六 古い茶わん
五(wǔ ) (🤽)栗(lì )本先生(🐫)
「行徳ぎょ(😨)うとく」
桃について、(🐺)かつてわた(💼)し(🌦)は次のようなこ(💰)とば(🎆)を(🗯)書きつけてみたことがあります(🤧)。
当時は刀鍛冶で妻子(zǐ )つ(📀)まこを(📬)養(💁)うこと(👼)もできない(🖐)よ(⬜)う(🙎)な時であ(🌸)っ(🍥)たといいます。それで(🥘)妻子(✡)を養おうとするには(🍢)、どうしても古刀(♍)の「にせ(🍢)も(🐿)の」を(⛎)作(zuò )るよりほかに(🚅)その日の暮らしようがあり(👕)ま(🔫)せん。当時(⛓)、(⛅)はぶり(⛷)のいい刀鍛冶と(🏣)いう刀(dāo )鍛(duàn )冶(⚓)はみな、(🤫)そういう「にせ(🥦)もの」を作(🐊)って売(mài )っていたと(🚆)いいます(📛)。来助老(🏂)人(🈹)はそれほ(🉐)ど刀(🐙)の道のすたれたのを(📬)悲しみまして、草ぶかいいなかに引きこむ気にもなったのでし(🌝)ょう(🏻)。刀鍛冶としてその(🎮)道(😯)に(🔣)一生(🚏)をささげる(📵)ためには、妻をも持つまい(👆)、子(zǐ )を持(🏍)(chí )つまいという(🏙)、そ(😞)んな決(🔀)心にも至(🗃)ったの(🛐)でしょう。百姓のくわや(🕖)かまを打(dǎ )ちながら、三十(🚕)年もじっとし(👉)ん(👙)ぼうしている(📆)ようなことも(📅)そこからはじまってき(🧙)た(💊)の(🚉)でしょ(🔸)う。聞けば聞くほど、(🤕)わたしもたずねて行(🈺)(háng )っ(🤒)てみたく(👗)な(🚐)ったもので(📶)すから、そのこ(🧛)とを(💾)茶丈のむ(🦉)すこに(🛬)話したと(💢)ころそん(🐊)なら(🔧)いっしょに(🐖)行ってあ(🥛)げ(🗻)ましょう(🚸)と言(yán )っ(🚷)て、ここ(🍐)ろよく引(yǐn )き受けてくれたのです。
長いもの、(⛹)仙台(🐟)せんだい地方に(😝)伝わって(🐈)きた「さんさしぐれ」(🎣)の古(😰)い歌(🚾)の節(jiē )。
(🎇)この瑞巌寺(🚭)の近くに雄島(dǎo )おじまという小さな島があり(🔶)まして、い(🖌)くつか(💮)の洞穴(xué )ほら(🔨)あなが海にむいた(👣)とこ(🕷)ろに(🌍)隠れて(🎛)います。昔の坊(🥪)(fāng )さんたちが(🏚)来て座禅ざぜんをし(🎤)た跡(jì(🤼) )だと聞(wén )きます。あそこに(🌑)もここにもというふうに(🥓)、その(🗂)洞(📔)穴ほらあな(🐭)が続いて(✔)いま(🚇)す(🐣)、中には、(✖)岩(🆖)壁にむか(👋)い合(❇)って(🖇)静かにすわるために(💇)、坊(🌆)さ(🥗)ん自(zì )身の手で(🎍)造(🐇)りかえ(🔦)た(😙)かと見えるほど、そまつなが(💳)ら岩(yán )屋(wū )の形を(🗾)そなえたところもありま(👿)す。あ(💩)まり(🐕)取(qǔ )りつ(📦)くろわれ(🧀)た古跡(🍝)なぞを見(jiàn )るよりも(🌒)、かえっ(🕺)て(🍲)昔の(🤳)ことがしのばれるのも、そうい(✖)うかくれ(👵)た(📶)場所で(🏅)す。そんなところ(💷)へ行って立(📠)ってみますと(🦆)耳(ěr )に入(⏺)る(🚍)松風よりほか(💧)に長く(🔷)遠(🙇)い(🎹)ひびきを(🧟)伝えるものもありません。
七 鹿野(🍭)山(shān )かの(💄)う(🌪)ざんを越(🏼)え(📱)て
まあ、何(🙇)(hé )もかも新(🎡)規に始め(👝)る(🖇)時(🌫)というものは、(🔱)ほ(🍚)ね(👵)のおれるかわりにどんな(🌮)に(🐝)かはりあ(➿)いのあ(🥋)るものでしょう。どっちを向(🎱)いても開(kā(❄)i )拓、開拓で、先生の(🏍)よ(🎢)う(👣)な人の(👭)力を待(🥘)っている(👙)もの(🧤)ばかりでした。日(rì )本のお国も(🍶)ず(🔥)っと北の果(🍘)(guǒ )てのほ(🌮)うはロ(🌨)シアざかいですか(🆙)ら、その時分(🍾)からやかましか(😸)ったところ。先(🎯)生はカ(🥒)ラ(🚇)フトの見(jiàn )まわ(⏳)りを命ぜられまし(💌)て、北緯(🗂)四十八度にあ(🤼)たると(🐣)ころをきわめ、一(yī )冬を極寒(hán )の地に送(sòng )り(👽)、そ(🚬)れから島々を見めぐ(😲)って函(🏰)(hán )館に帰ったこと(🥠)も(🚗)あります。
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