そのため(👪)に(🤽)、一時とまつた(🐢)馬橇が、又順に動き出(😋)した。その踏切(qiē )を越す(🌤)と(🏂)、今度は(🍱)鐵(🦁)道線路に添(tiān )つてついてゐる道を七(qī )、八丁行けば、(🔌)それ(😬)で(👂)町には入(🍸)(rù )れた。「さあ、愈※(📈)(二の字(zì(🎫) )点、1-2-22)しめ(🕗)てかゝ(🤡)るんだぞ(🔗)。」さうい(🚘)ふ(🚍)のが、(🕌)前から順次に皆に傳つて(🛢)き(🌾)た。
「(🔼)こ(🏧)の野郎。早(🍘)く小(xiǎo )便たれて(➡)こ。表(biǎ(🆘)o )さ行えつて。」(🔤)
その(🕠)途(🔆)端に、源(yuán )吉(jí )の身體(🚫)がひよいと浮(🦎)き上つた。「えツ(✍)!」氣(qì )合だつた。――源(🐳)吉は(🤯)床に投げ出されたとき「(🔬)うむ」と(🕖)云(🤧)つた(📷)。と見る/\肺が急激に縮まつてゆく、苦しさ(🚴)を(🛒)感じた(🗣)。そし(🙅)て、自(📉)分の體(🎟)が床か(🕚)ら下へその(🍪)まゝ(🏞)、グツ(🚰)、グツ(🚨)と沈んでゆくやうに(🗝)感じて……が、それから分らなく(👣)な(🚂)つてしまつた。
しばら(⏮)くすると、百(🌹)姓の集會(🔰)らしい、變な人い(🌂)きれの臭氣でムンとした。
「(🕤)な(🔬)ア源ん、校(xià(📣)o )長先生あれ(💐)き(👊)つ(💷)と、――あれ(🏌)だ。飛んで(🍑)も(🚑)ない(🤯)事(📨)(shì )云(yú(🍕)n )ふもんだ。本(🐳)氣に(🚣)聞(😼)くなよ。うん。」床をしきながら、(👬)母(mǔ )がさう云(❄)つた。
こ(🤕)ゝに働いてゐ(📟)る人達は、百姓(🈂)のやうに、貧(🆗)乏は(🈹)してゐても、何處かがつ(🚏)しり(🚄)したところが(🌽)なくて(🔃)、青(qīng )白(🛄)く(🔥)て、病身ら(👠)しくて、いつでもセキをしてゐる(🕯)。俺は(😄)、(🚫)そのこ(❣)とを考へて、(🀄)暗い(🎯)氣持になつて(📈)ゐ(🌾)る(💧)。石狩川の大平原にゐ(🤽)た方が(🌤)、と、きまりきつた愚痴が、此頃出かゝ(🛰)つて(🦁)ゐる。本(běn )當(dāng )のところ、其處(chù(🎈) )の生活も亦(yì )い(🛂)ゝもの(👐)ではないが。
「源(🕉)、まだ起きて(🏚)たのか。燃(🎸)料(🥪)たきも(🍋)のたいし(🖍)だ。――寢か(🥠)され(🍸)。」(🛵)
――お芳は札幌にゐたう(👖)ちに、あ(💣)る金(🐸)持の北大の學生と(➗)關係(xì )した(🕧)。そ(🗿)し(💸)てお芳(🍒)が妊娠(shēn )した(🗞)と(🍺)分つたと(👣)きに、(🔘)その學(xué )生にう(🚣)ま(🚖)/(👃)\と(🍜)棄てられてしまつた。その學生の(👭)實家は内地に澤山の土地をもつた(🔪)地(dì(🥕) )主(zhǔ )だつた。
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