「ふう(🔩)ん、本田(tiá(🤲)n )か。……あいつは(😎)だめな(👗)奴さ。」
「一心(🤐)橋(qiáo )を(💻)渡(🏔)らな(📗)いで帰ることにす(🧢)るわ。少しま(🍫)わり道をすればいいんだ(⚪)か(🐜)ら(🎟)。」
「毎(měi )日そんなこ(🧤)とが(⬜)出(📇)来(😹)て(🤛)? 千(qiān )ちゃん、きっと(🛳)変に思(👿)(sī )う(🧛)でしょ(🦂)う。」(💶)
「朝倉先生が(💿)待っ(🛃)ておい(🅾)で(🎥)だ。」―(🍩)―昨日父にそう言われ(🖲)た(🤷)ことが、(❄)彼に(🛒)は一日気にかかっていた。しかし、なお(🎵)一(🛸)層気にかかってい(🦉)たのは(🥩)、血書を書い(👯)た自分(🛅)のこ(🌡)とを先生が(🍜)「かわ(🎸)いそうに(🔀)」と言われたと(💋)いうことだ(🚊)った。最(🧙)初この言(🎊)(yán )葉を父の口をとおしてきい(🗃)た時(shí )には、そ(🏑)れがあまりにも予期(📻)し(🏿)ない(🔆)言(yán )葉(📣)だ(🚅)っ(🍎)たた(🐐)めに(🙇)、ただ面く(🤩)らっただけだ(🎎)った。しか(🙄)し、(🍏)彼(bǐ )にとって、朝(📜)倉先生(shēng )の言葉(🚩)は(🖲)、とりわ(🥩)けそれが彼(🏮)自(🕉)身(shē(🍽)n )の(🍣)こと(💵)に関(wān )して発せられた(🦒)場合、ど(🐗)んな片(🚮)言(yán )隻句せきくでも(🔓)、軽(🤧)い意味をもつものではな(📲)か(🙏)っ(➰)た。彼はそのあ(🌐)と二階(👹)に(🤚)ねころんで、ひとりでいろ(🍙)いろ(🏖)と考(🗜)えてみた。言葉が(📀)ありふれた簡(🏤)単なものだっただけに、かえっ(👖)て(📚)意味がつかみにく(📃)かっ(😕)た。も(📒)し(💒)それ(🕊)が(📟)世(shì )間(jiā(🍪)n )普通(tōng )の人の口(🗜)をもれ(🙏)た言葉(yè )だっ(😚)た(💑)ら、血(xuè(📉) )を流した自分に対する(🦋)同情の言葉(yè(🦊) )と(☝)も解され(🛃)ようし、また県当局という(🔉)大きな(😨)相(xiàng )手(🌧)(shǒu )を向こうに(🏡)まわした(💳)ことに対するあわれみの(⛱)言葉とも解(jiě )され(😡)よう。しかし朝倉(cāng )先(xiān )生がそ(🎈)ん(🈁)な(📟)甘いお座なりを言(yán )われようは(🍣)ず(🔟)がない(♓)。先生の愛(ài )情は(🥀)もっと深いのだ(📿)。先生の言葉(🤸)の奥(à(🚂)o )には(⏰)いつもきびしさ(🎛)がある。われわれ(💋)の心(🌷)を(💦)むち打(👡)って一(📉)歩(🛵)前進(🤴)せしめな(🚔)い(🏾)では(📹)お(🌳)か(🚝)な(🧜)いきびし(🏴)さがある。先生はあるい(🌈)は自(zì )分を始末に(🔝)負え(🔪)ない飛(🤩)びあがり者だ(🕸)と思われたかも(🥢)しれない。「かわいそうに、己(jǐ )を知(zhī(🔥) )ら(🔷)な(🕐)いの(🥃)にもほどがある(🦃)!」それが先(🍧)生のお気(qì )持(🚊)だったのではあるま(🤡)いか。
「本田(👵)のやつ(🃏)、ど(🅱)うしたんだろう。いやに考(kǎo )えこんでば(🗳)かりいるじゃな(🚙)いか。」(🍚)
「しかし(🎥)、馬(🤖)田(tián )をどうもしないで、ただ逃げまわっ(🕖)ていたんではだめですよ。」
「見張りって(😁)、どうするの?」
「一(yī )心(xīn )橋(🈹)を(🤦)渡ら(🌞)ないで帰(😀)るこ(🕜)とにする(🆖)わ。少(shǎo )しまわり道をすればい(🌙)いんだから。」
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