👊)ら(🎾)の種々の計画(huà )は(🧖)、与党の一人ひと(🕡)りなる近江(🕦)人おうみじ(⛷)んの捕縛より(🚇)発覚せらるるに至(🦆)った。こ(🕓)の出(💘)来事があってから、長州(🙉)方はもはや(🔱)躊躇ちゅう(🏤)ちょす(🍑)べきでな(🏳)い(👨)とし、かねて(❣)準備していた挙兵上(shàng )京の行動に移(yí )り(🐆)、それを探知した(😲)幕(🚃)府(fǔ )方もようや(🌨)く伏(fú )見、大(dà )津の辺を(🧢)警戒するようになっ(🔗)た。守(⭕)護職松平(píng )容(💔)保(bǎo )かたも(🍛)り(🚠)のにわかな参(cā(🦅)n )内さ(⛷)んだ(🚎)いと共に、九門(⚫)の堅くとざされた(✅)ころは(🧀)、洛中の物情騒然たる(🐘)ものがあった。七月十(🍛)八(bā )日(🚳)には三道(dà(🔋)o )よ(🍛)りする(🐣)長(zhǎng )州(🕛)方(⚓)(fāng )の進軍がすでに(😡)開(🍼)始(🥖)(shǐ )された(🍝)と(😶)の報知しらせが京(jīng )都(🕦)へ伝わった。夜が明(míng )け(🦀)て十九日となる(🏊)と、景(jǐ(🚑)ng )蔵(zāng )は西(🤭)の蛤(há(👯) )御門はまぐりごもん、中立売御(🅰)門なかだちう(🏠)りごもんの方(⚡)面(🧢)にわくような砲声(shē(🆙)ng )を聞き、やがて室(shì )町むろまち(🎿)付(♏)近より洛(luò )中に延焼し(🐹)た(🚋)火災(🚿)の囲(tōng )み(👿)の中にいたとあ(🦓)る。
(🥋)三(🍐)百人ばか(🕑)りの後陣の者は(🏏)容易(yì )に下(xià )諏訪へ(🛐)到着しない。今(🧙)度(🐺)の戦(zhàn )闘(🍵)の遊(yóu )軍(🐅)で(🚂)、負(fù )傷者などを(🌼)介抱するのも(✖)そ(🥅)れ(🦊)ら(☕)の人たちであ(👂)った(🍹)から(🛅)、道に隙ひま(🌌)がとれておく(🌗)れるものと知れた。その間、本陣に集まる幹部(bù )のものの中(🍑)(zhōng )にはす(😣)でに「(🥞)明(📯)(míng )日(😾)」の評(🈴)定(dìng )がある。もともと浪士ら(🎾)は高島城(ché(🍠)ng )を(🧖)目(🤙)(mù )がけて来(🚬)たものでもない。西へ(🖊)の進路を(🧡)切り開(kāi )くために(🗯)のみ、(🐤)やむを(👟)得ず(⛩)諏(zhōu )訪(fǎng )藩(😎)を敵(🈁)と(✌)し(🤓)て悪戦(zhà(🔍)n )し(🤰)たまでだ。その夜(yè(🚹) )の(⏭)評定に上ったは、(👇)前途にど(📚)こをたどるべきかだ(🍶)。道(dào )は二つある。こ(📋)れ(💈)から塩(✝)尻(👳)峠(🐸)しお(🚊)じ(✋)りとうげへかかり(😑)、桔梗(gěng )ききょ(😀)うが原はらを過(🚫)ぎ、洗馬(mǎ(🚳) )せ(🙅)ば本(běn )山もとやまから(🙄)贄(📕)川(🤚)にえがわへと(🐨)取(🛣)(qǔ )って、木(mù )曾きそ街道をまっ(🍢)す(🐧)ぐに進むか。それ(🚱)とも岡(🕷)谷おか(👆)や辰野たつのから伊那いな道(⌚)へと折れ(🍽)るか。木曾(céng )福島の関(🤪)(wān )所を破る(🏄)ことは浪士(⏯)らの本意ではなかった。二(💤)十二里余に(♎)わたる木(mù )曾の森林の間(jiān )は(🌟)、嶮岨けん(🐘)そな山坂(bǎn )が多(🍟)く、(❌)人馬の継(jì )立つぎたても容易で(✈)ない(🎾)と見(📋)なされた。彼ら(👏)はむしろ谷(🚂)(gǔ )も広く間道も多い伊(yī(🏷) )那の方をえらんで、一筋の血路を(🔗)そ(🏠)ち(😧)ら(😡)の方(🤱)に(🐭)求(qiú )め(📂)ようと企(🐄)てた(😶)ので(👆)あ(🎐)る。
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